जटिल रोगों के उपचार के लिए व्यावहारिक सिद्धांत और व्यंजन विधि (8 फिल्में):
रोग। उनका क्या मतलब है।
कोई भी बीमारी, हमारे सिस्टम में कोई भी बदलाव हमें कुछ बताता है, कुछ बताता है। नीचे रोगों के नाम और उनके अर्थ दिए गए हैं, जैसा कि रेकी सत्र आयोजित करने के अभ्यास से पता चलता है, बीमारी और इसके होने के संभावित कारण के बीच संबंध की पहचान करने में मदद करता है।
यहां तैयार किए गए सवालों का ईमानदारी से जवाब देकर आप अपनी बीमारी के कारण की पहचान कर सकेंगे और उसके खात्मे की जिम्मेदारी ले सकेंगे।
एलर्जी।
संभावित कारणसमस्याओं का उद्भव। कामुकता, शर्म, गंदे विचारों और कामुक इच्छाओं के दमन से जुड़ा अचेतन भय। अपनी आवश्यकताओं का दमन। एक व्यक्ति अपनी सीमाओं और दूसरों की सीमाओं का सम्मान करना सीखता है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं अपने जीवन के किन क्षेत्रों से बचता हूँ? मैं किन भावनाओं का दमन कर रहा हूँ? क्या मैं हेरफेर करने के लिए खुद को इस्तीफा दे रहा हूं?
एपोप्लेक्टिक स्ट्रोक। समस्याओं के संभावित कारण। परिवर्तनों से इनकार, गहरे, आमूल परिवर्तन, जीवन के प्रवाह का प्रतिरोध।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं किससे भागना चाहता हूं? मैं क्या नहीं देखना चाहता? मैं किससे या किससे पीछे हट रहा हूं?
आत्मसात, श्वास। समस्याओं के संभावित कारण। देने और प्राप्त करने, संपर्क और भेदभाव, स्वतंत्रता और मजबूरी, "मैं" और "आप" के बीच संतुलन की कमी।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
जीने के लिए मुझे सांस लेने से क्या रोक रहा है? मैं जीने के लिए क्या नहीं जाने देना चाहता?
दमा। समस्याओं के संभावित कारण। आक्रामकता और भय को प्रोजेक्ट करना बंद करें, उन्हें स्वीकार करें।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं किस मानदंड के लिए बंदी हूँ? क्या मैं अपनी आक्रामकता और/या हावी होने की इच्छा को स्वीकार करता हूं?
कूल्हे। समस्याओं के संभावित कारण। संतुलन, जीवन का पूरा भार उठाते हुए (सभी शायद ही कभी दूसरों को मेरी मदद करने देते हैं), मुझे कठिन निर्णय लेने पड़ते हैं। आगे बढ़ने और नए रास्ते लेने का डर। मजबूत चिंता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं आसानी से और स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ने की हिम्मत करता हूं? क्या मुझे सब कुछ अकेले ले जाना है? मैं क्या मना कर सकता हूँ? मैं दूसरों को क्या सौंप सकता हूं?
अनिद्रा।
समस्याओं के संभावित कारण। सोने के लिए एक सुरक्षित जगह और सही लय खोजने के लिए आत्मविश्वास महसूस करने की आवश्यकता है। आपको रात और अँधेरे को आत्मविश्वास से स्वीकार करना सीखना चाहिए।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं शाम को कृतज्ञता के साथ ब्रह्मांड को वह सब कुछ बताने के लिए तैयार हूं जो आज मुझे लाया है? क्या मैं अपने आप को इस विश्वास के साथ शांति और गहरी नींद में सोने के लिए तैयार हूं कि कल मुझे एक नया दिन पेश किया जाएगा?
गले में खरास।
समस्याओं के संभावित कारण। दबा हुआ क्रोध, इच्छा या स्वयं के साथ संघर्ष (स्वयं के भीतर) को बुझाने की आवश्यकता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या कहूँ? क्या मैं अपनी भेद्यता से अवगत हूं? मैं अब और क्या निगलना नहीं चाहता?
टिबिया।
समस्याओं के संभावित कारण। मूल्यांकन के मानदंड को परिभाषित करने या छोड़ने के लिए अपने आदर्शों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है। हठधर्मिता और हिंसा की शक्ति से मुक्त होने की इच्छा।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने सर्वोच्च अच्छे और अन्य सभी के लिए आगे बढ़ने के लिए तैयार हूं? या क्या मुझे किसी को लात मारने का मन करता है (किसी को फँसाना)?
समस्याओं के संभावित कारण। रिश्तों का डर, नुकसान का डर, झगड़ों से बचना।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं परिवर्तन प्रक्रिया की अनुमति दे सकता हूं? क्या मैं अपने जीवन की धारा में हूँ? कौन या क्या मेरे (श्वसन) मार्ग को अवरुद्ध या परेशान कर रहा है?
समस्याओं के संभावित कारण। यह महसूस करना कि आपका उपयोग किया जा रहा है, आपका बलात्कार किया जा रहा है। वास्तविकता से भागना।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी नफरत (खुद के प्रति) जाने के लिए तैयार हूं? क्या मैं खुद से प्यार और समर्थन करने को तैयार हूं?
फुफ्फुसावरण।
समस्याओं के संभावित कारण। अवरुद्ध, रुका हुआ विकास, जीवन के प्रवाह का अविश्वास। आध्यात्मिक और / या शारीरिक सुस्ती, जड़ता, गतिशीलता की कमी (चपलता), परिवर्तन का डर। या जीवन और आजीविका (अस्तित्व का आधार) के दृष्टिकोण में एक तुच्छ परिवर्तन के खिलाफ एक वैध चेतावनी भी। महान मानसिक भेद्यता, निराशा की स्थिति।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरे जीवन में क्या स्वतंत्र रूप से प्रसारित नहीं हो सकता है? मुझे क्या रोक रहा है, या मैं क्या (अनजाने में) ब्लॉक करना चाहता हूं? मेरी भेद्यता मुझे क्या बताना चाहती है?
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन में अवरुद्ध आनंद, एक व्यक्ति दृढ़ता से अपनी राय रखता है कि हर चीज के लिए किसी और को दोष देना है, खुद को यह स्वीकार नहीं करता है कि वह असफलता, निराशा की तरह महसूस करता है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को जीवन का आनंद लेने देता हूं, हंसमुख, हल्का होता हूं? क्या मैं अपने जीवन को एक अमूल्य उपहार के रूप में देखना जानता हूँ?
बाल। समस्याओं के संभावित कारण। शक्ति, शक्ति, प्रभाव की प्राप्ति क्षमता। व्यक्तिगत मौलिकता और स्वतंत्रता। जबरन बाल काटना (उदाहरण के लिए, सेना में) का अर्थ है काटना, व्यक्तित्व का नुकसान। स्वेच्छा से काटे गए बाल दृढ़ संकल्प और आत्म-अनुशासन का प्रतीक हैं।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं आभारी महसूस करता हूं कि मैं स्वतंत्र हूं? मैं स्वतंत्रता और आत्म-अनुशासन के साथ कैसा कर रहा हूँ? क्या मैं शक्ति, शक्ति, प्रभाव (दुरुपयोग) को छोड़ सकता हूँ? क्या मुझे अपनी ताकत पर विश्वास है?
सूजन, संक्रमण।
समस्याओं के संभावित कारण। संघर्षों का विस्थापन, जो तब रोगजनकों के रूप में शरीर में प्रवेश करते हैं और उसमें सूजन पैदा करते हैं। तीव्र सूजन तीव्र समस्याओं को इंगित करता है। पुरानी सूजन लंबे संघर्षों का संकेत देती है, संभवतः प्रणालीगत संघर्ष जो हमें अपने पूर्वजों से प्राप्त होते हैं।
कोई भी संक्रमण चेतना का भौतिक संघर्ष है। जब हम टीका लगाते हैं, तो हम इस विरोध को दूसरी जगह स्थानांतरित कर देते हैं; केवल बहुत बार हम इस तरह संघर्ष को बाहर की ओर, अन्य लोगों के अपराधबोध के प्रक्षेपण में स्थानांतरित करते हैं। प्रत्येक बच्चा जिसने कई टीकाकरण प्राप्त किए हैं, उसकी त्वचा के नीचे बड़ी संख्या में अन्य लोगों के संघर्षों को इंजेक्शन दिया है, और जो इन संघर्षों से लड़ने के लिए मजबूर है, वह अपने आस-पास की दुनिया को एक दुश्मन के रूप में मानता है, न कि एक दयालु रक्षक के रूप में। इसका परिणाम अस्थमा, एलर्जी और सीमावर्ती स्थितियों जैसे प्रतिरोध रोग हैं। वे संघर्षों के कारण हो सकते हैं जो बचपन में रोगजनकों द्वारा कृत्रिम रूप से उकसाए गए थे, जब उन्हें शरीर में भौतिक स्तर पर पेश किया गया था, उसी समय बच्चे के दिमाग में जानकारी भेजकर कि खुद का बचाव करना आवश्यक था। एक संक्रमण की उपस्थिति में, किसी को रोगजनकों, संघर्षों के साथ रहना सीखना चाहिए और शांतिपूर्ण समाधान तलाशना चाहिए। "सूजन" शब्द का मूल "अग्नि" शब्द के समान है, अर्थात। जलना, इस प्रकार सूजन आग से संबंधित है और संभवतः उस समस्या से बचाव के लिए शीतलन की आवश्यकता है जो संघर्ष का कारण बनी। लेकिन संक्रमण ऐसी समस्या के खिलाफ बहुत कमजोर सुरक्षा का संकेत भी दे सकता है, अर्थात। अन्य लोगों के प्रभाव के प्रति आज्ञाकारिता और संवेदनशीलता। ऐसे में जरूरी है कि अहंकार को मजबूत किया जाए, यानी। शीतलन की आवश्यकता नहीं है, लेकिन वार्मिंग की आवश्यकता है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
अगर मुझमें कुछ बहुत ज्यादा भड़क जाता है, तो क्या इसका मतलब यह है कि मैं खुद को बहुत गंभीरता से ले रहा हूं या काफी गंभीर नहीं हूं? मुझे कौन या क्या धमकी दे रहा है? मैं अपनी रक्षा कैसे कर सकता हूँ, मैं अपनी सीमाएँ कैसे निर्धारित कर सकता हूँ और उनकी रक्षा कैसे कर सकता हूँ? मैं किस तरह का संघर्ष देखने से इंकार करता हूं? मैं किस तरह के संघर्ष से बचना चाहता हूं? मैं अपने आप को किस संघर्ष को स्वीकार नहीं करता? मैं खुद को किस द्वन्द्व में फंसने दे रहा हूँ? क्या मैंने स्पष्ट और शांति से ना कहना सीख लिया है?
जठरशोथ (सूजन देखें)।
समस्याओं के संभावित कारण। पीड़ादायक अनिश्चितता, संघर्ष का दमन, जलन और असंतोष।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मेरे जीवन को सुखद बना सकता है? मैं वास्तव में किससे नाखुश हूँ? मैं खुद को क्या स्वीकार करने की हिम्मत नहीं कर रहा हूँ? क्या मैं खुद पर भरोसा कर सकता हूं? क्या मैं अपना दिल निकालने और दर्द देने वाली हर बात को व्यक्त करने का जोखिम उठा सकता हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। सांसारिक और आध्यात्मिक धारणा के बीच संघर्ष। जीवन का कार्य आत्मज्ञान है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं दुनिया को कैसे देखता हूं? दुनिया मुझे कैसे देखती है? मैं क्या स्वीकार नहीं करना चाहता? क्या मुझे मुझ पर परमेश्वर की आँख पर भरोसा है?
समस्याओं के संभावित कारण। प्रकृति के साथ अपर्याप्त संबंध, सिर पर बहुत अधिक तनाव, खुद को मुखर करने की इच्छा, अपने (मूर्ख, मूर्ख) पर जोर देना, या किसी को दबाने की इच्छा (मूर्ख, मूर्ख), या अपना सिर खोना (अपना सिर मोड़ना) सिर, उसके सिर को मूर्ख बनाने के लिए)।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मेरा लक्ष्य बहुत ऊंचा है? क्या मैं अपने सिर से दीवार पर मुक्का मारने जा रहा हूँ? मैं क्या उलझन में हूँ? मेरा सिर क्या पॉप करता है? क्या मेरा सिर और दिल एक दूसरे के अनुरूप हैं? क्या मैं अच्छी तरह से जमीन पर हूँ? मैं कैसे कार्य करूँ: जानबूझकर या लापरवाही से? या शायद मैं एक पूर्ण मूर्ख हूँ?
सिरदर्द।
समस्याओं के संभावित कारण। एक व्यक्ति में प्रारंभिक विश्वास की कमी होती है, वह बहुत अधिक सोचता है, बहुत अधिक चिंतित होता है, बहुत अधिक शारीरिक तनाव या काम पर तनाव, परिवार में, सब कुछ सुचारू करने की इच्छा, संतुलन बनाए रखने की। सब कुछ निपटाने की अत्यधिक इच्छा, आलोचना और नकारात्मकता को सहन करने में असमर्थता। अपने ही व्यक्ति के लिए बहुत अधिक आवश्यकताएं। आंदोलन और ताजी हवा की कमी। दमन, यौन भावनाओं और ऊर्जाओं का दमन।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी कामुकता का आनंद लेने की अनुमति दे रहा हूं? क्या मैं दूसरों को मुझे अपमानित करने और जबरदस्ती करने देता हूँ? क्या मुझे सब कुछ नियंत्रित करने की ज़रूरत है, हमेशा सब कुछ ठीक-ठीक पता है? जो मैं समझ नहीं सकता और जिसे मैं बदल नहीं सकता, उसे मैं जाने देता हूँ! जागरूकता (हाथ) और समझ (पैर) सिर के आवश्यक सहायक हैं। क्या मैं अपनी बाहों और पैरों का उपयोग करता हूं, या क्या मैं सिर्फ अपने सिर से सभी समस्याओं का समाधान करना चाहता हूं?
दिमाग।
समस्याओं के संभावित कारण। संवेदनाओं और सूचनाओं का प्रसंस्करण। आत्मा का केंद्रीय नियंत्रण कक्ष। चेतना और मन पर नियंत्रण। समझ से बाहर होने की इच्छा। जीवन के चमत्कार के साथ बैठक।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं कौन हूँ जब मैं नहीं सोचता? कौन या क्या मुझे इतना स्वाभाविक रूप से प्रेरित करता है? कौन या कौन मुझे और मेरे जीवन की सभी प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है? क्या मैं अपने सृष्टिकर्ता के अनुरूप हूँ और क्या मुझे एहसास है कि मेरे पास रचनात्मक शक्ति और स्वतंत्र इच्छा भी है?
चक्कर आना।
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन का सामना न करने का डर, अधिक काम, चिंता के कारण व्याकुलता या वास्तविकता से बचने की इच्छा।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को पर्याप्त आराम दे रहा हूँ ताकि मैं केन्द्रित हो सकूँ? क्या मैं जीवन के हिंडोला में अपनी जगह लेने और इस हिंडोला की सवारी करने के लिए तैयार हूं, इस पर पूरा भरोसा है?
समस्याओं के संभावित कारण। आत्म-अभिव्यक्ति। अपने आप को रिपोर्ट करना, प्राधिकरण के साथ समस्याएं।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मुझे खुद को घोषित करने का अधिकार है। गाना और सीटी बजाना मुझे आज़ाद कर देगा।
छाती, पसली का पिंजरा।
समस्याओं के संभावित कारण। मूल्यों और आदर्शों पर पुनर्विचार की आवश्यकता। छिपने से बाहर निकलने और अपने आप को पूर्ण विकास में दिखाने का डर।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मुझे खुद पर गर्व है? क्या मैं अपनी ताकत दिखाने से डरता हूं या अपनी कमजोरी को स्वीकार करता हूं? मेरे जीवन में क्या शर्मनाक है या मुझ पर भारी पड़ रहा है? क्या मैं अपने पंख (मेरे फेफड़े) फैलाने के लिए पर्याप्त बहादुर हूँ?
अवसाद।
समस्याओं के संभावित कारण। क्रोध और निराशा के बीच विरोधाभास, निराशा। जीवन का इनकार। एक व्यक्ति प्रेम की आवश्यकता, निकटता और अकेलेपन की आवश्यकता के बीच फटा हुआ है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को जीवन के बारे में अधिक सुखद दृष्टिकोण रखने की अनुमति दे रहा हूँ? क्या मैं अकेलापन सहने के लिए तैयार हूँ या क्या मुझे किसी अन्य व्यक्ति की संगति पसंद है? क्या मैं अन्य लोगों को अपना प्यार और ध्यान देने के लिए तैयार हूं? क्या मैं दया छोड़ने को तैयार हूँ?
मधुमेह। मधुमेह।
समस्याओं के संभावित कारण। अतीत के बारे में दुख, बड़ा दुख। प्यार को स्वीकार करने में समस्या। अपने जीवन से असंतुष्टि।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं खुद को अपनी छोटी-छोटी खुशियाँ लेने दे रहा हूँ? क्या मैं अपने आप को जीवन के अद्भुत पक्ष का आनंद लेने देता हूं?
नाखून काटने की इच्छा।
समस्याओं के संभावित कारण। निराशा, आलोचना का डर, सजा और अधिकार। अपनी आक्रामकता का दमन। कभी-कभी दूसरों की सजा से बचने के लिए खुद को सजा देना।
क्या निपटाया जाना चाहिए अगर मैं ना कहूं और कुछ ऐसा करने से इंकार कर दूं जो मैं नहीं करना चाहता तो क्या मैं प्यार के लायक हो जाऊंगा?
समस्याओं के संभावित कारण। गैर-बाध्यकारी सपनों और सक्रिय सक्रिय कार्यों के बीच कलह (विपक्ष)। अधूरी ख्वाहिशों या उदासी से अपने आप को मुक्त करने की इच्छा, जिसमें व्यक्ति स्वयं को स्वीकार भी नहीं करता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी रचनात्मक शक्तियों का उपयोग करने के लिए तैयार हूं? क्या मैं अपने दुख में जीने के लिए तैयार हूं? क्या मैं ठीक से रोना बर्दाश्त कर सकता हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। स्वीकार करने की क्षमता, छापों और अभ्यावेदन की भावनात्मक धारणा। संघर्ष या आलोचना को स्वीकार करने से इनकार करना, उनके लाभों को पहचानना। दमनकारी आक्रामकता और भय। जलन, क्रोध, क्रोध को छोड़ने में असमर्थता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरे पेट में दर्द के कारण कौन सी कष्टदायक (मतली) धारणा हो रही है? मैं वास्तव में "निगल" क्या हूँ? मुझे इतना जहर क्यों दिया गया है? मैं क्या छोड़ रहा हूँ ताकि मैं अब स्वीकार न कर सकूँ? मुझे क्या चिंता है, मैं किस गुप्त भूख को संतुष्ट करना चाहूंगा?
पित्ताशय की थैली। पित्त संबंधी पेट का दर्द।
समस्याओं के संभावित कारण। अपरिचित इनकार। अपरिचित घृणा या कर्तव्य की गलत समझ। अनियंत्रित आक्रामकता। अपनी या किसी और की आक्रामकता का डर।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी भावनात्मक ऊर्जा को स्वतंत्र रूप से बहने दे रहा हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। प्रारंभिक विश्वास का उल्लंघन। जीवन के पालने के साथ समस्याएं। बहुत ज्यादा चिंता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मुझे खुद पर और दूसरों पर फिर से भरोसा करने में सक्षम होने के लिए क्या चाहिए? क्या मैं अपने अंदर की पूर्वमाता के सहज ज्ञान का सामना करने के लिए तैयार हूं?
सिर का पिछला भाग (गर्दन पीछे से)।
समस्याओं के संभावित कारण। स्पष्ट होने की शक्ति (प्रयास), प्रत्यक्ष (अपना सिर उठाने के लिए), स्वाभिमान, अपने आप पर जोर देने की शक्ति, हठ। गतिशीलता और सावधानी, विवेक। साथ ही चौकस रहने और हमारी पीठ पीछे जो हो रहा है, उसके प्रति संवेदनशीलता। अंतर्ज्ञान, दूरदर्शिता - इससे मेरे सिर के बाल सिरे पर खड़े हो गए!
इससे निपटने की क्या जरूरत है? मेरे गले में कौन या क्या बैठा है?
समस्याओं के संभावित कारण। अपने आप पर जोर देने का प्रयास, निर्णय लेने का डर, अनिर्णय, गुप्त आक्रामकता, कठिनाइयों को दूर करने की आवश्यकता (अपने दांतों से अपना रास्ता कुतरना) और उसी जीवन के अनुभव को चबाना (चबाना)।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं सहर्ष स्वीकार कर सकता हूँ कि आज का दिन मुझे क्या देता है? किस प्रकार जीवन की समस्याएंमेरे दांतों में फंस गया? मैं क्या नहीं कुतरना और चबाना चाहता हूं?
हृद्पेशीय रोधगलन।
समस्याओं के संभावित कारण। अपने या दूसरों के प्रति निर्दयी रहें। बहुत अधिक काम, अधिक काम। व्यक्ति में प्रेम की कमी होती है। तर्क का अत्याचार।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं खुद से और अपने जीवन से प्यार करता हूं। क्या मैं अपने आप को पर्याप्त शांति और शांति की अनुमति दे रहा हूँ? क्या मुझे पता है कि प्रेम और विश्वास की स्थिति में रहते हुए, घटनाओं को कैसे जाने देना चाहिए, जैसा कि उन्हें होना चाहिए? मैं अपने आप को व्यापक रूप से देखने की अनुमति नहीं दे रहा हूँ? क्या मैं अपने दिल की आवाज सुन सकता हूँ?
पित्त पथरी।
समस्याओं के संभावित कारण। परिवार में या काम पर बहुत अधिक जबरदस्ती। जीवन पथ में पत्थर बहुत हैं।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मुझे निर्देशित करने के अन्य लोगों के प्रयासों से मैं कृपापूर्वक लेकिन निर्णायक रूप से कैसे छुटकारा पा सकता हूं? क्या मुझमें अपने फैसले खुद लेने की हिम्मत है?
कलाई।
समस्याओं के संभावित कारण। कार्य करने की क्षमता, आत्म-सम्मान, आत्मविश्वास, उपचार शक्ति और बुद्धि। संवेदनशीलता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं किसी के हाथ का औजार हूं, या मैं जानबूझकर और जानबूझकर काम कर रहा हूं? क्या मैं अपने सबसे अच्छे और दूसरों की भलाई के लिए अभिनय कर रहा हूँ? क्या मैं अपनी जान अपने हाथों में लेने के लिए तैयार हूं? मेरा पसंदीदा काम क्या करना है? मैं क्या करना चाहूंगा?
आंतों।
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन को पचाने के लिए सीखने की जरूरत है और यह हमें क्या सिखाता है। क्या मूल्यवान है और क्या अनुपयोगी है, इसकी पहचान करना सीखना।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जीवन में मुख्य चीज की तलाश करने और उसे स्वीकार करने के लिए तैयार हूं? क्या मैं गिट्टी से छुटकारा पाने के लिए तैयार हूं और जो अनावश्यक हो गया है उसे कृतज्ञतापूर्वक अलविदा कहूं?
समस्याओं के संभावित कारण। सीमा निर्धारण और सुरक्षा। व्यक्तिगत मौलिकता। समाज में आचरण के नियमों की स्वीकृति, संपर्क या गैर-संपर्क। अपने जीवन में कोमलता और स्पर्श करने की आवश्यकता है। आत्म सम्मान।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जानता हूं कि बाहरी दुनिया से संपर्क खोए बिना अपनी सीमाएं कैसे तय करूं? क्या मैं छूने के लिए तैयार हूं, क्या मैं अंतरंगता की अनुमति देने के लिए तैयार हूं? क्या मैं खुद का सम्मान करता हूं? क्या मैं दूसरों का सम्मान करता हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। एक व्यक्ति का झुकाव या तो बहुत अधिक होता है या वह पालन करने के लिए पर्याप्त नहीं होता है। अहंकार और विनम्रता के बीच संघर्ष की स्थिति। अभिमान, अहंकार, हठ, अनिर्णय, कायरता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं बहुत जिद्दी और बहुत जिद्दी हूं? अगर मैं लचीला हो जाऊं, तो क्या मैं मुक्त हो जाऊंगा? मैं जीवन के प्रवाह को क्षमा करने और उस पर भरोसा करने के लिए कितना इच्छुक हूँ? क्या मैं अपने आप पर बहुत सख्त हूँ? क्या मैं भी गलतियाँ कर सकता हूँ? क्या मेरी गलतियों को माफ किया जाएगा?
हड्डियाँ। अस्थि भंग।
समस्याओं के संभावित कारण। संरचना की स्वीकृति (जीवन का तरीका) समर्थन खोजें और खोजें। समाज में स्वीकृत व्यवहार के मानदंडों का दृढ़ता से पालन करने की आवश्यकता में विश्वास और दृढ़ विश्वास। अप्रचलित को जाने देना और नया ज्ञान प्राप्त करना और नए विचारों को विकसित करना सीखने की क्षमता। समर्थन की आवश्यकता और समर्थन की स्वीकृति।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरी जीवनशैली कितनी मजबूत है? क्या मैं पुराने विचारों को छोड़ने में अच्छा हूँ? मैं एक बार और हमेशा के लिए क्या तोड़ना चाहता हूं?
त्वचा के लाल चकत्ते।
समस्याओं के संभावित कारण। सीमाएँ निर्धारित करने में समस्याएँ। जिज्ञासा और नए के भय के बीच संघर्ष। बचाव और खुलेपन की आवश्यकता के बीच तनाव के कारण तनाव। गौर करने की इच्छा।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं जीवन और अन्य लोगों के कितने करीब हूं? मुझे क्या गुस्सा, परेशान, भ्रमित करता है? क्या मैं खुद को दुनिया को दिखाना चाहता हूं? क्या मैं छिपाना चाहता हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। व्यक्ति अनजाने में भीड़ का अनुसरण करता है। एक जहाज़ की तबाही के बाद उसे एक लहर द्वारा किनारे पर फेंक दिया गया था।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जीवन की धारा में तैर रहा हूँ, इस जीवन के आनंद का अनुभव कर रहा हूँ? क्या मैं पापरहित और दोषरहित रहने का प्रयास कर रहा हूँ?
रक्तचाप।
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन की धीमी या बहुत तेज गति। शक्ति और शक्तिहीनता के बीच विरोधाभास, लाचारी। (हर किसी का अपना रक्तचाप होता है! जो एक व्यक्ति के लिए बहुत अधिक लगता है वह दूसरे के लिए बिल्कुल सामान्य हो सकता है।)
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जीवन की चुनौती के लिए तैयार हूं? साहस - कायरता ... मेरे जीवन के लिए सही मानक कहाँ है? क्या मुझे अपनी लय मिल गई है? क्या मैं अपने पर्यावरण के अनुरूप हूं?
खून बह रहा है।
समस्याओं के संभावित कारण। कृतज्ञता और आत्मविश्वास की कमी। बाहरी रूप से प्रेरित उम्मीदें। सक्रिय रूप से अपना बचाव करने के बजाय दोषी महसूस करना और दूसरों को दोष देना।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
किसके हाथ में है मेरी जान मेरी या किसी और की? क्या मैं यह स्वीकार करता हूं कि किसी को दोष नहीं देना है और यह कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी-अपनी जिम्मेदारी वहन करता है? क्या मैं अपनी सीमाओं की रक्षा कर रहा हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। संपर्क, विनिमय, संचार, स्वतंत्रता। लचीलापन और प्रफुल्लता, आराम, खेल, देना और लेना।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं आसानी से और स्वतंत्र रूप से सांस लेता हूं, या क्या मैं हर चीज को बड़ी मुश्किल से स्वीकार करता हूं? मुझे क्या शर्म आ रही है? "लुभावनी" शब्दों के साथ मैं किन संवेदनाओं का वर्णन करता हूं? क्या मैं अपनी वास्तविक इच्छाओं और आकांक्षाओं को खोलने और संवाद करने से डरता हूं - सांस लेने जैसी अंतरंग चीज को दूसरों के साथ साझा करने के लिए? कौन या क्या मुझे घुट रहा है?
समस्याओं के संभावित कारण। मैं खुद को दुनिया को कैसे दिखाता हूं। चेहरा खोने का डर पहचान और सम्मान खोने का डर है। सुंदरता अंदर से आती है। कमजोर होने का जोखिम उठाने की क्षमता। खुलापन।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप से प्यार कर सकता हूं कि मैं कौन हूं? क्या मैं अपना असली चेहरा, अपने सच्चे इरादे दिखा रहा हूँ? क्या मैं दुनिया को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से देखने के लिए तैयार हूं? क्या मैं अपनी कमजोरियों को भी स्वीकार कर सकता हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। चीजों और नए कार्यों के बारे में एक अलग दृष्टिकोण की अनुमति दें।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
नया अनुभव प्राप्त करने के लिए मैं किस दिशा को चुनना चाहता हूँ? क्या मैं अपने आप को अपना विचार बदलने दे रहा हूँ? क्या मैं बहुत स्वार्थी हूँ या पर्याप्त स्वार्थी नहीं हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। प्रारंभिक विश्वास, घर (डीप रियर), माँ के साथ समस्याएँ, बच्चों के साथ समस्याएँ, जन्म। जीवन के मुद्दे, रचनात्मकता और रचनात्मकता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने लिए एक अच्छी (दयालु) माँ हूँ? मैं प्रारंभिक विश्वास के साथ कैसे कर रहा हूँ? क्या मैं खुद को एक महिला के रूप में स्वीकार करती हूं? क्या मैं अपनी माँ (खुद को एक माँ के रूप में) का सम्मान करता हूँ? क्या मैं कुछ नया करने और कुछ नया करने का साहस खोजने के लिए लगातार तैयार हूं?
इंटरवर्टेब्रल उपास्थि।
समस्याओं के संभावित कारण। अतिभार, बहुत अधिक ले जाने की इच्छा। बहुत अच्छा परिणाम पाने की इच्छा। एक व्यक्ति को हर समय खुद को कुछ साबित करने के लिए मजबूर किया जाता है। आत्म-हीनता की निरंतर भावना।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं खुद को क्या साबित करना चाहता हूं? क्या मैं खुद को किसी और पर चिंताओं को स्थानांतरित करने की हिम्मत करने देता हूं? मैं अपनी आत्मा में कितना स्वतंत्र या फंसा हुआ हूँ?
मायोमास। अल्सर।
समस्याओं के संभावित कारण। कमजोर महिला "मैं" उनकी रचनात्मक शक्तियों में बहुत कम विश्वास। एक महिला के लिए खुद को स्वीकार करना मुश्किल है कि उसका विवाह का आदर्श नष्ट हो गया है। कभी-कभी - एक अधूरी (बचकाना) इच्छा।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने लिए एक "अच्छी माँ" (रक्षक, मित्र) बनना जानता हूँ? अगर मेरी शादी आसान नहीं थी या शादी पूरी तरह से टूट गई है तो क्या मैं परिपूर्ण और प्यार के योग्य रहूँगा? मेरी कौन सी गहरी छिपी हुई इच्छाएँ हैं जिन्हें मैं अब तक पूरा नहीं करना चाहता था या नहीं करना चाहता था?
समस्याओं के संभावित कारण। गति, शक्ति, प्रगति, कार्य करने की क्षमता, गतिशीलता, लचीलापन। मांसपेशियों के काम में हमेशा एक निश्चित लय होती है: तनाव और विश्राम!
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मुझे किसी बात का विरोध करने की अपनी इच्छा प्रदर्शित करने में खुशी मिलती है? क्या मैं यह दिखाने के लिए "अपनी मांसपेशियों को फ्लेक्स" करना चाहता हूं कि मैं कितना मजबूत हूं? हो सकता है कि मैं बहुत सुस्त हूँ क्योंकि मुझे तनाव की कोई इच्छा नहीं है? हो सकता है कि मैं बहुत तनाव में हूँ क्योंकि मुझे कुछ छोड़ने की कोई इच्छा नहीं है? हो सकता है कि मैं बहुत सख्त हूं क्योंकि मुझे लगता है कि मुझे हर चीज पर कायम रहना है? किस प्रकार का शारीरिक प्रशिक्षण या किस प्रकार का मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण अब मेरे लिए आदर्श होगा?
स्तन ग्रंथि।
समस्याओं के संभावित कारण। विरोधाभास: खिलाओ और भोजन प्राप्त करो, प्यार करो और प्यार करो।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं निराशा के साथ भाग लेने के लिए तैयार हूँ? क्या मैं प्यार से खुद को पूरी तरह से और पूरी तरह से स्वीकार कर सकता हूं?
मूत्राशय।
समस्याओं के संभावित कारण। सफल होने की इच्छा बहुत अधिक है। नए का डर।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं चीजों (घटनाओं) को अपने पास आने दे रहा हूं? क्या मैंने उनसे अलग होना सीख लिया है?
समस्याओं के संभावित कारण। संचार, सूचना प्रवाह, आपसी समझ। जीवन की नब्ज और उसकी प्रतिक्रिया को महसूस करना, अर्थात्। समय की तंत्रिका को महसूस करो और महसूस करो।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरी नसों पर कौन या क्या चढ़ता है? मैं अब किसके प्रति विशेष रूप से संवेदनशील हूं? मैं क्या कोशिश कर रहा हूं कि यह महसूस न हो कि मैं अवरुद्ध कर रहा हूं?
घबराहट (घबराहट)।
समस्याओं के संभावित कारण। चिंता, प्रत्याशा की स्थिति। सफल होने की इच्छा बहुत अधिक है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मुझे कौन या क्या चला रहा है? मैं जीवन के प्रवाह पर भरोसा कर सकता हूं। पूरे समय में!
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन में असफल होने का डर। आगे बढ़ने के लिए साहस की कमी। अभिविन्यास का अभाव। असंतुलन। आराम की जरूरत।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरे पैर मुझे ले जाते हैं, लेकिन क्या मुझे पता है कि मुझे कहाँ जाना है? क्या मैं खुद को आराम और निष्क्रियता की अनुमति देता हूं? क्या मेरे पास स्पष्ट लक्ष्य हैं? क्या मैं संतुलन में हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। आत्मरक्षा, रक्षा, आक्रामकता, युद्ध की तत्परता (उदाहरण के लिए: लाल वार्निश से ढकी एक महिला के नाखून एक आदमी को बताते हैं: मैं तुम्हारे साथ अपनी ताकत को मापने के लिए तैयार हूं!)
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जीवन को एक रोमांचक खेल के रूप में देखने के लिए तैयार हूँ? मैं किसको या क्या पंजे और खरोंच आँखें दिखाना चाहता हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। आत्म-बोध और आत्म-जागरूकता। गर्व, उद्देश्यपूर्णता (एक उत्कृष्ट वृत्ति रखने के लिए) और लिंग पहचान (गंध के रंग) की पहचान। सहज ज्ञान युक्त नेविगेट करने की क्षमता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
आप किससे या किससे नफरत करते हैं? क्या मैं खुद को स्वीकार करता हूं और क्या मैं अपने बारे में काफी सकारात्मक हूं?
नाक से खून आना।
समस्याओं के संभावित कारण। अदृश्य और उपेक्षित महसूस करना। एक व्यक्ति अपने जीवन के लक्ष्यों को उससे दूर जाने देता है। खून के निशान, मदद के लिए आत्मा के बेहोश रोने की तरह।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने लिए महत्वपूर्ण और मूल्यवान हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। क्रोध, अहंकार, तुच्छता, दर्दनाक परिस्थितियाँ, व्यक्ति आसानी से "उग्र" हो जाता है, उसमें आग का तत्व बहुत अधिक होता है, बहुत कम धैर्य और सावधानी। या किसी चीज को "जलाने" की अचेतन इच्छा उसमें रहती है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं किससे "भड़कने" में सक्षम हूं? मैं क्या आग लगाना चाहता हूँ? क्या मैं अपने स्वभाव पर अंकुश लगा रहा हूँ और अपनी गर्मी को अपने तक ही सीमित रख रहा हूँ?
ट्यूमर (नियोप्लाज्म)।
समस्याओं के संभावित कारण। पुराने झटके अनजाने में पीड़ा देते हैं या बढ़ते हैं। लगातार पछतावे से ग्रसित। पुरानी चोटें ठीक नहीं होती हैं और एक "सुरक्षात्मक ढाल" के नीचे छिपी होती हैं - एक ट्यूमर।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने जीवन की स्थिति पर ध्यानपूर्वक विचार करने के लिए सहायता स्वीकार करने के लिए तैयार हूँ? क्या मैं अतीत की सभी घटनाओं को छोड़ कर भविष्य की ओर देखने के लिए एक अच्छी भावना के साथ तैयार हूँ? क्या मैं ब्रह्मांड (ब्रह्मांड) को मुझे और मेरे जीवन में उपचार और खुशी भेजने की अनुमति देता हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन और आनंद के स्रोत को स्वीकार या अस्वीकार करें। तृप्ति और तृप्ति के गुणों का समय के अंतराल में बोध, संभोग की स्थिति में विसर्जन के माध्यम से, जहां समय अनुपस्थित है, लेकिन शुद्ध सुख की स्थिति में असीमित रहना है। तृप्ति स्वयं की इच्छा के प्रति समर्पण करने की इच्छा है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को अब पूरे विश्वास के साथ खुशी और आनंद में लिप्त होने की अनुमति दे सकता हूं? मुझे ऐसा करने से कौन या क्या रोक रहा है?
पैर की उंगलियां।
समस्याओं के संभावित कारण। विवरण पर ध्यान केंद्रित करने का तरीका सीखने की आवश्यकता है। भविष्य के बारे में सवालों से बचना। जीवन में हल्कापन और गतिशीलता बनाए रखना। छोटी चीजों और यहां तक कि सामी और छोटी सफलताओं की सराहना करना सीखने की जरूरत है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं आसानी से और सावधानी से विवरण में जाने के लिए तैयार हूं? क्या मुझमें आगे बढ़ने की हिम्मत है?
समस्याओं के संभावित कारण। मूल्यों और विश्वदृष्टि का पुनर्मूल्यांकन। उपयोगी और अनावश्यक के बीच अंतर करना सीखना, बहुत कम और बहुत अधिक। गलत निर्णय और अधिकता देखना सीखें।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं अपनी ऊर्जा को कैसे संभालूं? मेरे जीवन में क्या जहर है? क्या मैं अपने लिए सही उपाय निर्धारित कर सकता हूँ? मैं सार्वभौमिक दैवीय सिद्धांत के साथ अपने संबंध के साथ कैसे कर रहा हूँ?
उच्च तापमान।
समस्याओं के संभावित कारण। प्राकृतिक रक्षा, आत्म-चिकित्सा शक्तियों की सक्रियता; या, चरम मामलों में, खुद से नाराज़ होना और खुद पर हमला करना (खुद को दंडित करना)। प्रेम, चिंता, चिंता की लालसा भी हो सकती है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं अपनी आंतरिक शक्ति कैसे एकत्रित कर सकता हूँ? मुझे अच्छा महसूस कराने के लिए मैं क्या कर सकता हूं, ताकि मैं शांत हो सकूं?
समस्याओं के संभावित कारण। आत्म-बलिदान। एक व्यक्ति को उपाय नहीं पता है या उसकी सोच बहुत सख्त है, आत्मा में बहुत दृढ़ है। बड़ी अधीरता बढ़ती कठोरता, गतिहीनता को जन्म दे सकती है, जो, हालांकि, एक व्यक्ति को धैर्यवान और उदार नहीं, बल्कि उदासीन और उदासीन बनाती है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं उदासीन और उदासीन हुए बिना धैर्यवान और उदार हो सकता हूँ? जब मैं परिवर्तन होने देता हूँ तब भी क्या मैं स्वयं के प्रति सच्चा रहता हूँ? क्या मुझे किसी को कुछ साबित करना है? या मैं सिर्फ खुश रह सकता हूँ? क्या मुझे सख्त और लचीला बनाता है? आखिर मैं खुद को किस बारे में मुक्त करना चाहता हूं?
अग्न्याशय।
समस्याओं के संभावित कारण। आनंद और आनंद का अचेतन इनकार। बहुत सख्त तपस्या।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जीवन की मिठास को स्वीकार करने के लिए तैयार हूं?
जननांग।
समस्याओं के संभावित कारण। जांचें कि मैं किसके साथ अपनी पहचान बनाता हूं - एक पुरुष के साथ या एक महिला के साथ। जिम्मेदारी को भगवान या किसी और पर स्थानांतरित करने का अवसर खोजना। पूर्णता और अपूर्णता की समस्याएं। द्वैत को स्वीकार करना सीखो। अपने आप को आनंद, खुशी, आनंद की भावना का अनुभव करने दें। वर्जनाओं को अलविदा कहो, आजादी हासिल करो।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरी आंतरिक महिला कैसा महसूस करती है? मेरे भीतर का आदमी कैसा महसूस करता है? क्या मैं अपनी गलत धारणाओं के कारागार को छोड़कर मुझे गलत रास्ते पर ले जाने और स्वर्ग लौटने के लिए तैयार हूँ? क्या मैं निःस्वार्थ भाव से प्यार करने और स्वीकार करने के लिए तैयार हूं? क्या मैं खुद को छूने की अनुमति देता हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन की कठिनाइयों पर विजय पाना, निराशा, लज्जा, आलोचना, अपर्याप्तता से छुटकारा पाने के उपाय करना। जीवनसाथी से मनमुटाव। विषाक्त पदार्थों का उन्मूलन।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
अब मैं क्या छोड़ सकता हूँ? मैं अतीत को नहीं बदल सकता, लेकिन मैं इस अतीत के प्रति दृष्टिकोण बदल सकता हूँ! मैं अपने आप को और सभी को सब कुछ माफ कर देता हूं! क्या मैं खुद के प्रति ईमानदार होने के लिए तैयार हूं?
सर्दी।
समस्याओं के संभावित कारण। एक व्यक्ति में गर्मजोशी, शांति और संपर्कों को सीमित करने की क्षमता का अभाव होता है। पहले, सर्दी आराम का समय था, जब वे कम काम करते थे, अन्य लोगों के साथ कम सामाजिककरण करते थे। अब हमें साल भर बड़ी संख्या में लोगों के साथ काम करने और संवाद करने के लिए लगातार तैयार रहने की आवश्यकता है। शरीर और आत्मा, अपना बचाव करते हुए, इसे रोकने की कोशिश करते हैं, वे शांति चाहते हैं (बिस्तर पर आराम)। हम अजनबियों को नहीं देखना चाहते हैं, और परिणाम एक ठंड है जो हमें यह अवसर देती है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को पर्याप्त आराम दे रहा हूँ? क्या मैं अपने और दूसरों के लिए ठंडा और क्रूर हूं, या गर्म और समझदार हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। पीड़ित की अचेतन भूमिका। बिना काम का झटका। अचेतन राजनीतिक, सामाजिक, पेशेवर या व्यक्तिगत हितों का टकराव जो शरीर ने ग्रहण किया है। विस्थापित अचेतन आक्रामकता या ज़हरीला आवास, हानिकारक उत्पादभोजन, हानिकारक वातावरण, जिसका "शिकार" एक व्यक्ति बन गया है। निर्धारित लक्ष्यों के बीच की कलह, इच्छाओं की पूर्ति और अर्थहीनता की विनाशकारी भावना, गहरा अवसाद, जिसमें एक व्यक्ति खुद को भी स्वीकार करने से इनकार करता है। कैंसर को ठीक होने में सक्षम होने के लिए संघर्ष करने की आवश्यकता नहीं है, इसे समझा जाना चाहिए। कर्क हमेशा रोना है, प्यार की गुहार है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी सभी कमजोरियों, "पीड़ित" की अपनी भूमिका के लिए खुद को माफ कर सकता हूं? क्या मैं खुद को और दूसरों को माफ करना जानता हूं? मैं (अनजाने में) किससे लड़ना चाहता हूँ? मुझे कौन या क्या लगता है कि मुझे हराने और नष्ट करने की आवश्यकता है? क्या मैं अपने साथ एक हो सकता हूँ? क्या मैं अपने शरीर से प्यार करना, सम्मान करना, स्वीकार करना और ना की देखभाल करना जानता हूं ताकि यह अच्छा लगे? मैंने किस सदमे (डर) के माध्यम से पर्याप्त रूप से काम नहीं किया है? मैं विश्वास कर सकता हूँ कि मेरे साथ सब कुछ ठीक है, मैं जैसी हूँ वैसी ही अच्छी हूँ! अब मुझे मेरी आत्मा का निर्णय याद है, और मैं अपनी सर्वोच्च भलाई की सेवा करता हूँ!
समस्याओं के संभावित कारण। या तो वह व्यक्ति सोचता है कि उसे सुरक्षा कवच को फेंकने की आवश्यकता है, या वह मानता है कि उसके पास सुरक्षा का अभाव है। राणा कहते हैं: जो मेरे लिए अच्छा नहीं है वह मुझसे बाहर आना चाहता है; या शायद कुछ मुझमें प्रवेश करना चाहता है जिसे मैं अंदर नहीं आने देना चाहता। कभी-कभी इसका मतलब यह भी होता है कि आपको अपने अतीत पर पुनर्विचार करने या भविष्य के डर से अलविदा कहने की जरूरत है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरे जीवन में मेरी पीड़ादायक जगह क्या और कहाँ है?
गठिया।
समस्याओं के संभावित कारण। फिर भी, गहरी दुश्मनी, यह भावना कि वे आपको उठा रहे हैं, वे आपको पीड़ा दे रहे हैं। खराब रहने की स्थिति: ठंड और नम, बहुत कम गर्मी, दया और करुणा - मानसिक क्रूरता। अतीत में बढ़ी हुई गतिविधि को अनजाने में वर्तमान में गतिहीनता द्वारा ठीक किया जाता है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं अपना माप कैसे प्राप्त कर सकता हूं: गति की स्थिति में कितना होना चाहिए और आराम की स्थिति में कितना होना चाहिए? क्या मुझे एहसास होगा कि गतिशीलता की डिग्री चेतना की बात है? मेरी मानसिक कठोरता की कौन सी अभिव्यक्तियाँ लकवाग्रस्त हो जाती हैं (मेरे जोड़ों में दर्द और सूजन हो जाती है)?
अपच (अपच)।
समस्याओं के संभावित कारण। पकड़ो और जाने दो, नियंत्रण और विश्वास, नियंत्रण और उत्तेजना का डर, "असफल" या "फंसने" का डर। स्वीकार करने की पर्याप्त इच्छा नहीं, बहुत अधिक या बहुत कम आत्म-नियंत्रण।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी घटनाओं को अच्छी तरह से पचा पा रहा हूँ पिछला जीवन? क्या मैं अपने आप को बहुत अधिक या बहुत कम नियंत्रित कर रहा हूँ? क्या मैं खुद को वैसे ही स्वीकार कर पा रहा हूं जैसे मैं हूं और खुद को अच्छा मानता हूं? क्या मैं मुख्य बात को स्वीकार करने और जो मुझे परेशान करता है उससे छुटकारा पाने के लिए तैयार हूं?
घाव काटा।
समस्याओं के संभावित कारण। दर्द और आक्रोश प्राप्त करने के खतरे के रूप में मौलिक परिवर्तनों की ओर ले जाने वाली घटनाओं की धारणा, स्वयं की सजा, नियमों का पालन न करना।
किससे निपटने की आवश्यकता है क्या मैं अपने जीवन में मूलभूत परिवर्तन लाने वाली घटनाओं को अनुमति देने के लिए तैयार हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। पथ का सुधार। एक गलत निर्णय को पूर्ववत करने की इच्छा। कभी-कभी - प्राप्त नए अनुभव और ज्ञान का प्रतिरोध और अस्वीकृति।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं क्या नहीं (अब) निगलना चाहता हूं? मैं क्या वापस लौटना चाहता हूं, मैं क्या छुटकारा पाना चाहता हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। स्वीकार करने की इच्छा, आत्म-जिम्मेदारी और संतुष्टि की भावना। हम बात करते हैं, हम गाते हैं, हम खाते हैं, हम सांस लेते हैं, और इस सब में हमारा मुंह अनिवार्य रूप से शामिल होता है - सिर में सबसे महत्वपूर्ण प्राकृतिक उद्घाटन में से एक। मौखिक गुहा बहुत संवेदनशील है और यह धारणा और कल्याण दोनों के लिए महत्वपूर्ण है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपना मुंह खोलने के लिए तैयार हूं? क्या मुझे पता है कि कब अपना मुंह बंद रखना है? मुझे विश्वास है कि वे मुझे थोड़ा संकेत और स्पष्टीकरण देते हैं (चबाकर मेरे मुंह में डाल दें)? मेरे लिए क्या व्यक्त करना मुश्किल है? शायद मैं किसी का मुंह बंद करना चाहता हूं? क्या मुझे अपनी नागरिकता को आवाज देने के लिए वोट देने का अधिकार है (क्या मैं स्वतंत्र रूप से बोल सकता हूं)? या क्या मैं दूसरों पर किसी बात का आरोप लगाते हुए जिम्मेदारी सौंपना पसंद करता हूं? किसी ने मेरा गला कैसे घोंट दिया? क्या मैं "स्वीट टूथ" बनने का आनंद उठा सकता हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। कार्य करने की क्षमता की सीमा के कारणों की जांच की जानी चाहिए।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं अपने जीवन के किन क्षेत्रों में अभिनय करने में असमर्थ हूँ? मेरे लिए कौन से कार्य कठिन हैं और क्यों?
प्लीहा।
समस्याओं के संभावित कारण। एक व्यक्ति अत्यधिक अतिरंजित अभ्यावेदन से चिपक जाता है। बाहरी प्रभाव का संरक्षण।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने शरीर के ज्ञान पर भरोसा करना जानता हूँ? क्या मैं दुनिया के बारे में पर्याप्त स्पष्ट हूँ?
दिल। दिल की धड़कन।
समस्याओं के संभावित कारण।
हमारी भावनाएँ, भावनाएँ, अच्छा स्वभाव, कठोर हृदय, साहस, ध्यान, ईश्वर में विश्वास, वह सब कुछ जो प्रेम और दया से जुड़ा है। हमारी मोटर। अपनी आत्मा की शक्ति और प्रेम करने की क्षमता में विश्वास - या भय और आत्म-संदेह।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी आत्मा की शक्ति में विश्वास करता हूँ और कि मैं दयालु हूँ? या मैं अपने और दूसरों के प्रति क्रूर और हृदयहीन हूँ? क्या मैं हर बात को दिल से लगा लेता हूँ? क्या मैं अपने दिल की आवाज सुन रहा हूँ? क्या मेरा दिल खुशी से उछल रहा है? क्या मेरा दिल उत्साह से जोर से धड़क रहा है? मुझे किसका इंतजार है? क्या मेरा दिल डर के मारे मेरी एड़ी में धंस रहा है? (शायद मेरा अवचेतन मन अभी भी डर से जकड़ा हुआ है) किस बात ने मुझे इतना हृदयहीन बना दिया? मेरे दिल का दर्द मुझे क्या बताना चाहता है? मैं पूरे दिल से किससे या क्या प्यार करता हूँ? मैंने अपने दिल में किसे या क्या रखा है? कौन या क्या मेरा हृदय अब प्रेम और शान्ति से मुक्त हो सकता है?
संचार प्रणाली।
समस्याओं के संभावित कारण। प्रक्रियाओं को स्वयं प्रबंधित करना सीखें: कब कार्य करना है, कब प्रतीक्षा करनी है, कब परिवर्तन करना है। एक व्यक्ति या तो बहुत मजबूत है या बहुत कमजोर है कि वह पर्यावरण के दबाव के आगे झुक जाए। अपने आप पर जोर देना सीखें, दबाव का विरोध करें - कम दबाव में; या जाने देना और अपनी अपेक्षाओं पर न टिकना - बढ़े हुए दबाव के साथ।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मुझे पता है कि खुद पर कैसे जोर देना है? क्या मुझे पता है कि किसी अन्य व्यक्ति की सीमाओं को कैसे स्वीकार किया जाए और अपनी सीमाएं कैसे तय की जाएं? क्या खुद के लिए मेरी जरूरतें मेरी क्षमताओं से ज्यादा हैं? क्या मुझे पता है कि कैसे जाने देना और देना है?
समस्याओं के संभावित कारण। आपको अपनी जीवन शैली के बारे में सोचने की जरूरत है। पुरानी जीवन शैली को अलविदा कहें और मजबूत नए ढांचे का निर्माण करें। किसी व्यक्ति की जाति के अतीत में, उसके परिवार में चिंताएँ निहित हैं। भार उठाने की अनिच्छा या अक्षमता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैंने जो संरचना बनाई है वह कितनी मजबूत है? मैंने अपने जीवन में जो कुछ बनाया है, उसमें मुझे कितना विश्वास है? क्या मुझे डर है कि कहीं मेरा अस्तित्व भंग या नष्ट न हो जाए? अगर ऐसा है तो मुझे ऐसा क्यों लगता है?
समस्याओं के संभावित कारण। अनिच्छा परोपकारी है, किसी की बात ध्यान से सुनना। कुछ भी सुनने की अनिच्छा या बहुत अधिक आज्ञाकारी होना। सीखने में अगले कदम उठाने से इनकार (जो सुनना नहीं चाहता, उसे अपनी त्वचा पर सब कुछ महसूस करना होगा)। अस्थिर महसूस करना (आंदोलनों का असंतुलन और समन्वय)। ईमानदारी, स्पष्टता और ईमानदारी (आंतरिक आवाज, विवेक)।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं किसे या क्या सुन रहा हूँ? ध्वनि और मौन, बोलना और मौन - क्या मैं वास्तव में अपनी और दूसरों की सुन रहा हूँ? क्या मैं अपने आप से ईमानदार हूँ? मैं बहरा क्यों हो गया हूँ? मैं किससे छुपा रहा हूँ या मैं हर समय अपने आप से क्या बड़बड़ा रहा हूँ?
संयोजी ऊतक।
समस्याओं के संभावित कारण। परिवार, समुदाय या दोस्तों का समर्थन खोने का डर।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मुझे ठेस पहुंचाना आसान है? क्या मैं प्रतिशोधी हूँ? क्या मुझे संतुलन से दूर करना आसान है?
हिलाना।
समस्याओं के संभावित कारण। विश्वदृष्टि की नींव हिलाना, दुनिया के बारे में विचार, बदलते विचार। अनुभव से सीखने की अनिच्छा।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं स्वेच्छा से अध्ययन करता हूं या क्या मैं जीवन की प्रतीक्षा कर रहा हूं जो मुझे झकझोर कर रख दे और मुझे अपने विचार बदलने के लिए मजबूर कर दे?
ऐंठन (ऐंठन)।
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन की जबर्दस्ती या अस्तव्यस्त लय, छिनने की इच्छा, भाग जाना। आप अपनी व्यक्तिगत विशेषताओं की परवाह किए बिना अपनी इच्छा के विरुद्ध बहुत लंबे समय से किसी बात से सहमत हैं। तुम किसी चीज से बहुत अधिक चिपके हुए हो, परिवर्तन का भय।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं खुद को आराम करने और जाने देता हूं? क्या मैं खुद को कुछ नया करने के लिए खुद को खुश करने की अनुमति देता हूं? मुझे क्यों लगता है कि मैं अपनी लय में नहीं रह सकता?
समस्याओं के संभावित कारण। एक व्यक्ति को अपनी पीठ से अवांछित "चीजें" निकालने के लिए समर्थन की आवश्यकता होती है। जीवन को सहना सीखो, अपना आचरण स्वयं खोजो। चरित्र की ईमानदारी और ताकत और/या जिद और चरित्र की कमजोरी को देखना सीखें। सम्मान और भेदभाव का निर्माण करें। गतिशीलता और विनम्रता, बिना ग्रोवलिंग के झुकने की क्षमता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपनी अखंडता का सामना करने और बनाए रखने में सक्षम हूं या क्या मैं "छोटे हिस्सों में गिरना" चाहता हूं? (इस मामले में "छोटे हिस्सों में गिरना" का मतलब है कि कुछ के समाधान को लेने से बचने के लिए अदृश्य होना चाहते हैं। समस्या) मैं क्यों झुक रहा हूँ या झुक रहा हूँ? क्या मैं अपने आप को यह विश्वास करने देता हूं कि ब्रह्मांड (ब्रह्मांड) का ज्ञान हमेशा मेरा समर्थन करता है? क्या मुझे डर है कि कोई मेरी पीठ में चाकू चिपका देगा?
समस्याओं के संभावित कारण। लचीलापन, दृढ़ता से निहित होने की भावना और आगे बढ़ने का साहस। पारंपरिक और अत्याधुनिक विचारों के मिश्रण में तनाव। तनाव: बाएँ और दाएँ, यिन और यांग, आगे और पीछे, भविष्य और अतीत।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
जीवन में मेरा स्थान कहाँ है? क्या मैं अच्छी तरह से जड़ हूँ? क्या मुझमें अपने पथ पर आगे बढ़ने का साहस होगा? क्या मैंने अपने लक्ष्य सही ढंग से निर्धारित किए हैं? क्या मैं अपने पर्यावरण के अनुरूप हूं? मैं किसे या क्या खुशी से "रौंद" दूंगा, कौन या क्या मुझे "किक" देता है?
समस्याओं के संभावित कारण। गतिशीलता, दिशा। लक्ष्य निर्धारण, परिवर्तनों को स्वीकार करना। प्रगति, विकास।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मेरे मकसद क्या हैं? क्या मैं बहुत कठोर, गतिहीन, एक ही स्थिति में स्थिर हूँ, या क्या मैं आसानी से प्रभावित हूँ (आसानी से किसी भी दिशा में मुड़ जाता हूँ)? मैं वास्तव में क्या चाहता हूँ? मैं किसके आदर्शों से जीता हूँ: अपने या किसी और के आदर्शों से? मैंने किन योजनाओं को छोड़ दिया है? मुझमें साहस और पहल की क्या कमी है? क्या मैं किसी भी कीमत पर जो चाहता हूं उसे हासिल करने का इरादा रखता हूं? क्या मैं अपने आप को बिना तनाव के स्वतंत्र रूप से जीने देता हूँ?
बड़ी आंत (कब्ज)।
समस्याओं के संभावित कारण। धारण करने और देने के बीच सामंजस्य स्थापित करना आवश्यक है। अचेतन छवियों का विस्थापन। नियंत्रण की आवश्यकता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मैं क्या छिपाना चाहता हूं ताकि इसे खोजा और सार्वजनिक न किया जाए? क्या मेरे जीवन में कोई अंतराल (छेद) है जो मुझे लगता है कि भरने की आवश्यकता है?
छोटी आंत (दस्त)।
समस्याओं के संभावित कारण। अपर्याप्त या हाइपरट्रॉफाइड सटीकता और पैदल सेना। विस्तार, विश्लेषण और अखंडता के बीच तनाव। असफलता और असफलता का डर। आलोचना का डर।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं एक ही समय में लचीला और सटीक हूं? क्या मुझे पता है कि परोपकारी और निष्पक्ष अवलोकन कैसे दिखाया जाता है? मुझे किस से डर है? क्या मैं चाहता हूं कि हर समय मेरी प्रशंसा की जाए, या क्या मैं आलोचना सहन करने में सक्षम हूं?
मतली (हल्कापन)।
समस्याओं के संभावित कारण। किसी व्यक्ति के रहने की जगह पर आक्रमण करने वाले विचारों, विचारों और अनुभवों की अस्वीकृति के बीच अंतर करने की क्षमता को प्रशिक्षित करना आवश्यक है। एक अचेतन चेतावनी तंत्र जो हमें किसी ऐसी चीज से गंभीर रूप से निपटने के लिए मजबूर करता है जिसे हम स्वीकार नहीं करना चाहते हैं।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं खुद पर भरोसा करना जानता हूं? विश्वास है कि मेरी पसंद सही है? मुझे अपनी सीमा कहाँ निर्धारित करने की आवश्यकता है? मुझे और अधिक आसानी से स्वीकार करना क्या सीखना चाहिए?
आघात (दुर्घटना)।
समस्याओं के संभावित कारण। एक व्यक्ति अपने विचारों को कसकर पकड़ लेता है कि उसका जीवन हिंसा से भरा है, खुद को अपर्याप्त महत्वपूर्ण और आवश्यक (दुर्घटना का शिकार) या बहुत महत्वपूर्ण और आवश्यक (दुर्घटना का अपराधी) मानता है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
गंभीर बीमारी।
समस्याओं के संभावित कारण। संघर्ष में शामिल होने की अनिच्छा। निर्णय लेने की क्षमता का अभाव। एक व्यक्ति अपने स्वयं के अपराध या दूसरों को दोष देने, आलोचना या आत्म-आलोचना की भावनाओं से चिपक जाता है।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने जीवन में सक्रिय होने के लिए तैयार हूं? क्या मैं क्षमा करने को तैयार हूं और क्या मैं परस्पर विरोधी को रोकने के लिए तैयार हूं? क्या मैं भरोसा करने को तैयार हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। अपनी और जीवन की परिस्थितियों की स्वीकृति। खुद को और दूसरों को "नष्ट" किए बिना अपनी इच्छा व्यक्त करना। क्रोध, घृणा और बदला लेने की इच्छा को छोड़ना सीखें। अपनी पूरी ताकत से अवास्तविक विचारों से न चिपके रहें।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मुझे पता है कि कैसे विश्वास करना और जाने देना है? किसने कहा कि मुझे पुरानी बातों से पागल होकर चिपकना है? क्या मैं तनावमुक्त हूं और तनावग्रस्त नहीं हूं?
समस्याओं के संभावित कारण। संवेदनशीलता, वाणी, आत्म-अभिव्यक्ति, भोजन, श्वास, जीवन की धमनी, जागरूकता का द्वार, संवेदनशीलता, भावुकता। स्वीकृति और प्रदान करने के आवश्यक माप का पता लगाएं। अपनी आवाज उठाना सीखें या, इसके विपरीत, चुप रहना सीखें।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को जीवन में फेंक रहा हूँ, "सिर के बल," या क्या मैं सावधानी से और जानबूझकर कार्य कर रहा हूँ? मैं क्या कह रहा हूं और किस बारे में (छिपा) चुप हूं? मैं क्या लेता हूं और क्या देता हूं? क्या मैं "तंग" हूँ? क्या मुझे जीवन और श्वास की अपनी लय मिल गई है?
टखने।
समस्याओं के संभावित कारण। कार्रवाई के लिए तत्परता, आनंद के लिए, जोखिम लेने की इच्छा। जीवन के नृत्य को नृत्य करने के लिए खुशी के साथ।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं अपने आप को हर्षित और संतुष्ट रहने दे रहा हूँ? या मैं (छिपा हुआ) किसी पर कुछ आरोप लगा रहा हूं और यह मुझे परेशान करता है?
थायराइड।
समस्याओं के संभावित कारण। अपमान, अभाव की भावना, जीवन में आत्म-नियमन का हाइपर- या हाइपोफंक्शन (असंतुलित आत्म-नियंत्रण)। इस विश्वास के बीच संतुलन खोजना आवश्यक है कि जीवन में सब कुछ अपने आप तय हो जाएगा, और आपके जीवन का सचेत प्रबंधन अपनी सक्रिय और निर्णायक योजना के माध्यम से।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
"मनुष्य प्रस्ताव करता है और भगवान निपटाते हैं" का अर्थ है कि मैं सावधानीपूर्वक योजना बनाता हूं और अपने जीवन को व्यवस्थित करता हूं, फिर भी खुद को नेतृत्व करने की अनुमति देता हूं, विश्वास से भरा हुआ हूं?
अल्सर (फोड़ा, फोड़ा)।
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन के अर्थ के बारे में एक प्रश्न। व्यक्ति संदेह से ग्रस्त है, वह सबसे खराब स्थिति की कल्पना करता है। किसी की आवश्यकताओं को पूरा न करने और असफल होने का डर। यह विचार कि आपको अपने शत्रुओं द्वारा "खा जाने के लिए" दिया जा सकता है। आदमी ने झूठी कसम खाई।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
मुझे किस से डर है? मुझे किन प्रतिज्ञाओं, धारणाओं और विश्वासों से छुटकारा पाने की आवश्यकता है? मेरा डर मुझे क्या बताना चाहता है? क्या मैं वैसे ही अच्छा हूं जैसे मैं हूं? क्या मैं अपने आप को एक बहुमूल्य दिव्य प्राणी के रूप में स्वीकार करता हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। जीवन का स्वाद चखने की क्षमता। जीवन की खुशियों को जानें। जीवन में आनंद की खोज।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मैं जीवन को एक अमूल्य उपहार के रूप में कृतज्ञतापूर्वक स्वीकार करने के लिए तैयार हूँ?
समस्याओं के संभावित कारण। सक्रिय रचनात्मक शक्ति और सृजन के प्रति समर्पण की भावुक इच्छा के बीच कलह (विरोधाभास)। मुख्य समस्या (विषय) की पहचान करने की आवश्यकता।
इससे निपटने की क्या ज़रूरत है
क्या मुझे खुशी है कि मेरे पास सृजन करने की स्वतंत्रता का उपहार है? क्या मेरे जीवन में शांति और गतिविधि का सामंजस्य है? क्या मैं मातृत्व के लिए तैयार हूँ?
ये बीमारियों और लक्षणों के मनोवैज्ञानिक कारण थे जो प्रसिद्ध रेकी मास्टर करिन कोलैंड द्वारा लोगों को ठीक करने के वर्षों के अनुभव के बाद प्राप्त किए गए थे।
मैं आपका ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता हूं कि ये केवल बीमारियों के संभावित कारण हैं। अन्य व्याख्याएं हैं: कुछ अन्य चिकित्सक कुछ लक्षणों के कारणों को अलग तरह से समझते हैं।
फिर भी सभी एक बात पर सहमत हैं कि हमारे विचार ही रोगों को आकर्षित करने का मुख्य स्रोत हैं। और अप्रिय लक्षणों को कृतज्ञता के साथ, एक संकेत के रूप में, हमारे शरीर से हमारी सोच को बदलने के आह्वान के रूप में माना जाना चाहिए।
अन्य स्रोतों से रोगों के कारणों की व्याख्या नीचे दी गई है:
|
समस्या (बीमारी) |
संभावित कारण |
|
फोड़ा (फोड़ा) |
चोट, उपेक्षा और बदला लेने के विचार परेशान करने वाले |
|
adenoids |
पारिवारिक कलह, विवाद। एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है |
|
शराब |
"किसको चाहिए?" व्यर्थता, अपर्याप्तता की भावना। आत्म अस्वीकृति |
|
एलर्जी। यह भी देखें "हे फीवर" |
आप किससे नफरत करते हैं? खुद की ताकत से इनकार। |
|
एमेनोरिया (6 महीने या उससे अधिक समय तक मासिक धर्म का न होना) "महिला रोग" और "मासिक धर्म" भी देखें |
एक महिला होने की अनिच्छा। स्व घृणा |
|
भूलने की बीमारी (स्मृति की हानि) |
डर। पलायनवाद। अपने लिए खड़े होने में विफलता। |
|
एनजाइना "गले" "टॉन्सिलिटिस" भी देखें |
आप कठोर शब्दों से पीछे हटते हैं। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करें। |
|
एनीमिया (एनीमिया) |
रिश्ते जैसे "हाँ, लेकिन ..."। आनंद का अभाव। जीवन का भय। तबियत ठीक नहीं। |
|
दरांती कोशिका अरक्तता |
अपनी हीनता पर विश्वास आपको जीवन के आनंद से वंचित कर देता है |
|
एनोरेक्टल ब्लीडिंग (मल में खून) |
गुस्सा और निराशा |
|
गुदा (गुदा) यह भी देखें "बवासीर" |
संचित समस्याओं, आक्रोशों और भावनाओं से छुटकारा पाने में असमर्थता |
|
गुदा: फोड़ा (फोड़ा) |
आप जिस चीज से छुटकारा पाना चाहते हैं उस पर गुस्सा करें |
|
गुदा: नालव्रण |
कचरे का अधूरा निपटान। अतीत के कचरे के साथ भाग लेने की अनिच्छा। |
|
गुदा: खुजली |
|
|
रेबीज। |
द्वेष। यह विश्वास कि एकमात्र अनुभव हिंसा है। |
|
लेटरल एमिनोट्रोफिक स्क्लेरोसिस (लो गेर्न की बीमारी, रूसी शब्द चारकोट की बीमारी है) |
अपने स्वयं के मूल्य को पहचानने की इच्छा का अभाव। सफलता की पहचान का अभाव। |
|
एडिसन रोग (अधिवृक्क प्रांतस्था की पुरानी अपर्याप्तता) यह भी देखें "अधिवृक्क ग्रंथियां: रोग" |
तीव्र भावनात्मक भूख। स्व-निर्देशित क्रोध। |
|
अल्जाइमर रोग (एक प्रकार का बूढ़ा मनोभ्रंश) "मनोभ्रंश" और "वृद्धावस्था" भी देखें |
दुनिया को जैसा है उसे स्वीकार करने की अनिच्छा। लाचारी और लाचारी। क्रोध। |
|
हनटिंग्टन रोग। |
अन्य लोगों को बदलने में सक्षम नहीं होने पर चिढ़। |
|
कुशिंग रोग। यह भी देखें "अधिवृक्क ग्रंथियां: रोग" |
मानस का उल्लंघन। विनाशकारी विचारों की अधिकता। अभिभूत लगना। |
|
पार्किंसंस रोग। "पैरेसिस" भी देखें |
डर और सब कुछ और सभी को नियंत्रित करने की तीव्र इच्छा। |
|
पगेट की बीमारी (ऑस्टियोसिस डिफॉर्मन्स) |
ऐसा लगता है कि अब कोई नींव नहीं है जिस पर आप अपने जीवन का निर्माण कर सकें। "किसी को परवाह नहीं"। |
|
हॉजकिन की बीमारी (लसीका प्रणाली की बीमारी) |
|
|
स्तन: पुटी, संकेत, व्यथा (मास्टिटिस)। |
अत्यधिक देखभाल। अत्यधिक सुरक्षा। व्यक्तित्व का दमन। |
|
टूटा हुआ रिश्ता। तनाव, बोझिलता, अनुचित रचनात्मक अभिव्यक्ति। |
|
|
हर्नियेटेड डिस्क |
यह महसूस करना कि जीवन ने आपको पूरी तरह से समर्थन से वंचित कर दिया है। |
|
अवसाद |
जो क्रोध आपको लगता है कि आपको महसूस करने का कोई अधिकार नहीं है। निराशा। |
|
मसूड़े: रोग |
निर्णयों का पालन करने में विफलता। जीवन के प्रति स्पष्ट रूप से व्यक्त दृष्टिकोण का अभाव। |
|
बचपन के रोग |
कैलेंडर, सामाजिक अवधारणाओं और दूरगामी नियमों में विश्वास। आसपास के वयस्क बच्चों की तरह व्यवहार करते हैं। |
|
अधूरे की लालसा। नियंत्रण की सख्त जरूरत है। गहरा शोक। सुखद कुछ भी नहीं बचा है। कुल मिलाकर मेरी जिंदगी को अच्छा बनाने की चाह दूसरों की है। |
|
|
पेचिश |
भय और क्रोध की एकाग्रता। |
|
पेचिश अमीबिक |
विश्वास है कि वे आप तक पहुंचने के लिए उत्सुक हैं। |
|
बैक्टीरियल पेचिश |
दबाव और निराशा। |
|
कष्टार्तव (मासिक धर्म का विकार) यह भी देखें "महिला रोग", "मासिक धर्म" |
स्व-निर्देशित क्रोध। स्त्री शरीर या स्त्री से घृणा। |
|
खमीर संक्रमण। यह भी देखें: "कैंडिडिआसिस", "थ्रश" |
अपनी खुद की जरूरतों से इनकार। अपने आप को समर्थन से इनकार करें। |
|
जीवन को सांस लेने की क्षमता का प्रतीक है। |
|
|
श्वास: रोग। यह भी देखें "घुटन के हमले", "फेफड़ों का हाइपरवेंटिलेशन" |
बीमारी या जीवन को पूरी तरह से सांस लेने से इनकार करना। स्थान पर कब्जा करने या अस्तित्व में रहने के अपने अधिकार को स्वीकार न करें। |
|
पीलिया यह भी देखें जिगर: रोग |
आंतरिक और बाहरी पूर्वाग्रह। एकतरफा निष्कर्ष। |
|
पित्ताश्मरता |
कड़वाहट। भारी विचार। शाप। गौरव। |
|
खाद्य संग्राहक। "विचारों को आत्मसात करने" के लिए भी जिम्मेदार |
|
|
पेट के रोग। यह भी देखें "जठरशोथ", "दिल की धड़कन", "पेट का अल्सर या 12 पीसी" |
डरावनी। नए का डर। नई चीजें सीखने में असमर्थता। |
|
महिलाओं के रोग। यह भी देखें: "अमेनोरिया", "कष्टार्तव", "फाइब्रोमा", "बेली", "मासिक धर्म", "योनिशोथ" |
आत्म-अस्वीकृति। स्त्रीत्व से इनकार। स्त्रीत्व के सिद्धांत की अस्वीकृति। |
|
कठोरता (धीमी गति से) |
कठोर, अनम्य सोच |
|
हकलाना |
असुरक्षा। आत्म-अभिव्यक्ति का कोई अवसर नहीं है। रोना मना है। |
|
कलाई |
आंदोलन और हल्केपन का प्रतीक है। |
|
द्रव प्रतिधारण "एडिमा", "सूजन" भी देखें |
आप खोने से क्या डरते हैं? |
|
मुंह से बदबू आना। यह भी देखें "सांसों की बदबू" |
क्रोधित विचार, प्रतिशोध के विचार। अतीत रास्ते में आ जाता है। |
|
शरीर की गंध |
डर। आत्म-नापसंद। दूसरों का डर। |
|
पुराने विचारों के साथ भाग लेने की अनिच्छा। अतीत में फंस गया। कभी व्यंग्यात्मक। |
|
|
कार्पल टनल सिंड्रोम। यह भी देखें कलाई |
जीवन के कथित अन्याय से जुड़ा क्रोध और निराशा। |
|
गण्डमाला "थायराइड" भी देखें |
जीवन में थोपे गए के लिए नफरत। शिकार। एक विकृत जीवन की अनुभूति। असफल व्यक्तित्व। |
|
वे समाधान का प्रतीक हैं। |
|
|
दांतों के रोग "रूट कैनाल" भी देखें |
लंबे समय तक अनिर्णय। विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में विफलता। |
|
बुद्धि दांत (काटने में मुश्किल - प्रभावित) |
आप अपने भविष्य के जीवन के लिए एक ठोस नींव रखने के लिए अपने दिमाग में जगह नहीं बनाते हैं। |
|
इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा। |
|
|
पेट में जलन |
भय, भय, भय। भय की पकड़। |
|
अधिक वजन। यह भी देखें मोटापा |
डर। संरक्षण की आवश्यकता। महसूस करने की अनिच्छा। रक्षाहीनता, आत्म-निषेध। आप जो चाहते हैं उसे हासिल करने की दमित इच्छा। |
|
इलाइटिस (इलियम की सूजन), क्रोहन रोग, क्षेत्रीय आंत्रशोथ |
डर। चिंता। अस्वस्थता। |
|
नपुंसकता |
अंतरंग दबाव, तनाव,। सामाजिक मान्यताएं। साथी के प्रति द्वेष भाव। माँ का डर। |
|
संक्रमण। यह भी देखें "वायरल संक्रमण" |
चिड़चिड़ापन, गुस्सा, हताशा। |
|
रीढ़ की वक्रता यह भी देखें झुके हुए कंधे |
जीवन के प्रवाह का पालन करने में असमर्थता। डर और पुराने विचारों को वापस रखने का प्रयास। जीवन का अविश्वास। प्रकृति की अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास की कोई दुस्साहस नहीं। |
|
कैंडिडिआसिस भी देखें "थ्रश" "खमीर संक्रमण" |
बिखरा हुआ महसूस कर रहा हूँ. मजबूत निराशा और गर्मजोशी। लोगों के दावे और अविश्वास। |
|
"फुरुनकल" भी देखें |
अपने स्वयं के अनुचित कार्यों के बारे में जहरीली गर्मी। |
|
मोतियाबिंद |
खुशी के साथ आगे देखने में विफलता। भविष्य अंधकार में है। |
|
खांसी यह भी देखें श्वसन रोग |
पूरी दुनिया में भौंकने की इच्छा। "मेरी तरफ देखो! मेरी बात सुनो!" |
|
केराटाइटिस भी देखें "नेत्र रोग" |
सबसे प्रबल क्रोध। आप जिसे देखते हैं और जो देखते हैं उसे हिट करने की इच्छा |
|
पिछली शिकायतों के लगातार "सिर में स्क्रॉलिंग"। अनुचित विकास। |
|
|
आंत |
अनावश्यक से छुटकारा पाने का प्रतीक है। मिलाना। सक्शन। आसान सफाई। |
|
आंतों: समस्याएं |
अप्रचलित और अनावश्यक हर चीज से छुटकारा पाने का डर। |
|
हमारी पहचान की रक्षा करता है। ज्ञानेंद्री। |
|
|
चर्म रोग। "पित्ती", "सोरायसिस", "दाने" भी देखें |
घबराहट, भय। शॉवर में पुराना तलछट। वे मुझे धमकी देते हैं। |
|
घुटना "जोड़ों" को भी देखें |
गौरव का प्रतीक। अपने आप की विशिष्टता को महसूस करना |
|
घुटने: रोग |
हठ और अभिमान। एक लचीला व्यक्ति होने में असमर्थता। डर। अनम्यता। देने की अनिच्छा। |
|
चिड़चिड़ापन, अधीरता, पर्यावरण के प्रति असंतोष। |
|
|
कोलाइटिस देखें वॉल्यूम। "आंत" "कोलन म्यूकोसा" "स्पास्टिक कोलाइटिस" |
अनिश्चितता। अतीत के साथ आसानी से भाग लेने की क्षमता का प्रतीक है। |
|
डर। किसी से या कुछ से बचना |
|
|
गले में गांठ |
डर। जीवन प्रक्रिया में विश्वास की कमी। |
|
आँख आना। यह भी देखें "तीव्र महामारी नेत्रश्लेष्मलाशोथ" |
किसी चीज को देखकर गुस्सा और हताशा। |
|
नेत्रश्लेष्मलाशोथ, तीव्र महामारी। यह भी देखें "नेत्रश्लेष्मलाशोथ" |
गुस्सा और हताशा। देखने की अनिच्छा। |
|
कॉर्टिकल पक्षाघात। यह भी देखें "पक्षाघात" |
प्यार की अभिव्यक्ति के साथ परिवार को ठंडा करने की जरूरत है। |
|
कोरोनरी थ्रॉम्बोसिस यह भी देखें "दिल का दौरा" |
अकेलेपन और भय की भावनाएँ। "मेरे पास खामियां हैं। मैं बहुत कुछ नहीं करता। मैं इसे कभी हासिल नहीं कर पाऊंगा।" |
|
रूट कैनाल (दांत) टी देखें। "दांत" |
जीवन में आत्मविश्वास से डूबने की क्षमता का नुकसान। मुख्य का विनाश (मूल विश्वास) |
|
हड्डी (हड्डियाँ) यह भी देखें कंकाल |
ब्रह्मांड की संरचना का प्रतीक है। |
|
अस्थि मज्जा |
अपने बारे में गहरी मान्यताओं का प्रतीक है। और आप कैसे अपना समर्थन करते हैं और अपना ख्याल रखते हैं। |
|
अस्थि रोग: फ्रैक्चर या दरारें |
किसी और की शक्ति के खिलाफ विद्रोह। |
|
अस्थि रोग: विकृति "ऑस्टियोमाइलाइटिस", "ऑस्टियोपोरोसिस" भी देखें |
उदास मानस और तनाव। मांसपेशियां लोचदार नहीं होती हैं। सुस्ती। |
|
पित्ती। "रैश" भी देखें |
छोटे, छिपे हुए डर। मक्खी से हाथी बनाने की इच्छा। |
|
खुशी की अभिव्यक्ति शरीर में स्वतंत्र रूप से घूम रही है। |
|
|
रक्त: रोग भी देखें "ल्यूकेमिया" "एनीमिया" |
आनंद का अभाव। विचार की गति का अभाव। |
|
रक्त, उच्च रक्तचाप |
अनसुलझे दीर्घकालिक भावनात्मक समस्याएं। |
|
रक्त: निम्न रक्तचाप |
बचपन में प्यार की कमी। दोषपूर्ण मनोदशा "इससे क्या फर्क पड़ता है?" यह वैसे भी काम नहीं करेगा। |
|
खून। थक्के |
आप आनंद के प्रवाह को रोक रहे हैं। |
|
खून बह रहा है |
खुशी छोड़ देता है। क्रोध। लेकिन कहां? |
|
मसूड़ों से खून बहना |
जीवन में लिए गए फैसलों से खुशी की कमी |
|
लैरींगाइटिस |
बोलने के तरीके में गुस्सा आता है। डर रास्ते में आ जाता है। मैं अभिभूत हूँ। |
|
शरीर के बाईं ओर |
ग्रहणशीलता, अवशोषण, स्त्री ऊर्जा, महिलाओं, मां का प्रतीक है। |
|
जीवन को सांस लेने की क्षमता का प्रतीक। |
|
|
फुफ्फुसीय रोग इन्हें भी देखें निमोनिया |
अवसाद। उदासी। जीवन को समझने का डर। आपको लगता है कि आप पूरी तरह से जीवन जीने के योग्य नहीं हैं। |
|
ल्यूकेमिया यह भी देखें "रक्त: रोग" |
प्रेरणा को बेरहमी से दबा दिया जाता है "किसको इसकी जरूरत है" |
|
फ़ीता कृमि |
दृढ़ विश्वास है कि आप पीड़ित हैं और आप पापी हैं। आप दूसरों के साथ जो व्यवहार करते हैं, उसके सामने आप असहाय हैं। |
|
लसीका: रोग |
जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज पर फिर से ध्यान केंद्रित करने की चेतावनी: प्रेम और आनंद। |
|
बुखार |
क्रोध। उबल रहा है। |
|
यह प्रतीक है कि हम दुनिया को क्या प्रदर्शित करते हैं। |
|
|
जघन की हड्डी |
जननांगों की सुरक्षा का प्रतीक है। |
|
दिशा में बदलाव और नए अनुभवों की धारणा का प्रतीक है |
|
|
प्रकृति और जीवन के साथ असंतुलित संबंध |
|
|
कर्णमूलकोशिकाशोथ |
गुस्सा और हताशा। क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा। आमतौर पर बच्चों में होता है। डर समझ में बाधा डालता है। |
|
रचनात्मकता के मंदिर का प्रतीक है। |
|
|
स्पाइनल मैनिंजाइटिस |
जीवन में उत्तेजित विचार और क्रोध। |
|
रजोनिवृत्ति: समस्याएं |
डर है कि वे आप में रुचि खो रहे हैं। उम्र बढ़ने का डर। आत्म-नापसंद। बीमार महसूस करना। |
|
मासिक धर्म। "अमेनोरिया" "डिस्म" भी देखें। "महिलाओं की समस्या" |
अपनी स्त्रीत्व की अस्वीकृति। , डर। यह धारणा कि जननांगों से जुड़ी कोई भी चीज पापपूर्ण या अशुद्ध है। |
|
माइग्रेन। यह भी देखें "सिरदर्द" |
जबरदस्ती से नफरत। जीवन के पाठ्यक्रम का प्रतिरोध। अंतरंग भय |
|
मायोपिया "नेत्र रोग" भी देखें |
भविष्य का डर। आगे जो है उस पर अविश्वास। |
|
कंप्यूटर, नियंत्रण कक्ष का प्रतीक है |
|
|
मस्तिष्क का ट्यूमर |
गलत अनुमान। हठ। पुरानी रूढ़ियों को संशोधित करने से इनकार। |
|
सोच के कठोर क्षेत्र - अतीत के दर्द को होश में रखने की निरंतर इच्छा। अटूट अवधारणाएँ और विचार। दृढ़ भय। |
|
|
थ्रश भी देखें "कैंडिडिआसिस" "मुंह" "खमीर संक्रमण" |
गलत निर्णय लेने पर गुस्सा |
|
मोनोन्यूक्लिओसिस (फिफ़र रोग, लिम्फोइड सेल एनजाइना) |
प्यार की कमी और खुद को कम आंकने से उत्पन्न क्रोध। अपने प्रति उदासीन रवैया। |
|
मोशन सिकनेस भी देखें "मोशन सिकनेस" |
डर। मृत्यु का भय। नियंत्रण का अभाव। |
|
मूत्रमार्ग: सूजन (मूत्रमार्ग) |
द्वेषपूर्णता। वे आपको परेशान करते हैं। आरोप। |
|
मूत्र पथ के संक्रमण |
चिढ़। क्रोध। आमतौर पर विपरीत लिंग या साथी। आप दूसरों पर दोष मढ़ते हैं। |
|
नए अनुभवों का प्रतिरोध। मांसपेशियां जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की क्षमता का प्रतीक हैं |
|
|
मांसपेशीय दुर्विकास |
बड़े होने का कोई मतलब नहीं है |
|
अधिवृक्क ग्रंथियां: रोग 2 एडिसन रोग भी देखें "," कुशिंग रोग " |
खराब मूड, खुद की उपेक्षा। घबराहट का भाव। |
|
नार्कोलेप्सी |
किसी चीज का सामना करने में सक्षम नहीं। भयानक भय। हर चीज और हर चीज से दूर होने की इच्छा। यहाँ होने की अनिच्छा। |
|
सहायता के लिए आग्रह। आंतरिक रोना। |
|
|
नसों का दर्द |
पाप कर्म की सजा। मेरे आरोप। |
|
असंयमिता |
भावनाओं से ओतप्रोत। भावनाओं का दीर्घकालिक नियंत्रण। |
|
"असाध्य रोग" |
वी इस पलयह बाहरी साधनों से लाइलाज है। इलाज के लिए आपको अंदर जाने की जरूरत है। कहीं से दिखाई देने पर, यह कहीं नहीं जाएगा। |
|
वे कनेक्शन का प्रतीक हैं। धारणा का अंग। |
|
|
तंत्रिका पतन |
आत्मकेंद्रितता। संचार चैनलों का "क्लॉगिंग अप"। |
|
घबराहट |
डर। चिंता। संघर्ष, घमंड। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास। |
|
खट्टी डकार |
पशु भय, भय, बेचैनी। गाली-गलौज और शिकायतें। |
|
दुर्घटनाओं |
अपने लिए खड़े होने में विफलता। अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास। |
|
नेफ्रैटिस। यह भी देखें "उज्ज्वल रोग" |
निराशा और असफलता पर बहुत तीखी प्रतिक्रिया" |
|
अर्बुद |
पुरानी शिकायतों की आत्मा में पकड़े हुए। नापसंदगी की बढ़ती भावना। |
|
हमें जीवन में आगे बढ़ाएं। |
|
|
पैर (निचले हिस्से में रोग) |
भविष्य का डर। स्थानांतरित करने की अनिच्छा। |
|
नाखून (नाखून) |
सुरक्षा प्रतीक |
|
नाखून (कुतरना) |
निराशा। आत्म-आलोचना। माता-पिता में से एक से नफरत है। |
|
आत्म-पहचान का प्रतीक है। |
|
|
भरा नाक |
अपने स्वयं के मूल्य की पहचान का अभाव। |
|
नासोफेरींजल डिस्चार्ज |
आंतरिक रोना। बच्चों के आंसू। आप शिकार हैं। |
|
नाक से खून बहना |
मान्यता की आवश्यकता। यह महसूस करना कि आपको पहचाना नहीं गया और ध्यान नहीं दिया गया। प्रेम की प्रबल इच्छा। |
|
घुंघराले चेहरे की विशेषताएं |
चेहरे की विशेषताओं का गिरना सिर में विचारों के "डूबने" का परिणाम है। जीवन भर के लिए आक्रोश। |
|
दरिद्रता |
डर। वोल्टेज। सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा। जीवन की प्रक्रिया का अविश्वास। |
|
बेहोशी (वासोवागल संकट, गोपर्स सिंड्रोम) |
डर। मैं इसे संभाल नहीं सकता। स्मृति चूक। |
|
मोटापा "अधिक वजन" भी देखें |
अतिसंवेदनशीलता। अक्सर भय और सुरक्षा की आवश्यकता का प्रतीक है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा करने की अनिच्छा के लिए एक आवरण के रूप में कार्य कर सकता है। |
|
मोटापा: जांघ (ऊपरी भाग) |
मां-बाप पर जिद और गुस्से का अंबार |
|
मोटापा: जांघ (निचला भाग) |
बचकाने गुस्से का भंडार। अक्सर पिता से नाराज़ रहते हैं। |
|
मोटापा: पेट |
आध्यात्मिक भोजन और भावनात्मक देखभाल से इनकार करने के जवाब में क्रोध। |
|
मोटापा: हाथ |
ठुकराए गए प्यार पर गुस्सा। |
|
क्रोध। आंतरिक उबाल। सूजन। |
|
|
आंतरिक एकरूपता, पीछे हटना और वापसी। पीछे हटने की इच्छा। "मुझे अकेला छोड़ दो" |
|
|
स्तब्ध हो जाना (स्तब्ध हो जाना, झुनझुनी, जलन की एक सहज अप्रिय अनुभूति) |
भावनाओं, सम्मान और प्यार को रोकना। भावनाओं का मुरझाना। |
|
सूजन। यह भी देखें "एडीमा" "द्रव प्रतिधारण" |
आप विचारों में फंसे हुए हैं। जुनूनी, दर्दनाक विचार। |
|
आप पुरानी शिकायतों और उथल-पुथल को संजोते हैं। विवेक का पश्चाताप बढ़ता है। |
|
|
अस्थिमज्जा का प्रदाह यह भी देखें "हड्डियों के रोग" |
जीवन में ही गुस्सा और निराशा। ऐसा लगता है कि कोई आपका साथ नहीं दे रहा है। |
|
ऑस्टियोपोरोसिस। यह भी देखें "हड्डी विकार" |
यह महसूस करना कि जीवन में हथियाने के लिए कुछ भी नहीं है। कोई सहारा नहीं है। |
|
सूजन। "द्रव प्रतिधारण" "सूजन" भी देखें |
आप किसके साथ या किसके साथ भाग नहीं लेना चाहते हैं? |
|
ओटिटिस मीडिया (कान नहर, मध्य कान, भीतरी कान की सूजन) |
क्रोध। सुनने की अनिच्छा। घर में शोर है। माता-पिता झगड़ते हैं। |
|
डर। जीवन के प्रति बहुत लालची रवैया। |
|
|
भूख की कमी। यह भी देखें "भूख (नुकसान)" |
गोपनीयता से इनकार। भय, आत्म-घृणा और आत्म-इनकार की प्रबल भावनाएँ। |
|
वे जीवन में छोटी चीजों का प्रतीक हैं। |
|
|
पैर की उंगलियां: बड़ा |
बुद्धि और चिंता का प्रतीक |
|
उंगलियां: सूचकांक |
अहंकार और भय का प्रतीक |
|
पैर की उंगलियां: मध्य |
क्रोध और यौन ऊर्जा का प्रतीक है |
|
उंगलियां: अंगूठी |
मैत्रीपूर्ण और प्रेमपूर्ण संघों और संबद्ध उदासी का प्रतीक |
|
उंगलियां: पिंकी |
परिवार और संबद्ध ढोंग का प्रतीक है |
|
पैर की उंगलियों |
वे भविष्य के मामूली विवरण का प्रतीक हैं। |
|
अग्नाशयशोथ |
अस्वीकृति। क्रोध और निराशा; ऐसा लगता है कि जीवन ने अपनी अपील खो दी है। |
|
आप दूसरों को शक्ति देते हैं, उन्हें अपने ऊपर लेने दें। |
|
|
पक्षाघात "पैरेसिस" भी देखें |
भय, दहशत। किसी स्थिति या व्यक्ति से बचना। प्रतिरोध। |
|
बेल्स पाल्सी (चेहरे की नस को नुकसान) "पैरेसिस" "पैरालिसिस" भी देखें |
क्रोध पर काबू पाने का गहन प्रयास। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा। |
|
पक्षाघात (कॉर्टिकल पाल्सी) |
रियायत। प्रतिरोध। "बदलाव से मरना बेहतर है।" जीवन की अस्वीकृति। |
|
पैरेसिस इन्हें भी देखें बेल्स पाल्सी, लकवा, पार्किंसंस रोग |
पंगु विचार। गतिरोध। |
|
पेरिटॉन्सिलर एब्सेस। "एनजाइना", "टॉन्सिलिटिस" भी देखें |
खुद के लिए बोलने में असमर्थता और स्वतंत्र रूप से अपनी जरूरतों को पूरा करने की कोशिश में दृढ़ विश्वास। |
|
क्रोध और आदिम भावनाओं की एकाग्रता। |
|
|
जिगर: रोग। यह भी देखें "हेपेटाइटिस", "पीलिया" |
लगातार शिकायतें। अपनी खुद की पिकी को सही ठहराना और इस तरह खुद को धोखा देना। बीमार महसूस करना। |
|
विषाक्त भोजन |
दूसरों को नियंत्रण करने देना। |
|
आंसू जीवन की नदी हैं, वे आनंद से बहते हैं, साथ ही दुःख और भय से भी। |
|
|
कंधे। यह भी देखें "जोड़ों", "ढलान कंधे" |
वे जीवन के उतार-चढ़ाव को सहने की क्षमता का प्रतीक हैं। जीवन के प्रति हमारा नजरिया ही उसे बोझ में बदल देता है। |
|
सांसों की बदबू |
गंदा रवैया, गंदी गपशप, गंदे विचार। |
|
निमोनिया (निमोनिया) यह भी देखें "फेफड़ों के रोग" |
निराशा। जीवन से थका हारा। भावनात्मक घाव जिन्हें ठीक होने से रोका जाता है। |
|
हावी होने की जरूरत है। अधीरता, क्रोध। |
|
|
अग्न्याशय |
जीवन की "मिठास" का प्रतीक है। |
|
रीढ़ की हड्डी |
जीवन का लचीला समर्थन। |
|
झुके हुए कंधे। "कंधे", "रीढ़ की वक्रता" भी देखें |
जीवन की कठिनाइयों को स्थानांतरित करना। लाचारी और निराशा। |
|
पोलियो |
लकवा मारनेवाला ईर्ष्या। किसी को रोकने की इच्छा। |
|
डर। इनकार। पलायन। |
|
|
कटौती। "चोटें", "घाव" भी देखें |
अपने ही नियमों से भटकने की सजा। |
|
अपने आप से बचो। डर। खुद से प्यार करने में असमर्थता। |
|
|
स्थिरता का नुकसान |
बिखरे हुए विचार। ध्यान की कमी। |
|
गुर्दे की बीमारी |
आलोचना, निराशा, असफलता। शर्म की बात। एक छोटे बच्चे की तरह प्रतिक्रिया। |
|
पथरी |
अघुलनशील क्रोध के थक्के। |
|
शरीर का दाहिना भाग |
रियायत, इनकार, मर्दाना ऊर्जा, पुरुष, पिता। |
|
प्रागार्तव |
अराजकता को राज करने दो। आप मजबूत करें बाहरी प्रभाव... महिला प्रक्रियाओं को अस्वीकार करें। |
|
दौरे (दौरे) |
परिवार से, अपनों से, जिंदगी से भाग रहे हैं। |
|
दम घुटने वाले हमले। "ब्रीदिंग", "फेफड़ों का हाइपरवेंटिलेशन" भी देखें |
डर। जीवन का अविश्वास। आप एक बच्चे के रूप में फंस गए। |
|
उम्र बढ़ने की समस्या |
जनता की राय। पुराने विचार। अपने होने का डर। आज की सच्चाई की अस्वीकृति। |
|
अपने जीवन का प्रबंधन करने में पूर्ण अक्षमता। अपने स्वयं के अनुपयुक्तता में लंबे समय से विश्वास। |
|
|
पौरुष ग्रंथि |
मर्दाना सिद्धांत का प्रतीक। |
|
प्रोस्टेट: रोग |
आंतरिक भय मर्दानगी को कमजोर करता है। तुम हार मानने लगते हो। यौन तनाव और। उम्र बढ़ने में विश्वास। |
|
सर्दी (ऊपरी) श्वसन तंत्र) "श्वसन रोग" भी देखें |
एक ही समय में बहुत सारी घटनाएं होती हैं। भ्रम, भ्रम। छोटी-छोटी शिकायतें। विश्वास जैसे "मुझे हर सर्दी में तीन सर्दी होती है।" |
|
सोरायसिस त्वचा को भी देखें |
चोट लगने का डर। स्वयं की भावना का नुकसान। अपनी भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना। |
|
मनोविकृति (मानसिक रोग) |
परिवार से पलायन। स्व-वापसी। हताश जीवन परिहार। |
|
हरपीज। यह भी देखें "हरपीज सिंप्लेक्स" |
क्रोधित शब्द पीड़ा देते हैं और उनका उच्चारण करने से डरते हैं। |
|
साइटिका (साइटिका) |
पाखंड। पैसे के लिए और भविष्य के लिए डर। |
|
गहरा घाव। एक पुरानी नाराजगी। महान रहस्य या दु: ख का शिकार, खाओ। घृणा की भावनाओं का बना रहना। "किसको चाहिए?" |
|
|
ज़ख्म "काट", "चोट" भी देखते हैं |
|
|
दिल भी देखें "खून" |
प्यार और सुरक्षा के केंद्र का प्रतीक है। |
|
दिल: दौरा (मायोकार्डियल इंफार्क्शन) कोरोनरी थ्रोम्बिसिस भी देखें |
पैसे या करियर या जो भी हो, के लिए सभी खुशियों का निष्कासन और दिल। |
|
दिल की बीमारी |
लंबे समय से चली आ रही भावनात्मक समस्याएं। आनंद का अभाव। अशिष्टता। तनाव, तनाव की आवश्यकता में विश्वास। |
|
साइनसाइटिस (परानासल साइनस के अस्तर की सूजन) |
किसी प्रियजन के कारण चिड़चिड़ापन। |
|
ब्रुइज़ (चोट लगना) |
जीवन की छोटी-छोटी चुभन। आत्म-दंड। |
|
उपदंश। यह भी देखें "वेन। बोल।" |
आपकी ताकत और प्रभावशीलता की बर्बादी। |
|
कंकाल। यह भी देखें "हड्डियाँ" |
संरचना का विनाश। हड्डियां हमारे जीवन के निर्माण का प्रतीक हैं। |
|
स्क्लेरोदेर्मा |
जीवन से खुद को बचा रहे हैं। उसके बीच रहने और अपना ख्याल रखने की हिम्मत न करें। |
|
स्कोलियोसिस (स्कोलियोसिस)। झुके हुए कंधे और रीढ़ की वक्रता भी देखें |
|
|
दुर्बलता |
दिमाग को आराम की जरूरत |
|
पागलपन। "अल्जाइमर रोग" और "वृद्धावस्था" भी देखें |
दुनिया को जैसा है उसे स्वीकार करने की अनिच्छा। लाचारी और लाचारी। क्रोध। |
|
कोलन म्यूकोसा। यह भी देखें "कोलाइटिस", "आंतों", "स्पास्टिक कोलाइटिस" |
अप्रचलित भ्रमित विचारों की परतें स्लैग हटाने वाले चैनलों को बंद कर देती हैं। आप अतीत के चिपचिपे दलदल में रौंद गए हैं। |
|
यह जीवन के तमाशे से बाहर निकलने का प्रतीक है। |
|
|
सौर्य जाल |
एक अनैच्छिक प्रतिक्रिया। अंतर्ज्ञान का केंद्र। |
|
भय से उत्पन्न फुलाए हुए विचार। |
|
|
पेट में ऐंठन |
डर। प्रक्रिया को रोकना। |
|
स्पास्टिक कोलाइटिस। "कोलाइटिस", "कोलन म्यूकोसा" भी देखें |
कुछ छूटने का डर। असुरक्षा। |
|
लाचारी और निराशा की भावनाएँ। किसी को परवाह नहीं। अपनी खुद की बेकार में दृढ़ विश्वास। आत्म-नापसंद। अंतर्जातीय संबंधों में। |
|
|
जीवन समर्थन प्रतीक। |
|
|
पीछे: रोग |
|
|
पीठ: निचले हिस्से के रोग |
पैसे को लेकर डर। वित्तीय सहायता का अभाव। |
|
पीछे: मध्य भाग के रोग |
|
|
जीवन और उसकी प्राकृतिक प्रक्रिया के दौरान अविश्वास। |
|
|
ट्रिस्मस (चबाने वाली मांसपेशियों में ऐंठन) "टेटनस" भी देखें |
क्रोध। आज्ञा देने की इच्छा। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने से इनकार करना। |
|
यक्ष्मा |
स्वार्थ के कारण बर्बाद। स्वामित्व। क्रूर विचार। बदला। |
|
मुँहासे भी देखें व्हाइटहेड्स |
क्रोध का कमजोर प्रकोप। |
|
मुँहासे (मुँहासे) |
अपने आप से असहमति। आत्म-प्रेम का अभाव। |
|
गांठदार मोटा होना |
करियर के कारण आक्रोश, निराशा और आत्मसम्मान घायल हो गया। |
|
मोशन सिकनेस। यह भी देखें "कार या ट्रेन में सवारी करते समय मोशन सिकनेस", "मोशन सिकनेस" |
डर। डर है कि आप पहले से ही खुद पर नियंत्रण खो चुके हैं। |
|
मोशन सिकनेस (कार या ट्रेन में गाड़ी चलाते समय) |
डर। लत। भावना अटक गई। |
|
डर। हर तरह के तिरस्कार के लिए खुलापन। |
|
|
जानवरों का काटना |
क्रोध भीतर की ओर हो गया। सजा की आवश्यकता। |
|
दंश |
|
|
कम आत्मविश्वास। रिश्तों का डर। |
|
|
जीवन के अधिकार को मत पहचानो। असुरक्षित और प्यार से डरते हैं। आपमें आत्मसात करने की क्षमता नहीं है। |
|
|
प्यार की लगातार इच्छा और अकेलेपन की जरूरत। अनिश्चितता। |
|
|
आप बचपन की शिकायतों में मजबूती से फंस गए हैं। कोई रास्ता नहीं दिखता। |
|
|
आत्म घृणा। |
|
|
आप सुंदरता और यौन ऊर्जा को अस्वीकार करते हैं। आप आर्थिक रूप से अस्थिर हैं। मेरे करियर के लिए डर। लाचारी की भावनाएँ। |
|
|
असुरक्षा। संचार कठिनाइयाँ। क्रोध। मस्ती करने में असमर्थता। |
|
|
ताकत का नुकसान। पुराने जमाने की दुष्ट जिद। |
|
|
आप अपने आप से बाहर हैं। आप लगे रहते हैं। खुद। पुराने दर्द से जुदा न हों। |
कशेरुक और डिस्क के विस्थापन के परिणाम
|
कॉल नंबर |
शरीर के अन्य भागों और अंगों के साथ संचार |
विस्थापन के परिणाम |
|
सिर, पिट्यूटरी ग्रंथि, खोपड़ी, चेहरे की हड्डियों, मस्तिष्क, भीतरी मध्य कान, सहानुभूति तंत्रिका तंत्र को रक्त की आपूर्ति |
सिरदर्द, घबराहट, अनिद्रा, नाक बहना, उच्च रक्तचाप, माइग्रेन, तंत्रिका टूटना, भूलने की बीमारी, पुरानी थकान, चक्कर आना। |
|
|
आंखें, आँख की नसें, श्रवण तंत्रिकाएं, गुहाएं, मास्टॉयड प्रक्रियाएं, जीभ, माथा। |
गुहाओं के रोग, एलर्जी, स्ट्रैबिस्मस, बहरापन, नेत्र रोग, कान का दर्द, बेहोशी, कुछ प्रकार का अंधापन। |
|
|
गाल, बाहरी कान, चेहरे की हड्डियाँ, दांत, ट्राइजेमिनल नर्व |
नसों का दर्द, न्यूरिटिस, मुँहासे या मुँहासे, एक्जिमा |
|
|
नाक, होंठ, मुंह, यूस्टेशियन ट्यूब |
हे फीवर, प्रतिश्याय, बहरापन, एडीनोइड्स |
|
|
स्वरयंत्रशोथ, स्वर बैठना, गले में खराश, पेरी-पेक्टोरल फोड़ा। |
||
|
गर्दन की मांसपेशियां, कंधे, टॉन्सिल |
गर्दन में अकड़न, बांह के ऊपरी हिस्से में दर्द, टांसिलाइटिस, काली खांसी, क्रुप। |
|
|
थायराइड ग्रंथि, कंधे का बर्सा, कोहनी |
बर्साइटिस, सर्दी, थायराइड रोग। |
|
|
हाथ (कोहनी - उँगलियाँ), घेघा और श्वासनली |
दमा, खांसी, सांस की तकलीफ, सांस की तकलीफ, बाहों में दर्द (कोहनी से उंगलियों तक) |
|
|
हृदय (वाल्व सहित), कोरोनरी धमनियां |
कार्यात्मक हृदय रोग और कुछ स्तन रोग। |
|
|
फेफड़े, ब्रोन्कियल ट्यूब, फुस्फुस का आवरण, छाती, स्तन |
ब्रोंकाइटिस, फुफ्फुस, निमोनिया, हाइपरमिया, फ्लू |
|
|
पित्ताशय की थैली, सामान्य पित्त नली |
पित्ताशय की थैली रोग, पीलिया, दाद |
|
|
जिगर, सौर जाल |
जिगर की बीमारी, बुखार, निम्न रक्तचाप, रक्ताल्पता, संचार विकार, गठिया |
|
|
पेट में ऐंठन, अपच, नाराज़गी, अपच सहित पेट के विकार। |
||
|
अग्न्याशय, 12 पीसी |
अल्सर, जठरशोथ |
|
|
तिल्ली |
कम प्रतिरोध |
|
|
अधिवृक्क और अधिवृक्क ग्रंथियां |
एलर्जी, पित्ती |
|
|
गुर्दे की बीमारी, कठोर धमनियां, पुरानी थकान, नेफ्रैटिस, पाइलाइटिस (गुर्दे की श्रोणि की सूजन) |
||
|
गुर्दे, मूत्रवाहिनी |
त्वचा की स्थिति जैसे मुंहासे, फुंसी, एक्जिमा, फोड़े |
|
|
छोटी आंत, लसीका प्रणाली |
गठिया, पेट दर्द (पेट फूलना के साथ), कुछ प्रकार की बांझपन। |
|
|
बड़ी आंत, वंक्षण वलय |
कब्ज, बृहदांत्रशोथ, पेचिश, दस्त, कुछ प्रकार के वेध या हर्निया |
|
|
परिशिष्ट, पेट के निचले हिस्से, ऊपरी पैर |
आक्षेप, सांस की तकलीफ, एसिडोसिस (शरीर में एसिड-बेस बैलेंस का उल्लंघन) |
|
|
जननांग, गर्भाशय, मूत्राशय, घुटने |
मूत्र के रोग पी।, मासिक धर्म के विकार। (दर्दनाक या अनियमित), गर्भपात, बिस्तर में पेशाब, नपुंसकता, जीवन के लक्षणों में परिवर्तन, गंभीर घुटने का दर्द। |
|
|
प्रोस्टेट, काठ की मांसपेशियां, कटिस्नायुशूल तंत्रिका |
कटिस्नायुशूल, लम्बागो। कठिनाई, दर्दनाक या बहुत बार पेशाब आना। पीठ दर्द। |
|
|
निचले पैर, टखने, पैर |
पैरों में खराब परिसंचरण, टखनों में सूजन, कमजोर टखनों और पैरों की टांगों, ठंडे पैर, पैरों में कमजोरी, पैर में ऐंठन। |
|
|
श्रोणि की हड्डियाँ, नितंब |
sacroiliac जोड़ के रोग, रीढ़ की वक्रता |
|
|
मलाशय, गुदा |
बवासीर, खुजली, बैठने पर कोक्सीक्स में दर्द। |
|
क्या आपके पास कभी ऐसी स्थितियां हैं जब डॉक्टर निदान नहीं कर सके और यह नहीं जानते कि आपके लिए क्या इलाज करना है? या उनका इलाज किसी चीज के लिए किया गया, लेकिन इलाज से कोई फायदा नहीं हुआ? या क्या आपने चिकित्सकों की ओर रुख किया, और उन्होंने आपको "खराब" या "बुरी नजर" पाया और वास्तव में इसे कैसे हटाया जा सकता है? क्या आप इसे स्वयं समझना चाहते हैं रोग क्यों होते हैंया आपके शरीर में रोग?
इस लेख में आपको इस बात की व्याख्या मिलेगी कि रोग क्यों होते हैं और सफल उपचार के लिए यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है। कारण खोजें और समाप्त करेंरोग।
क्या आप अपने शरीर को स्वतंत्र रूप से स्कैन करना सीखना चाहते हैं और उन अंगों या क्षेत्रों की पहचान करना चाहते हैं जिन्हें मदद की ज़रूरत है और कौन सा?
लेख के अंत में आप "भौतिक शरीर को स्कैन करना" ध्यान तक पहुंच पाएंगे।
रोगों के कारण
मैं आपको अपने अभ्यास से एक उदाहरण देता हूं।
केस स्टडी 1
एक युवती ने अपने स्त्री रोग के कारणों का पता लगाने के लिए मुझसे संपर्क किया।
उसके बचपन में बीमारी के कारणों का पता चला था। उस समय के दौरान, उसने बचपन से कई दर्दनाक स्थितियों को देखा, जब उसके माता-पिता बहस कर रहे थे, और उसे यह सब सुनने और कभी-कभी भाग लेने के लिए मजबूर किया गया था। माता-पिता ने उसे अपने झगड़ों में घसीटा। इन स्थितियों के दौरान, उसने अपने पिता के बारे में कुछ विचार और भावनाएँ विकसित कीं। फिर, वयस्कता में, इन विचारों और भावनाओं को उसके पति को स्थानांतरित कर दिया गया।
पहले बचपन में (पेट के निचले हिस्से में धड़कन के रूप में), और फिर वयस्कता में (उसी स्थान पर, लेकिन पहले से ही दर्द संवेदनाओं के साथ)। नतीजतन, ऐसी दोहराव वाली स्थितियों और मानसिक दर्द के बाद, शरीर मदद के लिए "रोया" - एक बीमारी के रूप में।
परामर्श पर बीमारी के कारणों को समझने के बाद जब विसर्जन देखा इन विचारों और भावनाओं के बीच एक स्पष्ट संबंध और जिस क्षण दर्द होता है, उसने महसूस किया कि इसके साथ कुछ करने का समय आ गया है, कि इस स्थिति में कुछ बदलने का समय आ गया है। और उसे अपने अवचेतन से सुराग मिला कि यह संभव है अलग ढंग से करोइन दोहराव वाली स्थितियों में।
उसने इस समझ से खुशी और राहत महसूस की कि इस स्थिति को बदला जा सकता है, और उसने इसे करने का एक तरीका देखा। उसकी आंतरिक स्थिति बदल गई है।
रोग के कारण स्थूल शरीर में नहीं होते।
भौतिक शरीर में रोग के लक्षण होते हैं (यह वही है जो डॉक्टर इलाज करते हैं), लेकिन इसका कारण स्वयं बहुत गहरा है।
रोगों के कारणों का पता लगाया जा सकता है किसी व्यक्ति के सूक्ष्म शरीर में से कोई भी- दोनों भावनाओं के शरीर में और विचारों के शरीर में या कार्य-कारण संबंधों के शरीर में। इनमें से किसी भी शरीर में खराबी या विकृति हो सकती है, जो अंततः भौतिक शरीर के स्तर पर प्रकट होने की ओर ले जाएगी।
एक व्यक्ति के 7 सूक्ष्म शरीर होते हैं। वे एक व्यक्ति की आभा बनाते हैं।
ईथर शरीर- यह एक ऊर्जा योजना है, भौतिक शरीर का एक प्रकार का मैट्रिक्स है। यह भौतिक शरीर के सबसे करीब है और इसकी आकृति का अनुसरण करता है। यह 2 चक्रों, सेक्स सेंटर द्वारा निर्मित है।
सूक्ष्म शरीर- भावनाओं से जुड़ा और भावनात्मक अवस्थाओं के रंगों में रंगा। यह तीसरे चक्र, सौर जाल द्वारा निर्मित है।
मानसिक शरीर- विचारों और बुद्धि से जुड़ा हुआ है। यह चौथे चक्र, हृदय केंद्र द्वारा निर्मित है।
कारण शरीर- कारण और प्रभाव संबंधों के एक समूह द्वारा गठित जो किसी व्यक्ति के भाग्य को बनाते हैं। यह 5वें चक्र, कंठ केंद्र द्वारा बनता है।
बौद्ध शरीर- यह छठे चक्र, तीसरी आंख से बनता है।
आत्मिक शरीर- यह 7वें चक्र, ताज से बनता है।
अंतिम दो सूक्ष्म शरीर, उच्चतम वाले, हमारी आत्मा हैं, उच्च स्व के साथ हमारा संबंध।
रोग के कारणों की तलाश कहाँ करें
सभी रोग किसी व्यक्ति के सूक्ष्म शरीर में सबसे पहले बनता है, और उसके बाद ही उन्हें भौतिक शरीर पर प्रक्षेपित किया जाता है। यहां तक कि वे रोग भी जो शरीर की अनुचित देखभाल से जुड़े होते हैं, जैसे मसौदे में बैठना, मौसम के अनुसार कपड़े न पहनना, लंबे समय तक खेल न खेलना, खराब पोषण, आहार में कम पानी आदि। वे भी पहले सूक्ष्म शरीरों में उत्पन्न होते हैं, और उसके बाद ही वे भौतिक शरीर पर प्रक्षेपित होते हैं।
लेकिन भौतिक शरीर की अनुचित देखभाल से जुड़ी बीमारियों का इलाज सबसे आसान है। उदाहरण के लिए, यदि बीमारी का कारण नींद की कमी है, तो इसे आसानी से ठीक किया जा सकता है।
बीमारी का कारण है भावना
अगर बीमारी का कारण भावना हैया एक निश्चित भावनात्मक स्थिति (उदाहरण के लिए, चिड़चिड़ापन, आक्रोश, उदासी, उदासीनता, अवसाद, अवसाद, या अन्य), तो सबसे पहले आपको इस भावना से निपटने की आवश्यकता है - यह समझने के लिए कि इसका क्या कारण है और भावना को बदलने के लिए क्या करने की आवश्यकता है एक हर्षित सामंजस्यपूर्ण स्थिति में। और उसके बाद ही भौतिक शरीर पर दवाओं के प्रभाव से प्रभाव पड़ेगा, या इसकी कोई आवश्यकता नहीं होगी।
बीमारी का कारण है गलत सोच (सीमित विश्वास)
अगर बीमारी का कारण गलत सोच है,दृष्टिकोण, अपेक्षा या विश्वास, तो ऐसा विचार भावनात्मक प्रतिक्रिया के साथ भी होता है। इस प्रकार, रोग का कारण मानसिक शरीर में है।
मेरे अभ्यास में, अभी तक ऐसे मामले नहीं आए हैं जब बीमारी का कारण निर्धारित नहीं किया जा सकता है और एक विशिष्ट विचार के रूप में तैयार किया जा सकता है जो एक भावना को ट्रिगर करता है, और फिर शरीर में दर्द होता है। एक विसर्जन सत्र में विचार के साथ काम करने के बाद, भावना बदल जाती है, और फिर शरीर में दर्द की प्रतिक्रिया होती है।
निश्चित रूप से आप मिल गए टेबलगलत मानसिक दृष्टिकोण और भौतिक शरीर के रोगों के बीच संबंध के बारे में जानकारी के साथ, उदाहरण के लिए, लुईस हे या लिज़ बर्बो।
इस तरह की तालिकाएँ अधिकांश लोगों के लिए काम करती हैं, लेकिन सभी के लिए नहीं। . साथ ही, ये तालिकाएँ अनुमानित हैं, वे एक सटीक "हिट" नहीं देतेइसलिए, हमेशा प्रभावी नहीं होते हैं। यह है क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति के पास सीमित विश्वासों का अपना व्यक्तिगत सेट होता हैइसलिए, दो समान मामले सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं हैं।
पुनर्जन्म परामर्श का मूल्य ठीक इस तथ्य में निहित है कि ग्राहक अपने विशेष विचार और उस भावना के बीच एक सीधा संबंध देख सकता है जो इसे ट्रिगर करता है, साथ ही साथ शरीर में प्रतिक्रिया (दर्द संवेदना) भी होती है।
इस प्रकार, परामर्श के बाद, व्यक्ति स्पष्ट रूप से समझता है कौन सा विशेष विचार शरीर में दर्द की प्रतिक्रिया को ट्रिगर करता है.
रोग का कारण उच्च तीन निकायों में है।
एक और 10-20% बीमारियां हैं - जब रोग का कारण उच्च सूक्ष्म शरीरों में होता है(कारण और दो उच्चतर), जहां पिछले अवतारों में आत्मा द्वारा विकसित कारण और प्रभाव संबंध स्थित हैं।
यदि रोग का कारण ठीक यहीं है, तो जब तक तुम रोग का कारण न समझोगे तब तक न तो चिकित्सक और न चिकित्सक तुम्हें चंगा करेंगे,जब तक आप यह नहीं समझते कि आत्मा अपने लिए इस तरह के अनुभव की योजना बनाकर क्या सीखना चाहती है। और यहाँ कोई पिछले जन्मों को देखे बिना नहीं कर सकता।
कौन से विशेषज्ञ बीमारियों का इलाज करते हैं और किस तरह से
डॉक्टरोंइलाज केवलशारीरिक काया।
चिकित्सक और मनोविज्ञानसामान्य रूप से ऊर्जा के साथ काम करें, लेकिन किसी व्यक्ति के मानसिक दृष्टिकोण को न बदलें।क्योंकि कोई भी हर व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा का उल्लंघन नहीं करना चाहता। अगर वह बीमार होना चाहता है, तो इसमें उसे कोई नहीं रोक सकता।
इसलिए 1-2 महीने के बाद रोग के लक्षण वापस आ जाते हैं। क्यों? क्योंकि व्यक्ति ऐसा ही सोचता है, क्रोधित या क्रोधित हो जाता है, या अन्य अस्वस्थ भावनाओं का अनुभव करता है। इसलिए, सब कुछ सामान्य हो जाता है।
मनोवैज्ञानिकोंसूक्ष्म और मानसिक निकायों के साथ काम करें। लेकिन यह बहुत धीमा काम है, क्योंकि मानव मानस पूर्ण है सुरक्षात्मक तंत्रऔर उनके माध्यम से प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है कि विशेषज्ञ का हृदय चक्र अच्छी तरह से काम करे, कम से कम। मेरे काम में, मेरे सामने ऐसे मामले आते हैं जब ग्राहक मेरे पास आते हैं जो कई वर्षों से मनोवैज्ञानिक के पास जा रहे हैं। और फिर भी समस्या जस की तस बनी हुई है।
रेग्रेसोलॉजिस्ट के साथ-साथ पुनर्जन्म विशेषज्ञकाम सबके साथ 3 उच्चतम सहित सूक्ष्म शरीर, जब रोग पिछले जन्म से लाया जाता है ।
उसी समय, मनोवैज्ञानिक ग्राहक के साथ संघों और विश्लेषणात्मक कौशल का उपयोग करते हुए काम करते हैं, और प्रतिगामी और विशेषज्ञ ग्राहक के साथ एक विसर्जन सत्र का उपयोग करते हुए काम करते हैं जब ग्राहक होता है एक ट्रान्स अवस्था में(अल्फा मस्तिष्क अवस्था, सम्मोहन नहीं!) और अपने भीतर केंद्रित है, जबकि यह अपने अवचेतन के साथ सीधे संवाद करता है... इसलिए, समस्या के वास्तविक कारणों तक पहुंचना इतना आसान और त्वरित है।
विसर्जन सत्र के दौरान व्यक्ति विश्लेषण नहीं करता है, लेकिन देखता है कि क्या आया है। यानी अवचेतन क्या देता है। और अवचेतन मन इस प्रश्न का उत्तर बहुत स्पष्ट रूप से देता है। यदि आप प्रश्न पूछते हैं "उस स्थिति को याद रखें जब आपने पहली बार दर्द महसूस किया था," तो यही स्थिति सामने आती है।
इसलिए पुनर्जन्म के परिणाम बहुत तेज होते हैं। . एक परामर्श के लिए, ग्राहक उसकी समस्या को हमेशा के लिए हल कर देता हैरोग के कारणों को समझने के द्वारा, यह समझना कि यह रोग उनमें और उनके जीवन में क्यों उत्पन्न हुआ।
विभिन्न विशेषज्ञों को कैसे संयोजित करें
लेकिन पुनर्जन्म न तो डॉक्टरों और न ही चिकित्सकों को नकारता है। आपको यह समझने की जरूरत है कि ये तरीके कैसे काम करते हैं और जो आपके लिए सबसे अच्छा काम करता है उसे चुनें।
कृपया ध्यान दें कि यदि रोग पहले से ही शारीरिक स्तर पर प्रकट हो चुका है, तो आप डॉक्टरों की मदद के बिना नहीं कर सकते।
या, यदि आप गहराई से उदास हैं या किसी विशेष चिकित्सक के लिए सम्मान या लालसा रखते हैं, तो मदद मांगें, क्यों नहीं? उपचार सत्र के बाद पहली बार "अपनी प्रशंसा पर आराम" न करें, बल्कि बीमारी के सही कारण की तलाश शुरू करें। ध्यान रखें कि उपचारकर्ता के ऊर्जा प्रभाव का प्रभाव, यदि कारण को समाप्त नहीं किया जाता है, तो अधिकतम एक या दो महीने तक चलेगा।
उपचार करते समय आप नुकसान कैसे कर सकते हैं
चिकित्सकों से मददकिसी व्यक्ति को नुकसान पहुंचा सकता है यदि मरहम लगाने वाला रोग के कारण के साथ काम नहीं करता है, किसी व्यक्ति को उसकी बीमारी के कारण को समझने में मदद नहीं करता है।
इस मामले में, रोग समाप्त नहीं होगा, लेकिन भविष्य में चला जाएगा।
आखिरकार, एक मरहम लगाने वाले की मदद बाहर से होती है, वह अपने प्रभाव से किसी व्यक्ति के सूक्ष्म शरीर की स्थिति को बदल देता है। उसी समय, एक व्यक्ति एक निष्क्रिय वस्तु बना रहता है।
छोटे बच्चों में रोग के कारण
चूंकि 7 साल से कम उम्र के बच्चे मां के ऊर्जा क्षेत्र में हैं, तो 7 साल से कम उम्र के बच्चों के रोग(और यहां तक कि 12 साल तक) ज्यादातर मामलों में वे कहते हैं कि कारण माँ में है।बच्चा केवल एक लक्षण दिखाता है।जबकि आपका बच्चा बीमार है, इसका मतलब है कि आपने खुद का पता नहीं लगाया है, किसी स्थिति या समस्या को जाने नहीं दिया है।
और बच्चों को ठीक करने का यही एकमात्र काम करने का तरीका है। एक बच्चे के इलाज के लिए उसकी मां के आंतरिक सामंजस्य और संतुलन से बेहतर कुछ नहीं है।
बेशक, आप मदद के लिए एक मरहम लगाने वाले की ओर रुख कर सकते हैं, लेकिन साथ ही अनिवार्य रूप सेस्वस्थ होना कारणरोग।
यदि केवल लक्षण ठीक हो जाते हैं, तो रोग वापस आ जाएगा। आप अभी जैसे हैं वैसे रहकर खुद को बीमारी से मुक्त नहीं कर सकते। जीवन की राह में हर समस्या की तरह हर बीमारी है मनुष्य के लिए एक अमूल्य उपहार,और केवल आदमी खुदलेकिन इसे बाहर से उपचार के साथ बदलना असंभव है।
हीलिंग कैसे काम करती है
उपचार तब होता है जब कोई व्यक्ति जिसे वह पहले नहीं समझ पाया था और इस तरह अपने आप में बीमारी की शुरुआत का कारण बना।
लेकिन जब कोई व्यक्ति इस बात को समझ लेता है तो बीमारी की जरूरत नहीं होती और वह दूर हो जाती है। कारणों को समझने के बाद, एक व्यक्ति में उच्च सूक्ष्म निकायों की स्थिति बदल जाती है, और इससे भावनाओं में परिवर्तन होता है, फिर जैव-रासायनिक प्रतिक्रियाएं बदल जाती हैं, और फिर सेलुलर स्तर पर नई प्रक्रियाएं शुरू होती हैं। इस प्रकार उपचार होता है।
पिछले जन्म में कौन से रोग छिपे हो सकते हैं?
1. किसी कारण से एक व्यक्ति मैंने खुद इसकी योजना बनाईएक विशिष्ट बीमारी के अनुभव से गुजरने के लिए (तब, विसर्जन में, हम यह पता लगाते हैं कि जब उसने इसकी योजना बनाई थी तो क्या परिस्थितियां थीं - क्या और क्यों - और यह भी पता करें कि क्या बीमारी के बिना इसे अलग तरीके से सीखना संभव है) ;
2. व्यक्ति ने कुछ गलत किया है और बीमारी काम करती है इस की याद(तब विसर्जन में हमें पता चलता है कि उसने वास्तव में क्या किया और इस क्रिया के प्रति उसका रवैया, और हम इसके साथ काम करते हैं - सबसे अधिक संभावना है कि उस पिछले जीवन और वर्तमान की परिस्थितियों को दोहराया जाता है, फिर हम उस चीज की तलाश कर रहे हैं जो आम है)
पुनर्जन्म की विधि बीमारियों के साथ कैसे काम करती है
पुरुष के लिए कारण संबंधों को देखने में आसानक्योंकि सेवार्थी थोड़ी धीमी गति से शिथिल अवस्था में है और उसका ध्यान भीतर की ओर है। वह केवल अपने भीतर केंद्रित है और बाहर से कुछ भी उसे विचलित नहीं करता है।
इस अवस्था में, आप कर सकते हैं अपने अवचेतन को सुनना आसान है।साथ ही, अवचेतन मन ही आपको बताता है कि किसी विशिष्ट समस्या को हल करने के लिए आपको अतीत की किन स्थितियों के साथ काम करने की आवश्यकता है।
केस स्टडी 2
एक पुरुष व्यवसायी ने मेरे बढ़े हुए सिरदर्द के कारणों को खत्म करने के अनुरोध के साथ मुझसे संपर्क किया। उसी समय, डॉक्टर पहले से ही उसका सक्रिय रूप से इलाज कर रहे थे, उसके लिए ड्रॉपर और दवाएँ लिख रहे थे, और उसे बीमारी का कारण भी बताया: “पूर्व-स्ट्रोक की स्थिति। कोशिश करें कि आप नर्वस न हों।"
विसर्जन में पता चला कि एक ही विचार (कर्तव्य, जिम्मेदारी की भावना से जुड़ा) ने उसी भावना को जन्म दिया, और फिर शरीर में एक प्रतिक्रिया शुरू हुई - पहले गले में एक दर्दनाक प्रतिक्रिया, और फिर तेज दर्दसिर में। दर्द की घटना से जुड़ी सभी स्थितियों में इस श्रृंखला का पता लगाया गया था।
पिछले जीवन की समीक्षा ने इन विचारों, भावनाओं और सिरदर्द के बीच संबंध की पुष्टि की। पिछले जन्म को देखने के बाद, उन्हें यह स्पष्ट हो गया कि यह संबंध पहली बार कैसे और किन परिस्थितियों में स्थापित हुआ था।
इसके अलावा, कि पिछला जीवन लगभग वर्तमान जीवन की दर्पण छवि बन गयाजब एक ही उम्र में, पिछले जन्म में और वर्तमान में, दोनों में महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं।
मुवक्किल शुरू में अपने पिछले जीवन को देखकर बहुत हैरान हुआ। लेकिन चूंकि उन्होंने उस जीवन और इस जीवन के बीच स्पष्ट और स्पष्ट समानताएं देखीं, और उनकी आंतरिक भावनाएं दोनों जीवन में समान थीं, तब वह समझ गया कि यह फिर से कैसे समाप्त हो सकता है - ठीक उसी तरह जैसे उसका पिछला जीवन समाप्त हुआ था।इससे उन्हें अपने सोचने के तरीके और उनके प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलने का निर्णय लेने में मदद मिली "मुझे क्या करना चाहिए" और क्या "क्या नहीं" और किसके लिए।
जब कोई व्यक्ति पिछले जन्म का दुखद अंत देखता है और समझता है कि वह अब वही कर रहा हैफिर यह उसे "हिलाता है" और उसे अभिनय के एक नए तरीके की तलाश करता है। और फिर उसका मिलना निश्चित है, क्योंकि हमारा अवचेतन मन समझता है कि व्यक्ति ने खुद को फिर से दिशा दी है और एक अलग परिणाम चाहता है,तब अवचेतन मन एक नया समाधान खोजने में मदद करता है।
बीमारियों से निपटने के लिए पुनर्जन्म विधि क्यों प्रभावी है
यह विधि स्मृति के साथ काम करती है, और स्मृति में सब कुछ है - चेतन और अचेतन दोनों प्रतिक्रियाएँ। अचेतन प्रतिक्रियाएं- ये वे हैं जिनके बारे में हम "सामान्य" अवस्था में यह भी नहीं जानते कि वे हैं, यह हमारा "ब्लाइंड स्पॉट"।आपने शायद सुना होगा कि कुछ विशेषज्ञों की राय है कि आधुनिक आदमीअपने मस्तिष्क की क्षमताओं का केवल 5% उपयोग करता है, शेष 95% इस बेकाबू "अंधा क्षेत्र" में हैं।
पुनर्जन्म आपको अचेतन प्रतिक्रियाओं को चेतन के स्तर पर स्थानांतरित करने की अनुमति देता हैजब कोई व्यक्ति पहले से ही स्पष्ट रूप से जानता है कि कौन से विशिष्ट विचार और भावनाएं शरीर में दर्द का कारण बनती हैं। जब अचेतन प्रतिक्रियाएँ चेतन की श्रेणी में आ जाती हैं, तब एक व्यक्ति के पास होता है एक विकल्प है- पुराने तरीके से कार्य करना या नए तरीके से कार्य करना। अब वह पहले से ही चुन सकता है।
और जब तक प्रतिक्रियाएं अचेतन के स्तर पर हैं, तब तक पसंद का कोई सवाल नहीं हो सकता - एक व्यक्ति स्वचालित रूप से कार्य करता है, जबकि यह भी संदेह नहीं करता कि वह वर्तमान में किस विशिष्ट कार्यक्रम पर काम कर रहा है। इसलिए, वह खुद को दोहराव वाली स्थितियों में पाता है, और फिर सोचता है कि कोई रास्ता नहीं है। और हमेशा एक रास्ता होता है। और हमेशा एक विकल्प होता है।
इसके अलावा, पुनर्जन्म एक व्यक्ति के उच्चतम सूक्ष्म शरीर के स्तर पर काम करता है, जहां न तो डॉक्टर और न ही मनोविज्ञान "पहुंच" पाते हैं। केवल आदमी खुदअपने आप में वे विचार पा सकते हैं जो उन्हें बीमारी की ओर ले गए, और उन्हें बदलो... और धीमी गति की समाधि (सम्मोहन नहीं) में ऐसा करना सबसे आसान है, जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से इस समस्या पर केंद्रित होता है और अपने अवचेतन से संकेत प्राप्त करता है।
लेकिन यदि आप नहीं करना चाहते हैंअपने गलत विश्वासों को बदलें जो बीमारी का कारण बने, तो पुनर्जन्म आपकी मदद नहीं कर पाएगा।
तो, इस लेख में मैंने आपको के बारे में बताया है रोगों के कारणऔर कैसे पुनर्जन्म विधि रोगों के कारणों को दूर करने में काम करती है। रोग का उपचार तेज और अधिक प्रभावी होगा यदि पहले विचारों, भावनाओं, कारण और प्रभाव संबंधों के साथ काम करेंजो शरीर में दर्द की प्रतिक्रिया उत्पन्न करते हैं और रोग का कारण बनते हैं। यदि आप केवल भौतिक शरीर का इलाज करना पसंद करते हैं, उस पर गोलियां फेंकते हैं, तो रोग दूर नहीं होता है।
एक छोटा वीडियो देखें "स्वास्थ्य समस्याओं के कारण क्या हैं":
बीमारी ईश्वर और मनुष्य के बीच की बातचीत है। यहाँ बीमारी के मनोदैहिक कारणों के बारे में आयुर्वेद का क्या कहना है: "एक बीमारी तब दी जाती है जब कोई व्यक्ति ब्रह्मांड के नियमों, ईश्वर के नियमों की अवहेलना करते हुए गलत कार्य करता है। आप अपनी बीमारी का कारण ढूंढ सकते हैं, चंगा कर सकते हैं और फिर सही तरीके से जीने की कोशिश कर सकते हैं ताकि बीमार न हों।"
यह दिलचस्प है! एक विशेष कंप्यूटर प्रोग्राम है जो आपको सूक्ष्म स्तर पर रोगों के कारणों को शीघ्रता से निर्धारित करने और उनके साथ प्रभावी ढंग से काम करने की अनुमति देता है। इसमें अधिकांश मानव रोगों के सभी मनोदैहिक विज्ञान शामिल हैं।
रोग के कारण का पता लगाने में कई अलग-अलग तकनीकें शामिल हैं। जब कोई व्यक्ति जानता है कि दी गई बीमारी किस लिए है, तो खोज स्पेक्ट्रम काफ़ी संकुचित हो जाता है, और यदि बीमारी का कारण अज्ञात है, तो सबसे पहले जो करना है वह उन सभी घटनाओं को याद रखना और उनका सावधानीपूर्वक विश्लेषण करना है जो उस व्यक्ति के साथ हुई थीं। दर्द या अस्वस्थता के पहले लक्षण दिखाई देने से एक दिन पहले। तथ्य यह है कि, प्राकृतिक कानूनों के अनुसार, किसी व्यक्ति द्वारा किसी भी कानून का उल्लंघन करने के 24 घंटे के भीतर सजा आगे निकल जाती है। उदाहरण: शाम के पांच बजे आपके गले में खराश होती है।
रोगों के कारणों का निर्धारण करने के तरीके
रोग के कारण का निर्धारण - 1 तरीका:
इसका कारण जानने के लिए, आपको लोगों के साथ किसी प्रकार के संघर्ष की तलाश करनी होगी जो कल शाम से हुआ हो। याद रखें कि कौन आपसे नाराज था, जो किसी बात से असंतुष्ट था, नाराज था, जिसके साथ सूक्ष्म स्तर पर संघर्ष हुआ था।
रोग का कारण कैसे निर्धारित करें - 2 तरीके:
यदि आपको कुछ नहीं मिलता है, तो आप निम्न तकनीक का प्रयास कर सकते हैं: एक कमरे में अकेले बैठें, शांत अवस्था में और मानसिक रूप से उन सभी लोगों की छवियों को कॉल करें जिनसे आप दिन के दौरान मिले थे। मानसिक रूप से प्रत्येक से पूछें: "आपकी बीमारी के कारण?"आमतौर पर ऐसा होता है कि जिस व्यक्ति से आपको सजा मिली है, वह आपकी मानसिक स्क्रीन पर बाकी लोगों की तुलना में अधिक चमकीला होता है। फिर उससे पूछें कि उसे क्या बुरा लगा, उसका दावा क्या है। यदि वह उत्तर नहीं देता है, तो अपने उल्लंघन को स्वयं समझने का प्रयास करें।
रोग के कारणों का निर्धारण - 3 तरीके:
मान लीजिए कि आपको इसका कारण नहीं मिला। आप मानसिक रूप से उच्च शक्तियों की ओर रुख कर सकते हैं और सपने में कारण दिखाने के लिए कह सकते हैं। एक सपने में, आप खुद को उसी तरह की स्थितियों में पाएंगे जो बीमारी का कारण बने, लेकिन वहां कानूनों का उल्लंघन अधिक दिखाई देगा।
रोगों के मनोदैहिक कारण - 4 तरीके:
यह समानता के नियम के आधार पर रोगों के कारणों को निर्धारित करने के मुख्य तरीकों में से एक है। अक्सर ऐसा होता है कि कोई रोग अपने रूप में, बाहरी दिखावा, प्रकृति दर्दऔर शरीर के क्षेत्र हमारे उल्लंघन की याद दिलाते हैं।
अगर आपको सिरदर्द है, तो दर्द की प्रकृति पर तुरंत ध्यान दें। बहुत बार यह दमनकारी होता है, और यह इस तथ्य के कारण हो सकता है कि आपने किसी पर मनोवैज्ञानिक दबाव डाला और वापस आ गए।
दिल में दर्द हो तो, तो सबसे अधिक संभावना है, आपने "किसी को दिल में चुभ दिया"।
पेट और आंतों के अल्सर के मनोवैज्ञानिक कारणसीधे संचार में कटुता से संबंधित है।
दांत दर्द आलोचना के साथ जुड़ा हुआ है, जिसे लाक्षणिक रूप से प्रस्तुत किया जा सकता है जैसे कि हम किसी को काट रहे हैं।
गले में खराश और खांसी होने पर, तो यह अक्सर भौंकने जैसा दिखता है, लेकिन जिस ऊर्जा से हम अपने प्रियजनों और परिचितों की निंदा करते हैं, अगर हम बहस करते हैं और कुछ साबित करते हैं, तो क्या यह भौंकने के समान नहीं है? रूसी में इस व्यवहार का वर्णन करने वाली एक अभिव्यक्ति है: "कुत्तों की तरह छाल।"
समरूपता के नियम पर बनी बीमारियों के कारणों का पता लगाने की एक और कुंजी है। कोई बीमार हो गया घुटने के जोड़... प्रमुख प्रश्न रखा गया है: "यह दर्द एक व्यक्ति को क्या करने से रोक रहा है?"इसका उत्तर यह है कि यह उसे चलने और लचीला होने से रोकता है। इसका मतलब यह है कि वह स्वयं किसी को जीवन में अपने तरीके से जाने और लचीला होने से रोकता है, यानी अपनी इच्छाओं, निर्णयों, विकल्पों में मुक्त।
शारीरिक स्तर पर, बीमारी के रूप में, हम लोगों के लिए मनोवैज्ञानिक और ऊर्जावान रूप से जो करते हैं, वह हमारे पास वापस आ जाता है। इस मामले में, उपचार अभ्यास से एक उदाहरण पर विचार किया गया, जब एक पति ने अपनी पत्नी को सिखाया कि विभिन्न परिस्थितियों में कैसे कार्य करना है। ये शिक्षाएँ स्पष्टवादी, सत्तावादी थीं, पति को अपनी धार्मिकता और आंतरिक अभिमान पर बहुत भरोसा था। पत्नी ने, अपने पति के अधिकार पर भरोसा करते हुए, पहले तो उसके कहने के अनुसार करने की कोशिश की, लेकिन फिर उसने पाया कि यह उसके स्वभाव के अनुसार नहीं था, क्रोधित थी, अपनी शिक्षाओं को त्याग दिया और अपने तरीके से कार्य करना शुरू कर दिया। ठीक उसी समय जब वह गुस्से में थी, उसके पति के घुटनों में चोट लगी (पॉलीआर्थराइटिस)।
एक अन्य उदाहरण: एक महिला उपचार के लिए आती है, जिसे कमर के क्षेत्र में त्वचा की गंभीर जलन होती है। हम सवाल करते हैं: "उसे क्या करने से रोकता है?" प्रेम करने में बाधा डालता है। तो वह किसी से प्यार करने में दखल देती है? इतना शाब्दिक नहीं। आइए इस प्रश्न का विस्तार करने का प्रयास करें - यह पीड़ा उसे एक तरह से महिला होने से रोकती है। इसका मतलब है कि यह किसी के साथ इसी तरह से हस्तक्षेप करता है। जल्द ही, आगे की बातचीत से, यह पता चलता है कि हाल ही में उसके पति ने अपने गुणों के साथ संचार में दिखाया कि वह पुरुष को एक शूरवीर के योग्य नहीं मान सकती। उसका व्यवहार उसके विचार के अनुरूप नहीं था कि एक आदमी को क्या होना चाहिए और वह नाराज, क्रोधित होने लगी, उसके विचार तिरस्कारपूर्ण थे: " फाई! यह आदमी नहीं है ... यह आदमी नहीं है!"पति ने इस ऊर्जा को महसूस किया और बदले में नाराज हो गया। उनकी नाराजगी ने उनकी पत्नी को बीमार कर दिया, क्योंकि उन्होंने प्राकृतिक कानून का उल्लंघन किया था - अवमानना का हमला।
पूछा जा सकता है: "मेरे पति बीमार क्यों नहीं हैं?"हमें नहीं पता कि उसने अपने कार्यों से प्राकृतिक नियमों का उल्लंघन किया है या नहीं। एक पत्नी उपचार के लिए हमारे पास आई, और तथ्य यह है कि उसका व्यवहार मर्दाना गुणों के बारे में उसके विचारों के अनुरूप नहीं था, लेकिन उसका विचार उस वातावरण के प्रभाव में बना था जहां उसे लाया गया था, और इस पर्यावरण के अपने कानून हो सकते थे जो प्राकृतिक के अनुरूप नहीं था। महिला ने सूक्ष्म विमान में माफी मांगी और एक दिन में सूजन गायब हो गई।
रोग के कारणों का निर्धारण - 5 तरीके:
बीमारी के मनोवैज्ञानिक कारण का पता लगाने के लिए, आप अपनी उच्च शक्तियों से उन लोगों को अपने पास लाने के लिए कह सकते हैं, जिन्हें आपके जैसा ही विकार है। उल्लंघन की ओर से यह अधिक दिखाई दे रहा है, वे हड़ताली हैं, और खासकर यदि वे आप पर निर्देशित हैं। ऐसे लोगों से कुछ समय के लिए सामना करने के लिए कहें, जैसे कि एक सप्ताह। इस सप्ताह आपको अपने आसपास होने वाली हर चीज के प्रति बहुत संवेदनशील और चौकस रहने की जरूरत है। प्रत्येक घटना एक संकेत, एक संकेत हो सकती है। यदि, फिर भी, दिन की भागदौड़ में आप भूल जाते हैं, तो शाम को बिस्तर पर जाने से पहले बैठ जाएं और पूरे दिन देखें कि क्या किसी का व्यवहार आपके जैसा है।
रोगों के कारण और उनकी परिभाषा - 6 तरीके:
यह तब लागू होता है जब जीर्ण रोग,जिसका कारण व्यक्ति अपने आप में नहीं खोज पाता है। अपनी ताकत को बीमारी के तुरंत बाद या उस स्थिति में भी थोड़ा बढ़ने के लिए कहें, जब आप कानून तोड़ रहे हों।
मान लीजिए आपको पेट में अल्सर है। उसे महसूस किया जाता है, फिर महसूस नहीं किया जाता है। यह व्यवहार और पोषण दोनों पर निर्भर करता है। एक सप्ताह के लिए आहार बनाएं ताकि कोई साइड इरिटेटिंग कारक न हों। लोगों के साथ सक्रिय रूप से और आराम से संवाद करें, अपनी विडंबना, कटाक्ष, कटाक्ष को पूरी तरह से प्रकट होने दें। जहां पेट में दर्द होगा, वह आपके कानूनों का उल्लंघन है।
रोगों के कारण। रोगों के मनोदैहिक
लगभग सभी रोग मनोदैहिक प्रकृति के होते हैं। नीचे सबसे आम बीमारियों के कारणों की एक बड़ी सूची है। बीमारियों के मनोवैज्ञानिक कारणों को पूरी तरह से समझ लेने और जीवन के प्रति अपने व्यवहार या दृष्टिकोण को बदलने के बाद, एक व्यक्ति लगभग हमेशा बीमारी को हराने में सफल होता है।
अतालता
अतालता का कारण- दिल की ऊर्जा की असमान, प्रासंगिक आपूर्ति, प्रियजनों को गर्मजोशी, निकटता, अलगाव, क्रोध के साथ बारी-बारी से।
उदाहरण ... माँ काम से घर आती है और बच्चों को दिल की ऊर्जा देती है: "ओह, तुम मेरा परिवार हो! हम इससे थक गए हैं! देखो मैं तुम्हारे लिए क्या लाया हूं।"... अगले ही दिन: "कितने थक गए हो तुम सब! क्या तुमने अपना गृहकार्य कर लिया है? मार्च सो जाओ।".
माँ का मूड खराब हो जाता है, और वह खुद को प्रियजनों के साथ इस तरह के व्यवहार की अनुमति देती है।
मायोपिया - मनोदैहिक
मायोपिया का कारण- दृष्टि आलोचना।
उदाहरण ... एक पढ़ा-लिखा, बुद्धिमान युवक, 10 साल का, बड़े गर्व के साथ, दूसरों की नज़रों में खुद को स्थापित करना चाहता है, अपने लिए अधिकार हासिल करना चाहता है। वह बिना किसी अच्छे कारण के शुरू होता है, केवल अपनी ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए, अपने आसपास की दुनिया की कमियों की आलोचना करने के लिए। कुछ वर्षों के बाद, युवक ने गंभीर मायोपिया विकसित किया। लोग इस तरह की आलोचना से नाराज थे, और उनकी नाराजगी की ऊर्जा ने लड़के को अजना - दृष्टि के लिए जिम्मेदार चक्र पर मारा। कम देखेंगे - कम जज करेंगे।
वैरिकाज़ नसें हैं कारण
वैरिकाज़ नसों का एक रोग के रूप में मनोवैज्ञानिक कारण- क्रोध का दमन, अपने भीतर असंतोष। व्यक्ति किसी पर, जीवन में, कठिन परिस्थितियों में क्रोधित होता है और इस समय मणिपुर बहुत अधिक नकारात्मक विनाशकारी ऊर्जा उत्पन्न करता है। यदि कोई व्यक्ति इसे तुरंत ही गाली-गलौज, चीख-पुकार, दावे से गिरा देता है, तो अन्य रोग भी हो सकते हैं और जब वह इस ऊर्जा को इच्छा शक्ति से अपने भीतर दबा लेता है तो वैरिकाज़ नसें उत्पन्न हो जाती हैं। इच्छा से दबा हुआ क्रोध टाँगों द्वारा फेंका जाता है, ट. पैरों में चैनल होते हैं जिनके माध्यम से शरीर अनावश्यक ऊर्जा को निकालता है।
यदि किसी चीज से असंतोष लंबे समय तक प्रकट होता है, तो चैनल विनाशकारी ऊर्जा की रिहाई का सामना नहीं कर सकते हैं, और यह भौतिक शरीर के ऊतकों में परिलक्षित होता है। क्रोध और पुरानी जलन की ऊर्जा बिलकुल काले धुएँ के समान होती है। पैरों पर सूजी हुई नसों के आरेखण पर ध्यान दें - यह बिल्कुल इस तरह है। यहाँ भी समानता का नियम स्वयं प्रकट होता है। एक व्यक्ति नहीं चाहता कि वह ऐसी ऊर्जा दूसरों पर फेंके ताकि वह रिश्ता खराब न करे और उसे अपने अंदर दबा ले। इस बीमारी का ऊर्जावान तंत्र मायोपिया के मामले में समान नहीं है। वहां, आसपास के लोगों द्वारा एक ऊर्जा झटका लगाया जाता है, और यहां एक व्यक्ति खुद को नष्ट कर देता है।
यौन संचारित रोगों के कारण
यौन संचारित रोगों का कारण - यौन संबंधों में घृणा और अवमानना। यौन इच्छाओं को पूरा करने के लिए किसी का उपयोग करते समय यह आमतौर पर भागीदारों के सामान्य अनादर में प्रकट होता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति कानून तोड़ता है, एक साथी नाराज होता है, और यह अपराध अपराधी को दंडित करने के अनुरोध के रूप में अंतरिक्ष में चला जाता है। कुछ दिनों के बाद, घृणा दिखाने वाला एक नए साथी के साथ बिस्तर पर जाता है, जिसे पहले से ही यौन संचारित रोग है। जहां तक एड्स का संबंध है, ऐसा लगता है कि यह अन्य लोगों, विशेष रूप से युवा लोगों के यौन विकृतियों के टीकाकरण से जुड़ा हुआ है। सजा की ताकत उल्लंघन की ताकत के समानुपाती होती है। सवाल उठता है: "लेकिन प्रसूति अस्पतालों में बच्चों में एड्स के संक्रमण के बारे में क्या?" किसी भी संक्रमण से इस तरह के सभी रोग, साथ ही गर्भपात और गर्भपात, पिछले जन्मों के कर्म से जुड़े हैं। जब कोई प्राणी अंतरिक्ष में होता है और पैदा होने वाला होता है, तो वह अच्छी तरह जानता है कि वह क्या कर रहा है। वहां से, भाग्य दिखाई देता है, और ऐसे अवतार का कार्य बीमारी की प्रक्रिया में पीड़ा के माध्यम से अपने नकारात्मक कर्म को जलाना है।
रोगों के कारण। उपांगों की सूजन
वजहउपांगों की सूजन -यौन ऊर्जा की रिहाई के साथ सहवास, पुरुषों को चिढ़ाना जब वे उनके साथ अंतरंग संबंधों में प्रवेश नहीं करना चाहते हैं।
यह एक बहुत ही सामान्य विकार है - और स्वाभाविक रूप से अगली बीमारी। महिलाएं अपने लिए ऊर्जा इकट्ठा करने के लिए, ध्यान आकर्षित करने के लिए, कभी-कभी - किसी प्रकार की सेवा, सहायता प्रदान करने के लिए फ़्लर्ट करती हैं। उसी समय, यौन ऊर्जा महिला की आभा से परे जाती है और पुरुष के क्षेत्र में प्रवेश करती है, और यह प्राकृतिक नियमों के अनुसार, बिस्तर का निमंत्रण है। जब एक "वार्म अप" आदमी प्रस्तावों के साथ आता है, तो महिला उसे "किक ऑफ" कर देती है। यदि वह नाराज है, तो उपांग या जननांग प्रणाली के अन्य अंगों को चोट लगेगी, अगर वह नाराज नहीं है, तो कुछ भी चोट नहीं पहुंचा सकता है।
जठरशोथ, पेट का अल्सर और ग्रहणी संबंधी अल्सर
पेट की बीमारियों के कारण - कटुता, विडंबना, कटाक्ष, काँटेदार उपहास।
आज दुनिया में इस तरह के बहुत सारे व्यवहार हैं। हर किसी को अल्सर क्यों नहीं होता? संचार का ऊर्जावान तंत्र, जिसमें दोनों वार्ताकार आंतरिक रूप से बंद हैं, कटुता और विनिमय बार्ब के लिए तैयार हैं, दो शूरवीरों के बीच एक द्वंद्व जैसा दिखता है। दोनों ने अपना कवच पहन लिया और तलवारों से एक-दूसरे तक पहुंचने की कोशिश की। इस मामले में, वे एक-दूसरे पर अपराध नहीं करते हैं, क्योंकि वे संचार के समान नियमों के अनुसार खेलते हैं, उन्हें शिक्षा द्वारा ऐसा सिखाया जाता है, वे इसके द्वारा जीते हैं और कंजूसी को आदर्श के रूप में स्वीकार करते हैं।
रोग तब उत्पन्न होते हैं जब स्टिंगिंग एक ऐसे व्यक्ति को निर्देशित किया जाता है जो अन्य कानूनों के अनुसार रहता है, खुला, कमजोर, संचार के रूप में द्वंद्व को स्वीकार नहीं करता है। यदि ऐसी ऊर्जा उस पर निर्देशित की गई थी, तो उसे नाराज होने का अधिकार है, और उसने इसका कोई कारण नहीं बताया। हमारे ग्रह के प्राकृतिक नियम उसके पक्ष में हैं।
बवासीर - आयुर्वेद के अनुसार कारण
मनोदैहिक कारणबवासीर -प्राकृतिक नियमों के अनुसार जो जाना चाहिए उसे छोड़ने की अनिच्छा। लालच।
रोग के कारण का एक उदाहरण... बवासीर के साथ महिला का ऑपरेशन इसलिए हुआ क्योंकि वह उसे फेंकना नहीं चाहती थी एक बड़ी संख्या कीडिब्बाबंद सब्जियां जो उसकी पेंट्री में पहले ही खराब हो चुकी हैं। वह चारों ओर चली गई और अपने डिब्बे के लिए खेद महसूस किया और चिंतित थी कि उन्हें फेंकने की जरूरत है। इस प्रकार की प्रबल भावनाओं से शरीर के अंदर की ऊर्जा गलत तरीके से प्रवाहित होने लगती है और यह शारीरिक स्तर पर बवासीर के रूप में व्यक्त होती है। यहाँ भी समानता का नियम प्रकट होता है - मलशरीर छोड़ देना चाहिए, और अगर गुदा ठीक नहीं है तो उन्हें छोड़ने से दर्द होता है। चीजों, धन, या यहां तक कि ऊर्जा को जाने देना अफ़सोस की बात हो सकती है - जो कि नाभि चक्र से संबंधित है।
हेपेटाइटिस (पीलिया) - रोग के मनोदैहिक
हेपेटाइटिस का कारण।यह रोग भी मणिपुर का है, लेकिन व्यक्ति द्वारा छोड़ी गई ऊर्जा का स्वभाव चुभने से भिन्न होता है। कटुता प्रहार करती है, चुभती है, और कटुता उड़ती है, जबकि उनके आसपास या दुनिया के बारे में उनकी दृष्टि पर भी हमला किया जाता है, लेकिन थोड़ा अलग स्वभाव का। जब वे पीछे हटते हैं, तो पित्त व्यक्ति बीमार होने लगता है।
सिरदर्द - आयुर्वेद। रोगों के कारण।
- लोगों पर इच्छा शक्ति का दबाव।
- अपनी दृष्टि, राय थोपना।
- किसी और की इच्छा के तहत "प्रमुखता"।
- दूसरों को अपनी दृष्टि खुद पर थोपने की अनुमति देना।
आइए सिर दर्द के कारणों पर करीब से नज़र डालें:
- किसी व्यक्ति को कुछ करने के लिए मजबूर करने की इच्छा के साथ इच्छा का दबाव तब तक सिरदर्द का कारण नहीं बनता जब तक कि व्यक्ति क्रोधित न हो जाए। इसी क्षण से दबाने वाले को सिरदर्द होने लगता है। इन लोगों को आमतौर पर उच्च रक्तचाप होता है। शिक्षकों, सैन्य कमांडरों, संगठनों के निदेशकों को हमेशा सिरदर्द नहीं होता है - वे आंशिक रूप से समाज द्वारा इस उल्लंघन से आच्छादित होते हैं, क्योंकि वे सेवा में हैं और कुछ हद तक, उन समाजों के "ऑटोमेटन" हैं जिनसे वे काम करते हैं। यदि आप प्रकृति के नियमों को देखें, तो इच्छा का प्रभाव एक हमला है, क्योंकि कानून "हस्तक्षेप नहीं करते", "मत पूछो, मत जाओ" का उल्लंघन किया जाता है।
- अपनी दृष्टि थोप रहा है। एक पति और पत्नी एक दोस्त से मिलने आए। जब वे बैठे थे, चाय पी रहे थे, पति ने घोषणा की कि वह एक नया टेप रिकॉर्डर खरीदना चाहता है, और उसकी पत्नी ने उसे मना करना शुरू कर दिया। तभी एक मित्र ने बिना पूछे बीच-बचाव किया और आश्वासन देने लगा कि यह एक बेहतरीन टेप रिकॉर्डर है और इसे खरीदना जरूरी है। जब मेहमान चले गए, तो मालिक के सिर में दर्द हुआ। पत्नी को प्यार हो गया, क्योंकि वह कपड़े धोने की मशीन खरीदने पर पैसे खर्च करना चाहती थी, टेप रिकॉर्डर पर नहीं।
- किसी और की इच्छा के तहत काटना। जो लोग खुद को "सवारी" करने की अनुमति देते हैं, उनमें अक्सर निम्न रक्तचाप होता है। ये वे लोग हैं जो उत्पीड़ित हैं, आज्ञा मानने के आदी हैं। उन्हें अपनी ऊर्जा के लिए बहस करने, लड़ने की कोई इच्छा नहीं है, और इसका कारण उनकी ताकत में डर और अविश्वास हो सकता है। आमतौर पर यह बचपन से शुरू होता है - माता-पिता से मजबूत दमन आज्ञाकारी "ऑटोमेटा" बनाता है, जो एक के बाद एक मनोवैज्ञानिक लड़ाई खेल रहे हैं, किसी की इच्छा के निष्पादक में बदल जाते हैं। ऊर्जा के नुकसान से सिर में दर्द हो सकता है - यह उसी के पास जाता है जो आपको आज्ञा देता है।
- दूसरों को अपनी राय आप पर थोपने की अनुमति देना। किसी और के दिमाग में रहना असुरक्षित लोगों की संपत्ति है। वे उन लोगों को भी बहुत ऊर्जा देते हैं जिनकी सलाह, अनुभव, अधिकार पर वे रहते हैं। उनमें ऊर्जा की कमी है।
नाल हर्निया
मनोवैज्ञानिक कारणनाल हर्निया -जमाखोरी और अभिमान की ओर झुकाव।
अक्सर लोगों को ग्रीष्मकालीन कुटीर खरीदने के बाद हर्निया हो जाता है। अंत में, आप कुछ मूल्यों को बचा सकते हैं, और डाचा में क़ीमती सामानों के अलावा, वे सभी पुराने, अनावश्यक कचरा भी जोड़ते हैं। यदि अभिमान अभी भी शामिल है, तो मालिक के विचार निम्नलिखित चरित्र पर आते हैं: "अब मेरे पास बहुत कुछ है। मेरे पास मेरे पड़ोसियों से ज्यादा होंगे! रिश्तेदार आएंगे - मैं उन्हें दिखाऊंगा कि कैसे जीना है, उन्हें ईर्ष्या करने दो।"आदि।
यह सब एक व्यक्ति के अवचेतन में रह सकता है, और ऊर्जा सिर्फ अवचेतन आवेगों का पालन करती है - यह बीमारी की शुरुआत का एक पर्याप्त कारण है।
उदाहरण। हर्निया का एक विशिष्ट मामला ज्ञात है। एक परिवार में, मेरे पिता ने बहुत कमाया, व्यापार किया, और घर में कुछ क़ीमती सामान जमा किया। मालिक ने खुद इसे काफी शांति से लिया, लेकिन बेटे को अपने पिता और पूरे परिवार की सुरक्षा पर गर्व था। एक गरीब पड़ोसी मिलने आया, अच्छे कपड़े नहीं पहने। और यह बेटा ही था जिसने उसे ऐसे देखा जैसे वह "अधूरा" हो, गर्व दिखा रहा हो। मालिक के बेटे के रवैये को महसूस करने पर पड़ोसी नाराज हो गया, हालाँकि इस बारे में कोई बात नहीं हुई - वे पूरी तरह से अलग विषयों पर बात कर रहे थे। बेटे को हर्निया था, और फिर उसका बच्चा, क्योंकि बच्चा पिता की ऊर्जा पर रहता था।
मधुमेह और इसके मनोदैहिक कारण
वजह - अधीनस्थों की अवमानना जबकि श्रेष्ठ के लिए प्रशंसा।
यदि किसी व्यक्ति में इनमें से केवल एक ही गुण है, तो मधुमेह नहीं होगा। यह उन लोगों की बीमारी है जो दुनिया के बारे में अपनी दृष्टि में पदानुक्रमित हैं। मधुमेह भारत का अभिशाप है। 20वीं सदी में भारत इस बीमारी के मामले में दुनिया में पहले स्थान पर था। यह एकमात्र देश है जहां हमारे समय में जाति अभी भी इतनी दृढ़ता से प्रकट होती है। वहां अछूतों का तिरस्कार किया जाता है - यही आदर्श है, और मालिकों की पूजा की जाती है, जो मधुमेह के लिए उपजाऊ जमीन बनाता है। यह दिलचस्प है कि विभिन्न समाजों में विभिन्न कानूनों के अनुसार पदानुक्रम बनाया जाता है - धन हमेशा मुख्य चीज नहीं होगा। कहीं वे ताकत को महत्व देते हैं, कहीं वे बुद्धिमत्ता, रचनात्मकता आदि को महत्व देते हैं। चलो एक शतरंज क्लब लेते हैं - शतरंज खेलने की क्षमता वहाँ मूल्यवान है। अगर क्लब का कोई सदस्य उससे भी बुरा खेलने वालों का तिरस्कार करता है और सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ियों को पसंद करता है, तो उसे मधुमेह हो सकता है। नाराजगी अक्सर तिरस्कृत लोगों से आती है, उन लोगों से, जिन पर हीन भावना की मुहर लगी होती है।
दांत दर्द - आयुर्वेद के अनुसार मनोवैज्ञानिक कारण
दांत दर्द का कारण - समाज, किसी भी समाज की आलोचना।
इसमें सरकार की आलोचना, सुधार, कानून, और डॉक्टरों, पुलिस, व्यापारियों की निंदा - कोई भी समाज शामिल हो सकता है। सामाजिक संरचना... यदि कोई किसी अन्य व्यक्ति या पूरे संगठन की गतिविधियों को सुधारने के लिए, कुछ समझने में मदद करने के लिए आलोचना करता है, तो इससे दांत दर्द नहीं हो सकता है। लेकिन जब हम रसोई में बैठते हैं, चाय पीते हैं और राज्य का दुरुपयोग करते हैं, तो हमारी भावनात्मक ऊर्जा उड़ जाती है और इस संरचना में सूक्ष्म तल से टकराती है। हमारी ओर से और सूक्ष्म समाज के इस हमले को वापस देने का अधिकार है, जो एक बीमारी के रूप में हमारे पास वापस आता है। कारण, हालांकि, हमेशा की तरह अपने आप में है। :)
चर्म रोग के कारण
चर्म रोग के कारण - लोगों के प्रति अनादर।
अनादर अहंकार, तिरस्कार, खुद को दूसरों से ऊपर स्थापित करने, खुद को चुना हुआ, महत्वपूर्ण और दूसरों को - हीन, नीचा समझने में व्यक्त किया जाता है। त्वचा रोगों का कारण लोगों के लिए अनादर हो सकता है, जब उन्होंने तेजी से कमियां दिखाई हैं: स्वार्थ, लालच, मूर्खता, आदि। प्राकृतिक नियमों के अनुसार, कोई भी प्राणी सम्मान के योग्य है, क्योंकि उसमें परमात्मा का एक कण होता है। मानवीय गुणों के एक समूह के लिए नहीं, बल्कि इस तथ्य के लिए सम्मान करना आवश्यक है कि उसके पास एक अमर आत्मा है। हम अपमानजनक क्लिच थोपकर उसे विकसित होने से रोकते हैं। श्रद्धा से भ्रमित न हों - यह एक पूरी तरह से अलग तरह की ऊर्जा है जो माता-पिता को हमें भौतिक शरीर देने के लिए और शिक्षकों को दी जाती है।
ऑन्कोलॉजी। कैंसर के कारण
कैंसर का कारण - अनजाने में धोखा, व्यवहार से धोखा।
उदाहरण। ए ndrei लंबे समय से सर्दियों के जूते खरीदना चाहता है ताकि वे उच्च गुणवत्ता और सस्ते हों। काम पर, उन्हें $ 40 के लिए अच्छे जूते की एक जोड़ी की पेशकश की गई थी। उसके पास पैसे नहीं थे, और उसने वास्या से उसे उधार देने के लिए कहा। वास्या ने उत्तर दिया कि, निश्चित रूप से, वह पैसे देगा, वह केवल दोपहर के भोजन के दौरान इसके लिए घर जाएगा। मैं घर गया, पैसे लिए, लेकिन काम पर जाते समय मैंने दुकान में एक ब्लाउज देखा, जिसे उसकी पत्नी लंबे समय से ढूंढ रही थी। इसे $ 20 में खरीदकर, वह आंद्रेई को केवल आधा पैसा ले आया। जब एंड्री अपनी जरूरत की राशि की तलाश में था, तब जूते के मालिक ने उन्हें पहले ही किसी को बेच दिया था। तब एंड्री, जब उसने किसी पर अच्छे जूते देखे, तो उसे वास्या की याद आई ... और कुछ महीने बाद, वास्या को एक ट्यूमर का पता चला। यह अनजाने में हुए धोखे का एक सरल उदाहरण है।
व्यवहार से धोखे कुछ अधिक जटिल होते हैं। यौन संबंधों में उनमें से कई हैं। उदाहरण के लिए, जननांग क्षेत्र में सभी ट्यूमर के कारण इन धोखे से जुड़े होते हैं। रोगों के कारण वही हैं जो उपांगों की सूजन के लिए वर्णित हैं: यह सब सूजन से शुरू होता है, फिर सौम्य ट्यूमर बनता है, कभी-कभी घातक में बदल जाता है। यहां लोग इस बारे में बात नहीं करते हैं कि वे क्या करेंगे, बल्कि व्यवहार और ऊर्जा के साथ वादा करते हैं जो वे विकीर्ण करते हैं। याद रखें कि एक महिला एक पुरुष के साथ कैसे रहती है, और दूसरे या कई को "रिजर्व में रखती है"। आखिरकार, रिजर्व में रहने के लिए, किसी व्यक्ति को लुभाने के लिए कुछ के साथ ऊर्जावान रूप से कुछ वादा करना चाहिए। और साथ ही, वह उन लोगों के साथ बिस्तर पर नहीं जाती - दूसरों, और इसी तरह ट्यूमर निकलते हैं।
गंजापन - मनोदैहिक कारण
गंजेपन का कारण - समय के साथ व्यस्तता, भारी, दमनकारी विचार।
बाल सिर पर उस तरह की ऊर्जा को संभाल नहीं पाते हैं। (हम यहां विकिरण या कैल्शियम की कमी जैसे कारणों पर विचार नहीं करते हैं)।
आयुर्वेद। रोगों के कारण। पैराडोन्टोसिस
कारण -आलोचना, नींव का ढीला होना।
फिर से हम समानता के नियम के संचालन को पाते हैं। मसूड़े दांतों के लिए सहायक होते हैं। जब कोई व्यक्ति किसी परिवार, कुल, कुल, लोगों, किसी प्रकार के समाज की नींव की निंदा करता है, तो वह उन्हें हिला देता है। नींव अपूर्ण हो सकती है, उनमें प्राकृतिक नियमों का उल्लंघन हो सकता है, लेकिन कुछ लोगों को उनकी अभी भी आवश्यकता है और उनकी आलोचना करना व्यर्थ है - समाज सदियों से विकसित अपनी नींव, कानूनों, नैतिक सिद्धांतों के लिए लड़ेगा। यहूदियों की कुछ नींव हैं, यूक्रेनियन के पास अलग-अलग हैं। एक यूक्रेनी ने एक यहूदी महिला से शादी की, अपने परिवार में समाप्त हो गई और आलोचना से परहेज नहीं कर सका, नतीजतन यह बीमारी का कारण था - पैराडोन्टोसिस।
फ्रैक्चर, चोट, खरोंच
वजह - जानबूझकर धोखे।
यह एक जानबूझकर किया गया धोखा है, जब कोई व्यक्ति पहले से ही जानता है कि वह जो कह रहा है वह सच नहीं है।
यकृत रोग
जिगर की बीमारी के कारण- हमारे क्रोध, क्रोध, घमण्ड की अभिव्यक्ति।
उदाहरण। किसी कारण से, संस्थान के एक छात्र को अगले पाठ्यक्रम में स्थानांतरित नहीं किया गया था। प्रशासन सही था या नहीं यह एक गहरा सवाल है, क्योंकि संस्था प्राकृतिक के अनुसार नहीं, बल्कि सामाजिक कानूनों के अनुसार चलती है। लेकिन छात्र नाराज था, और जब शैक्षिक प्रक्रिया में प्रशासन के लिए कुछ काम नहीं करता था, तो वह आनन्दित होता था, या सामान्य रूप से, इस प्रशासन के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत में अपमान को बाहर निकालता था। बातचीत के कुछ घंटे बाद उनके लीवर में दर्द हुआ। यह एक कारण का एक सरल उदाहरण है, लेकिन यह वास्तविक जीवन से लिया गया है।
पॉलीआर्थराइटिस। पॉलीआर्थराइटिस के कारण
वजह - ईमानदारी के साथ गर्व।
ऐसे कई मामले थे जब एक व्यक्ति ने दूसरे को जीना सिखाया, अपने सिद्धांतों को उस पर थोप दिया और पॉलीआर्थराइटिस से पीड़ित हो गया। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि सिद्धांत कितने सही हैं, लेकिन शिक्षण का यह रूप छात्र को "ऑटोमेटन" बनाता है, उसे लचीलेपन से वंचित करता है और उसे किसी और के अनुभव को तैयार करने के लिए स्वीकार करता है, और खुद को विकसित नहीं करता है, सच्चाई तक पहुंचने में धीमी गति से , लेकिन अपने मन से। प्रकृति और उसके नियम लचीले, तरल, परिवर्तनशील हैं, वे हठधर्मिता और सत्तावाद के खिलाफ लड़ते हैं।
आयुर्वेद की दृष्टि से किडनी रोग
गुर्दे की बीमारी के कारण:
- यौन कारण सभी सूजन के समान होते हैं, यानी यौन ऊर्जा का उपयोग ऐसा नहीं है, जिस पर पहले ही विचार किया जा चुका है।
- डर। इसे शरीर में किडनी में डिस्चार्ज किया जाता है, जिससे बच्चे तुरंत अपनी पैंट गीला कर सकते हैं। यह मूत्र के माध्यम से शरीर के लिए विनाशकारी भय की ऊर्जा का निर्वहन करता है। वयस्क खुद को इसकी अनुमति नहीं देते हैं और उनमें बहुत अधिक जमा होने वाला पुराना डर होता है - यह गुर्दे को नष्ट कर देता है।
सर्दी। जुकाम के कारण
जुकाम का कारण- निंदा और आलोचना, अक्सर परिवार के सदस्यों के संबंध में। क्रोनिक टॉन्सिलिटिस अक्सर उन लोगों में देखा जाता है जो अपने प्रियजनों की निंदा करते हैं।
रेडिकुलिटिस। कटिस्नायुशूल के मनोदैहिक
साइटिका के मनोदैहिक कारण:
- डर। माँ अपनी दो बड़ी बेटियों के लिए बहुत डरती थी। वह उनसे प्यार करती थी, लेकिन वह उनके निजी जीवन और वित्तीय स्थिति के बारे में इतनी चिंतित थी कि उसने उन्हें डर के एक अंधेरे क्षेत्र में ढँक दिया। इसने लड़कियों की उनके जीवन की वास्तविक तस्वीर को विकृत कर दिया और उन्हें विकास के पथ पर आगे बढ़ने से रोक दिया। माँ को साइटिका का दौरा पड़ने लगा। वे देखने लगे कि वह उसे क्या करने से रोक रहा है - साइटिका ने उसे शारीरिक रूप से स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ने से रोका। जैसे ही माँ ने माफी मांगी और खुद को डरने से मना किया, दर्द बीत गया। इस स्थिति में, उसने अपनी बेटियों के संबंध में "परेशान न करें" कानून का उल्लंघन किया।
- गौरव। युवक अक्सर सैर पर जाता था, और रातें ठंडी होती थीं, तो वह लड़कियों को स्लीपिंग बैग देता था, और वह खुद जमीन पर तंबू में सो जाता था। कभी बीमार नहीं हुए। एक शाम ऐसी स्थिति हुई जब लड़के बहस कर रहे थे, झगड़ रहे थे, जाहिरा तौर पर, एक-दूसरे को और लड़कियों को अपनी बुद्धि, ताकत आदि साबित कर रहे थे। उसने फिर से स्लीपिंग बैग दिया, लेकिन इस बार गर्व के साथ वे कहते हैं, आप नहीं कर सकते वो करें। कुछ लड़के शायद खराब स्वास्थ्य में थे और वास्तव में सर्दी पकड़ने से डरते थे। उस रात हमारे पर्यटक ने युवा लोगों के लिए इस दुर्लभ बीमारी को विकसित किया - कटिस्नायुशूल।
- यौन रोग। एक कंपनी में, रिश्ता इस तरह विकसित हुआ कि छेड़खानी एक आदर्श, एक खेल, संचार का एक तरीका बन गया। सभी ने फ्लर्ट किया, यानी पुरुष और महिला दोनों एक-दूसरे को चिढ़ाते हुए यौन ऊर्जा का उत्सर्जन करते थे। जब तक उनमें से कोई भी किसी चीज के लिए गिर नहीं गया, नाराज नहीं हुआ, सब कुछ क्रम में था। लेकिन यहाँ एक महिला ने किसी पुरुष को बहुत चाहा। उसने इस पर ध्यान नहीं दिया, इसे नजरअंदाज कर दिया (शायद वह उसे बहुत ज्यादा पसंद नहीं करता था)। तो उसे साइटिका हो गया था। क्यों? यदि वह कारण नहीं बताता, सभी के साथ फ़्लर्ट नहीं करता, और उसके साथ भी, वह ऐसी स्थिति से बचता। लेकिन उसने यह खेल खेला, और प्राकृतिक नियमों के अनुसार इसमें एक निरंतरता है - बिस्तर, और बचने के लिए कहीं नहीं है।
मांसपेशियों में मोच
मोच के अंतर्निहित कारण हैंलगभग हमेशा गर्व से जुड़े होते हैं।
छह महीने तक एक महिला स्वतंत्र रूप से अपना हाथ अंदर नहीं ले जा सकती थी कंधे का जोड़, सामान्य रूप से सो नहीं सका और इस वजह से योगाभ्यास कर सकता था। उपचार में, उन्होंने उसे कारण खोजने में मदद की, उसने माफी मांगी, और सब कुछ अपने आप दूर हो गया। एक सुबह वह स्टेडियम में जिम्नास्टिक करने गई। वहाँ, एक आदमी घास काट रहा था, और वह घास काटने की कोशिश करना चाहती थी - उसे पहले नहीं करना पड़ा था। इसने अच्छा काम किया। फिर उसने जिम्नास्टिक किया और घर चली गई। अगले दिन, सब कुछ दोहराया, लेकिन एक छोटे से अंतर के साथ - आदमी के बगल में एक और महिला थी, जैसा कि बाद में पता चला - उसकी पत्नी। और हमारी नायिका ने घास काटते हुए खुद को दिखाया। पहले दिन सब कुछ ठीक रहा और दूसरे दिन उन्हें मांसपेशियों में खिंचाव और जोड़ों में दर्द हुआ।
दिल की धड़कन रुकना
हृदय गति रुकने के कारण-एक व्यक्ति अपने करीबी लोगों को दिल की ऊर्जा नहीं देता है।
यदि आप किसी के साथ मैत्रीपूर्ण या सामाजिक संबंध में हैं, तो इन लोगों के बीच दिल की विफलता के कारणों की खोज करना शायद ही समझ में आता है। आमतौर पर यह रोग स्वयं प्रकट होता है जहां शुरुआत में आपकी ओर से संबंध गर्म, घनिष्ठ और फिर बदल गए, कूलर और अधिक बंद हो गए। और वह आदमी तुम्हारे लिए खुला रहा। इस मामले में, उसे चेतावनी देना, माफी माँगना, कुछ समझाना आवश्यक होगा। लेकिन ये हमेशा आसान नहीं होता है। लोग असुरक्षित हैं, उनके साथ खुलकर बात करना मुश्किल है। कई खुले स्पष्टीकरण से बचने की कोशिश करते हैं। और यहाँ इस रोग के लिए उपजाऊ मिट्टी बनाई जाती है।
अंधापन। नेत्र रोगों के कारण
नेत्र रोगों के कारण-अलग हो सकता है, लेकिन दृष्टि से संबंधित है। एक उदाहरण पर विचार करें। लड़की एक लड़के को डेट कर रही थी। वह गर्भवती हो गई और उसका गर्भपात हो गया। फिर उन्होंने शादी कर ली, वह दूसरी बार गर्भवती हुई और उसे जन्म दिया स्वस्थ बच्चा, लेकिन वह खुद गर्भावस्था के अंत तक 95% नेत्रहीन थी, रेटिना की एक टुकड़ी थी। हीलिंग ने खुलासा किया कि गर्भपात का कारण "ताकि शादी में पेट न देखना" था।
क्षय रोग और उसके कारण
तपेदिक का एक रोग के रूप में कारण- सौहार्दपूर्ण संबंधों में सिद्धांतों का पालन।
जब हम एक तरह से अपने दिल के अनुसार कार्य करना चाहते हैं, लेकिन हम इसे अलग तरह से करते हैं, किसी कारण से निर्देशित होते हैं, और इससे लोगों को दर्द होता है, यानी तपेदिक के अनुबंध की संभावना। जेलों में टीबी आम क्यों है? न केवल स्वच्छता की स्थिति के कारण। वहां लोग प्राकृतिक नियमों से दूर, विकसित सिद्धांतों के अनुसार रहते हैं।
एक व्यक्ति के लिए यह मनोवैज्ञानिक रूप से कठिन हो गया - उदासी, लालसा, अवसाद, जेल में यह असामान्य नहीं है। दूसरा उसकी मदद करने में प्रसन्न होगा, उसे हार्दिक ऊर्जा देगा, उसे खुश करेगा, लेकिन वह ऐसा नहीं करता है, क्योंकि उसके साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार किया जा सकता है: वे कहते हैं कि आप उसके साथ लड़खड़ा रहे हैं। वे कामरेड थे और उन्हें एक मामले में एक साथ सजा सुनाई गई थी। पहला जेल में तिरस्कृत हो गया, और दूसरा सामान्य रूप से स्वीकार किया गया, और वह एक दोस्त की मदद करने में प्रसन्न होगा, लेकिन स्थानीय पदानुक्रम के सिद्धांतों के अनुसार, उसे ऐसा नहीं करना चाहिए। यदि कोई मित्र नाराज होता है, जिसकी बहुत अधिक संभावना है, तो दूसरे को तपेदिक हो सकता है।
गंभीर सूजन के साथ कीड़े के काटने
वजह - गौरव।
जब शरीर की रक्षा प्रणालियां ठीक से काम कर रही होती हैं, तो सामान्य काटने से ज्यादा सूजन नहीं होती है।
उदाहरण। कंपनी क्रीमिया में आराम करने चली गई। सभी को मच्छरों और किसी न किसी मच्छर ने काट लिया है। लेकिन एक व्यक्ति के हाथ और पैर सूज जाते हैं, जबकि अन्य नहीं। एलर्जी? हां, यह एलर्जी है, लेकिन इसके कारण हैं, इस मामले में गर्व है। अभिमान प्रफुल्लित होता है और शरीर सूज जाता है। फिर से, आप समानता कानून द्वारा कारण की गणना कर सकते हैं।
सिस्टिटिस - रोग के मनोदैहिक
सिस्टिटिस का कारण- पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों में सिद्धांतों और दावों के साथ गर्व।
चिकित्सकों द्वारा सिस्टिटिस के मामले देखे गए हैं। रोग के सफल उपचार के लिए क्षमा की रस्म के साथ कारण को दूर करना ही काफी था। जब पत्नी ने अपने पति से दबाव, मांग, नाराजगी के साथ यह दावा करना शुरू किया कि वह एक पुरुष की तरह व्यवहार नहीं कर रहा है, तो उसे सिस्टिटिस का दौरा पड़ा। इस उदाहरण में, त्वचा की सूजन के उदाहरण के विपरीत, महिला की कोई अवमानना नहीं है, बल्कि एक दिखावा है।
सिज़ोफ्रेनिया - रोग के मनोदैहिक कारण
सिज़ोफ्रेनिया का कारण - सूचना और ज्ञान का गलत संचालन।
सिज़ोफ्रेनिया के सामान्य कारणों में से एक इसके व्यावहारिक आत्मसात और आवेदन के बिना बड़ी मात्रा में जानकारी का संचय है। यह आमतौर पर उन लोगों से संबंधित है जो किताबों और समाचार पत्रों से साधारण जानकारी नहीं सीखते हैं, लेकिन गूढ़ जानकारी जो विश्वदृष्टि को दृढ़ता से प्रभावित करती है। अक्सर ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति संदेहास्पद, प्रेरक होता है, जानकारी के लिए गिर जाता है और अपने अनुभव, कौशल, कौशल से प्राप्त ज्ञान को बनाए बिना, विभिन्न गुप्त स्रोतों से पर्याप्त नया ज्ञान प्राप्त होता है।
सिज़ोफ्रेनिया के कारण का एक और उदाहरण है, जब एक महिला ने कानून तोड़ा "जानकारी को अपना बनाए बिना साझा न करें।" उसने मास्को में लंबे व्याख्यान पढ़े, लोगों को भूखा रहने के लिए उकसाया और वह खुद केवल तीन दिनों तक भूखी रही। उनके एक श्रोता ने, इन उपदेशों से प्रेरित होकर, एक बहु-दिवसीय उपवास शुरू किया। 15वें दिन उनके शरीर से पारा निकलने लगा। हड्डियों में पारा जमा हो जाता है और इस महिला के पास बहुत होता है। गुदा से गोले में पारा निकला। महिला और उसके परिजन काफी डरे हुए थे और सुबह तीन बजे उन्होंने लेक्चर देने वाली महिला को बुलाया। एक सपने से, उसे समझ में नहीं आया कि कैसे बात करनी है, और उसने सच कहा: "मैं वास्तव में केवल तीन दिनों के लिए भूखा था, और मुझे नहीं पता कि ऐसे मामलों में क्या करना है।"और जल्द ही वह "पागल हो गई।"
यदि हम किसी को ज्ञान देते हैं, विशेष रूप से मानस और स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले, तो हम इसके लिए एक गंभीर जिम्मेदारी लेते हैं।
बच्चों और पालतू जानवरों में रोग
जब कोई बच्चा पैदा होता है, तो उसके जीवन का पहला वर्ष माँ की ऊर्जा से जुड़ा होता है और दृढ़ता से उसके स्वास्थ्य और मानस की स्थिति पर निर्भर करता है। चूंकि मां का शरीर ऊर्जावान रूप से मजबूत होता है, इसलिए अगर यह कानून तोड़ता है, तो बच्चा बीमार हो सकता है। इसे कहते हैं बीमारी को कमजोरों पर डंप करना। एक वर्ष के बाद, बच्चा या तो माँ की ऊर्जा पर बना रहता है या पिता की ऊर्जा में प्रतिरोपित हो जाता है। तो वह 8-10 साल की उम्र तक रहता है और अपने माता-पिता के उल्लंघन से बीमार है, और उसके उल्लंघन के लिए 8-10 साल बाद चोट लगने लगती है, अपनी ऊर्जा पर स्विच करना।
यह निर्धारित करने के लिए कि किस माता-पिता को अपने व्यवहार की निगरानी करने की आवश्यकता है, आप बच्चे को 20 मिनट के लिए एक मिनट के लिए कमरे में खेलने के लिए छोड़ सकते हैं। फिर माँ और पिताजी कमरे में प्रवेश करते हैं और अलग-अलग कोनों में खड़े होते हैं। जिसके पास बच्चा सबसे पहले दौड़ता है, अपने पैरों को पकड़ता है, गले लगाता है, कि उसे अपने उल्लंघनों की तलाश करनी चाहिए - बच्चा अपनी ऊर्जा पर रहता है।
बच्चे के अपनी ऊर्जा में संक्रमण के बाद, जो आमतौर पर उसके चरित्र में बदलाव और उसके माता-पिता से कुछ दूरी के साथ होता है, उसे अपने उल्लंघनों को ट्रैक करने, स्थितियों का विश्लेषण करने और माफी के अनुष्ठान का उपयोग करने के लिए सिखाया जा सकता है।
पालतू पशुओं पर भी स्वामियों से रोगों का स्त्राव होता है। कुत्ते का आमतौर पर परिवार में एक मालिक होता है, जिसे वह चुनता है, और बिल्लियाँ पूरे घर की ऊर्जा पर रहती हैं।
बीमारियों के कारणों को खत्म करने के तरीके के रूप में माफी की रस्म।
जब बीमारी के कारण का पता चल जाता है, तो आपको बैठकर भविष्य में अपने व्यवहार के बारे में सोचने की जरूरत है। मिल गया नए रूप मेप्राकृतिक नियम का उल्लंघन किए बिना व्यवहार को ध्यान में अवचेतन पर रखना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, वे स्पष्ट रूप से उन स्थितियों में खुद की कल्पना करते हैं जहां उल्लंघन किया गया था और मानसिक रूप से एक नए तरीके से कार्य करते हैं। 10-15 स्थितियों पर काम करना अच्छा होगा, और वे जितने विविध होंगे, उतना ही बेहतर होगा। फिर वे अनुष्ठान करते हैं:
- मन में उस व्यक्ति के चेहरे को बुलाओ जिसके संबंध में उल्लंघन हुआ था। उसे नमस्कार और विज्ञान के लिए धन्यवाद।
- उसे बताओ कि तुमने कौन सा कानून तोड़ा।
- दिखाओ कि अब से तुम अलग तरह से काम करोगे, कि तुमने कानून को पूरा किया है।
- उसके प्रति क्रोध या आक्रोश को छिपाए बिना ईमानदारी से माफी मांगें।
मामले जब रोग अन्य कारणों से होते हैं
किसी भी नियम के अपवाद हैं। उपचार में, ऐसी कई स्थितियाँ होती हैं जब रोग ऊपर वर्णित कारणों के अलावा अन्य कारणों से होते हैं।
- यदि कोई योग या किसी भी प्रकार की ऊर्जा जिम्नास्टिक करता है, तो वह लगातार भौतिक शरीर के अंगों, ईथर और चक्रों में ऊर्जा पंप करता है। ऐसे लोगों के साथ ऐसा होता है कि जब कानून का उल्लंघन होता है और दिल में दर्द होता है, तो उन्हें अचानक सिरदर्द होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि किसी भी संरचना में सबसे कमजोर और सबसे मजबूत बिंदु होता है। कमजोर विनाशकारी ऊर्जाओं के निर्वहन का एक बिंदु बन जाता है। शरीर का हर अंग अपने आप से एक नकारात्मक प्रभाव को दूर करने की कोशिश करता है, और यह सबसे कमजोर के पास जाता है। प्रत्येक का अपना है।
- ऐसा भी होता है कि लोग अपनों से बीमारियों को दूर कर देते हैं। ऐसा तब होता है जब वे उनसे प्यार करते हैं या उनके लिए खेद महसूस करते हैं। फिर आपको उस व्यक्ति से माफी मांगने की जरूरत है जिससे यह बीमारी दूर हुई थी। कभी-कभी चिकित्सक भी, जिन्होंने दया का काम नहीं किया है, वे रोगियों की बीमारी को स्वयं दूर कर लेते हैं। यहां तक कि एक मामला भी था जब एक महिला को पूरी तरह से अपरिचित युवा सुंदर लड़के पर दया आती थी, जिससे वह स्टेशन पर संयोग से मिली थी। वह बहरा था और दो दिन में सुनने लगा, परन्तु इस स्त्री का सात वर्ष का पुत्र बहरा था। चिकित्सकों को लड़के की सुनवाई बहाल करने के लिए काम करना पड़ा, और वह आदमी सामान्य सुनवाई के साथ बना रहा।
- कभी-कभी व्यक्ति अपनी मर्जी से बीमार हो जाता है। बचपन से, बीमारी के दौरान, उन्हें अपने रिश्तेदारों से बहुत सारी ऊर्जा, गर्मजोशी, देखभाल और कभी-कभी दया प्राप्त करने की आदत थी। घर के सारे काम और सबक तैयार करने की जरूरत उससे दूर कर दी गई। एक अवचेतन तंत्र विकसित किया गया है, और जब ऐसा व्यक्ति चिंताओं से छुट्टी लेना चाहता है, तो वह खुद बीमार हो जाता है।
- जादू, शाप, मंत्र भी सामान्य बीमारियों से संबंधित नहीं हैं और अपने स्वयं के नियमों के अनुसार आगे बढ़ते हैं। यदि कोई व्यक्ति सूख जाता है, या निःसंतान हो जाएगा, या जिस अंग पर जादूगर ने अपना घाव डाला है, वह दर्द होगा - इन सभी मामलों को अलग से उपचार में निपटाया जाता है, और उनका वर्गीकरण इस कार्य के कार्य में शामिल नहीं है। एक बात निश्चित है: जादुई हमले सिर्फ होते नहीं हैं, बल्कि मुख्य रूप से उन लोगों पर होते हैं जो खुद जादू की दुनिया में चढ़ जाते हैं। उदाहरण के लिए, वे एक पति को रोकना शुरू करते हैं, एक महिला को मोहित करते हैं, किसी पर बीमारियां फेंकते हैं, अपने उद्देश्यों के लिए सम्मोहित करते हैं। इस तरह के कारण संबंधों से बाहर निकलने के लिए, लोगों को प्रभावित करने के लिए आंतरिक इनकार के साथ माफी और विनिमय के अनुष्ठानों का उपयोग किया जाता है।
- ऐसे मामले भी होते हैं जब लोग अपने स्वभाव से नहीं व्यवहार करते हैं और इस वजह से वे बीमार हो जाते हैं।
एक बार की बात है एक अधिकारी था। कभी किसी के प्रति उदासीन भाव से कुछ नहीं किया। 60 वर्ष की आयु तक, उन्होंने अपने जीवन में सब कुछ करने की कोशिश की, "खाया" और शांत हो गए। एक लड़की उसके पास आई और उससे एक गंभीर अनुरोध किया - उसने उसे कॉलेज जाने में मदद करने के लिए कहा। और उसने सोचा: "उससे क्या लेना? मेरे पास बहुत पैसा है, बिस्तर - मैं भी ऊपर चला गया। मैं उसे ऐसे ही व्यवस्थित करूंगा, उसे जीने दो और खुश रहो।"... उन्होंने अपने सूक्ष्म शरीर की प्रकृति के अनुसार काम नहीं किया, जिस पर स्वार्थ के तत्व का प्रभुत्व था, बल्कि अपनी आत्मा के अनुसार - अपने स्वभाव के एक गहरे हिस्से के अनुसार, जिसके अनुसार वह पहले कभी नहीं रहा था। लड़की ने संस्थान में प्रवेश किया और हर समय कृतज्ञता के साथ अपने उदासीन कार्य को याद किया। और उसका हृदय चक्र (सूक्ष्म शरीर में चक्र होते हैं) ऐसी ऊर्जा प्राप्त करने के लिए उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि लोगों ने उसे हमेशा ईर्ष्या, स्वार्थ, भय की ऊर्जा दी है। तो इस शुद्ध ऊर्जा से उन्हें दिल का दौरा पड़ा - चक्र इसे संसाधित नहीं कर सका।
और फिल्म "द टाइम ऑफ डिज़ायर्स" में विपरीत स्थिति दिखाई गई है, साथ ही हृदय चक्र के लिए भी। वहाँ, पत्नी अपने नए पति को सेवा में बढ़ावा देती है, जिससे वह एक सफल अधिकारी बन जाता है। वह अपने खाली समय में अपने प्रिय दच में बैठते थे, और उनके हृदय चक्र - वायु, लकड़ी, पानी आदि के माध्यम से प्राकृतिक ऊर्जाएँ प्रवाहित होती थीं। पत्नी ने दचा बेच दिया, अपने पति को बढ़ावा दिया ताकि वह पहले से ही एक काले वोल्गा में काम पर चले गए। एक चालक के साथ। ईर्ष्या, चापलूसी की अधिक से अधिक ऊर्जा उसके पास गई, और उसे दिल का दौरा भी पड़ा। आप अन्य लोगों को उनके अपने कानूनों के अनुसार जीने के लिए बाध्य नहीं कर सकते। इसी तरह की स्थिति किसी भी चक्र के लिए हो सकती है।
निष्कर्ष। अहिंसा (अहिंसा)
जब कोई कानून तोड़ता है, और हम इसके लिए गिर जाते हैं (नाराज हो जाते हैं); वह बीमार हो सकता है। ज्यादातर ऐसा परिवार के सदस्यों, दोस्तों, परिचितों के साथ होता है, यानी वे लोग जो उन्हें बीमार नहीं करना चाहते थे। लेकिन अगर आप कानूनों के उल्लंघन पर बिल्कुल भी प्रतिक्रिया नहीं देते हैं, तो लोग ऐसा ही करते रहेंगे, और देर-सबेर वे किसी और के प्रति नाराजगी से बीमार पड़ जाएंगे।
यहां है उत्तम विधिव्यक्ति को ऊर्जा से प्रभावित किए बिना और बीमारी पैदा किए बिना उनके उल्लंघनों को समझने में मदद करें। आपको उसे ज़ोर से बताने की ज़रूरत है कि वह क्या उल्लंघन कर रहा है, लेकिन एक ही समय में अंदर से नाराज न हों। यह सबसे विकासवादी तरीका है - ग्रे शिक्षक इसका उपयोग करते हैं। यह बीमारी का कारण नहीं है, लेकिन यह कानून तोड़ने में भी मिलीभगत नहीं है। यह याद रखना चाहिए कि यह उन मामलों में किया जा सकता है जहां उल्लंघन आपको चिंतित करता है, और यदि यह किसी और के संबंध में किया जाता है, तो यह इंगित करना अन्य लोगों के मामलों में हस्तक्षेप हो सकता है।
यदि आप अपने संबंध में उल्लंघन पर क्रोधित नहीं होना सीखते हैं, हालांकि यह कठिन है, तो आप लोगों को नुकसान पहुंचाए बिना, यानी अहिंसा का पालन करते हुए बहुत कुछ सिखाने का अवसर प्राप्त करेंगे।
गोपनीयता नीति बताती है कि आप मुझे जो जानकारी प्रदान करते हैं उसका उपयोग कैसे किया जाता है और यदि आपके कोई प्रश्न या समस्या है तो मुझसे कैसे संपर्क करें।
1. हमें क्या जानकारी चाहिए?
यदि आप हमारी साइट पर पोस्ट किए गए किसी सूचना उत्पाद की सदस्यता लेने का निर्णय लेते हैं, तो हम आपसे आपका नाम और ईमेल पता जैसी जानकारी मांगेंगे। यह निम्नलिखित विचारों के कारण है। हम नियमित रूप से इंटरनेट पर प्रासंगिक सूचना उत्पाद (भुगतान और बड़ी संख्या में मुफ्त) सूचना विपणन तैयार करते हैं। किसी विशिष्ट सूचना उत्पाद में आपकी रुचि बताती है कि इंटरनेट और अन्य विषयों पर अन्य सूचना विपणन उत्पाद आपके लिए दिलचस्प और उपयोगी हो सकते हैं। आपको इन उत्पादों के बारे में सूचित करने के साथ-साथ उन तक पहुंच प्रदान करने के लिए, हमें आपको एक सूचना पत्र भेजने की आवश्यकता है। इसके अलावा, हम अपने उत्पादों के साथ-साथ आपकी इच्छाओं के बारे में आपकी राय जानने के लिए एक सर्वेक्षण भी कर सकते हैं। इससे पहले कि आप हमें अन्य लोगों का व्यक्तिगत डेटा प्रदान करें, संबंधित व्यक्तियों की अनुमति प्राप्त करना सुनिश्चित करें। सुनिश्चित करें कि आप सही और सटीक जानकारी प्रदान करते हैं।
3. व्यक्तिगत जानकारी तक और कौन पहुंच पाता है?
न्यूज़लेटर चलाने के लिए हम Justclick.ru मेलिंग सेवा का उपयोग करते हैं। यह सेवा आपकी प्रक्रिया करती है व्यक्तिगत जानकारी(यानी ई-मेल और आपके द्वारा निर्दिष्ट नाम) ताकि मैं आपको आपके द्वारा चुने गए उत्पाद तक पहुंच के साथ एक ई-मेल भेज सकूं या आपको इंटरनेट पर नए सामयिक सूचना विपणन उत्पादों के बारे में सूचित कर सकूं, या जानकारी की पहचान करने के लिए एक सर्वेक्षण कर सकूं, जिसमें आपको चाहिए। असाधारण परिस्थितियों में, हम आपकी व्यक्तिगत जानकारी का खुलासा कर सकते हैं जब कानून द्वारा आवश्यक हो या खुद को और दूसरों को अवैध कार्यों या अन्य खतरों से बचाने के लिए।
4. पहचान फ़ाइलें (कुकीज़)
हमारी वेबसाइट में पहचान फाइलें, तथाकथित कुकीज हैं। कुकीज छोटी टेक्स्ट फाइलें होती हैं जो वेबसाइट विज़िटर के कंप्यूटर पर उनके कार्यों को रिकॉर्ड करने के लिए भेजी जाती हैं। मेरी साइट पर कुकीज़ का उपयोग विज़िट की ट्रैकिंग को निजीकृत करने, साइट पर आगंतुकों के व्यवहार का अध्ययन करने और उनके कार्यों को रिकॉर्ड करने के लिए किया जाता है। आप अपनी ब्राउज़र सेटिंग में कुकीज़ के उपयोग को अक्षम कर सकते हैं। कृपया ध्यान दें, हालांकि, इस मामले में, कुछ फ़ंक्शन उपलब्ध नहीं होंगे या ठीक से काम नहीं कर सकते हैं।
5. सुरक्षा
हम आपकी व्यक्तिगत जानकारी के नुकसान, चोरी, दुरुपयोग, अनधिकृत पहुंच, विनाश, परिवर्तन या प्रकटीकरण की संभावना को कम करने के लिए उचित कदम उठाते हैं। साथ ही, हम यह गारंटी नहीं दे सकते कि व्यक्तिगत जानकारी के अनधिकृत दुरुपयोग का जोखिम पूरी तरह समाप्त हो जाएगा। हम आपसे अनुरोध करते हैं कि आप अपने खातों के लिए पासवर्ड संग्रहीत करने के बारे में बहुत सावधान रहें और उन्हें किसी और के साथ साझा न करें (ऐक्सेस पासवर्ड वाले उत्पादों के मामले में)। यदि आपको किसी सूचना सुरक्षा उल्लंघन (उदाहरण के लिए, आपके पासवर्ड का अनधिकृत उपयोग) के बारे में पता चलता है, तो हमसे तुरंत संपर्क करें।
6. बच्चे
हम अपने बच्चों के बारे में व्यक्तिगत जानकारी के उपयोग के संबंध में माता-पिता की चिंताओं को पूरी तरह से साझा करते हैं। 18 वर्ष से कम आयु के सभी आगंतुकों से दृढ़ता से अनुरोध किया जाता है कि कोई भी व्यक्तिगत जानकारी जमा करने से पहले माता-पिता या अभिभावक की अनुमति प्राप्त करें। हम जानबूझकर बच्चों के बारे में जानकारी एकत्र नहीं करते हैं। अगर मुझे पता चलता है कि मुझे 14 साल से कम उम्र के बच्चे के बारे में व्यक्तिगत जानकारी मिली है।
न्यूज़लेटर के लिए सहमति
हमारी सभी परियोजनाओं के हिस्से के रूप में, मैं और मेरी टीम आपको बड़ी संख्या में उपयोगी बोनस सामग्री प्रदान करते हैं। इसके बजाय, ज्यादातर मामलों में, हम आपसे अपना संपर्क विवरण छोड़ने के लिए कहते हैं। नीचे मैं आपको बताऊंगा कि जब आप हमारे न्यूज़लेटर्स प्राप्त करने के लिए सहमत होते हैं तो इस डेटा का उपयोग कैसे किया जा सकता है। अपनी संपर्क जानकारी छोड़कर, आप स्वीकार करते हैं कि हम दोनों स्वतंत्र रूप से (गोपनीयता नीति के ढांचे के भीतर) और अपने भागीदारों के साथ आपकी पूर्व सहमति से उनका उपयोग कर सकते हैं। हम आपकी सहमति के बिना आपका व्यक्तिगत डेटा स्थानांतरित नहीं करते हैं।
नीचे आपकी संपर्क जानकारी के सभी प्रकार के संभावित उपयोग की एक सूची है, जिसमें आपकी ओर से अलग सहमति की आवश्यकता और आवश्यकता नहीं है, लेकिन डिफ़ॉल्ट रूप से प्रासंगिक है, जब से संपर्क हमारे डेटाबेस में आते हैं।
जिस क्षण आप अपना डेटा सबमिट करते हैं, आप सहमत होते हैं:
- तीसरे पक्ष के साथ संयुक्त रूप से लागू की गई परियोजनाओं सहित हमारी सभी परियोजनाओं के बारे में आपको सूचित करने के लिए आपके डेटा का उपयोग करने के साथ-साथ इन परियोजनाओं के कार्यान्वयन में आपकी भागीदारी की प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के लिए।
- हमारी ओर से काम करने वाली कंपनियों को अपने संपर्क प्रदान करने के लिए (आधिकारिक अनुबंध के अनुसार)।
- हमारी सहायक कंपनियों और संयुक्त उद्यमों में अपने संपर्कों का उपयोग करने के लिए। दूसरे शब्दों में, उन कंपनियों में जहां हमारी इक्विटी भागीदारी का कम से कम 50% है। साथ ही, हम इन कंपनियों के साथ आपके डेटा के गैर-प्रकटीकरण पर एक अतिरिक्त समझौता करने का वचन देते हैं।
- पार्टनर प्रोजेक्ट्स में अपने डेटा का उपयोग करने के लिए, या संयुक्त प्रोजेक्ट के रूप में हमारे लिए तैनात प्रोजेक्ट्स। इस मामले में, आपको उपयोग के बारे में सूचित किया जाएगा, जो भागीदार साइट की गोपनीयता नीति के अनुसार होगा।
- अपना व्यवसाय बेचते समय, चूंकि इस मामले में हम ग्राहक आधार के साथ व्यवसाय को संपूर्ण रूप से नए स्वामी को हस्तांतरित करने का अधिकार सुरक्षित रखते हैं।
भले ही आपने अपनी सहमति दी हो, हम अनुरोध पर आपके डेटा का उपयोग कर सकते हैं सार्वजनिक सेवाओं, साथ ही वर्तमान कानून द्वारा निर्धारित तरीके से अवैध कार्यों को बचाने और रोकने के लिए।
किसी भी स्थिति में, आपके पहले अनुरोध पर ("सदस्यता समाप्त करें" बटन दबाकर)। आपका डेटा हमारे वर्तमान डेटाबेस से हटा दिया जाएगा, बिना आपकी संपर्क जानकारी हमें फिर से भेजे बिना मेलिंग फिर से शुरू करने के अधिकार के बिना।
सादर, तातियाना बख्तियोज़िना
सेवा के नियम और शर्तें
1. कॉपीराइट
इस साइट के प्रशासन की सहमति के बिना प्रशिक्षण हैंडआउट्स को तीसरे पक्ष को स्थानांतरित करने, साथ ही इन सामग्रियों को दोहराने और वितरित करने की अनुमति नहीं है।
3. भुगतान की शर्तें
माल और सेवाओं के लिए भुगतान भुगतान प्रणाली 2चेकआउट, सहायता या आरबीकेमनी के माध्यम से किया जाता है।
बैंक कार्ड द्वारा भुगतान इलेक्ट्रॉनिक भुगतान प्रणाली 2चेकआउट (www.2co.com) या सहायता (www.assist.ru) की वेबसाइट पर पुनर्निर्देशित करके किया जाता है। ASSIST सिस्टम में, क्लाइंट से गोपनीय जानकारी को आगे की प्रक्रिया के लिए ASSIST सिस्टम सर्वर पर स्थानांतरित करने के लिए SSL प्रोटोकॉल का उपयोग करके भुगतान की सुरक्षा सुनिश्चित की जाती है। उच्चतम स्तर की सुरक्षा के बंद बैंकिंग नेटवर्क पर सूचना का आगे प्रसारण किया जाता है। प्राप्त गोपनीय ग्राहक डेटा (कार्ड विवरण, पंजीकरण डेटा, आदि) का संग्रह और प्रसंस्करण प्रसंस्करण केंद्र में किया जाता है, न कि विक्रेता की वेबसाइट पर। इस प्रकार, ओलेग गोर्याचो का स्टोर ग्राहक के व्यक्तिगत और बैंकिंग डेटा को प्राप्त नहीं कर सकता है, जिसमें अन्य स्टोर में की गई उसकी खरीदारी के बारे में जानकारी भी शामिल है। क्लाइंट से ASSIST सिस्टम के सर्वर पर स्थानांतरण के चरण में अनधिकृत पहुंच से जानकारी की सुरक्षा के लिए, SSL 3.0 प्रोटोकॉल का उपयोग किया जाता है, सर्वर प्रमाणपत्र (128 बिट) डिजिटल प्रमाणपत्र जारी करने के लिए एक मान्यता प्राप्त केंद्र थावटे द्वारा जारी किया गया था। आप सर्वर प्रमाणपत्र की प्रामाणिकता सत्यापित कर सकते हैं।
4. माल की डिलीवरी की प्रक्रिया और शर्तें
माल तातियाना बख्तियोज़िना के खाते में धन प्राप्ति की तारीख से तीन दिनों के भीतर भेज दिया जाएगा। प्रशिक्षण के समय और स्थान के बारे में जानकारी पंजीकरण और संबंधित प्रशिक्षण के लिए भुगतान पर एक निजी प्रबंधक द्वारा फोन और ई-मेल द्वारा सूचित किया जाएगा।
सभी प्रशिक्षण डाउनलोड के लिए उपलब्ध इलेक्ट्रॉनिक प्रारूप में प्रदान किए जाते हैं।
5. हमारी गारंटी
यदि, प्रशिक्षण उत्पाद प्राप्त करने के बाद, किसी कारण से आप वांछित परिणाम प्राप्त नहीं करते हैं, तो हम आपका पूरा पैसा वापस कर देंगे।
जिस अवधि के दौरान आप इस अवसर का उपयोग कर सकते हैं वह दूरस्थ प्रशिक्षण उत्पाद के भुगतान की तारीख से 30 दिन है। धनवापसी करने के लिए, आपको वापसी का कारण बताना होगा और डिलीवरी पर और / या निर्दिष्ट अवधि के भीतर प्राप्त सभी हैंडआउट (पाठ सामग्री, ऑडियो, वीडियो) को उनके मूल रूप में (यांत्रिक क्षति के बिना) हमें वापस करना होगा।
बैंक कार्ड से ऑर्डर के लिए भुगतान करते समय, उस कार्ड को धनवापसी की जाती है जिससे भुगतान किया गया था।
यह वारंटी केवल एक बार के लिए वैध है। यदि आपने इस गारंटी का लाभ उठाया है, तो दुर्भाग्य से, हम आगे एक दूसरे से मेल नहीं खाएंगे। किसी और संचार या सहयोग की अपेक्षा न करें। साथ ही, फिर से पाठ्यक्रम न खरीदें, हम अधिक पैसे वापस नहीं करेंगे!
6. संपर्क विवरण
किसी भी प्रश्न को भेजा जा सकता है
"स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग होता है!" लोकप्रिय ज्ञान कहता है। हालांकि, यह सब ठीक इसके विपरीत सच है। अधिकांश रोग और व्याधियाँ ठीक किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक अस्वस्थता या मनोवैज्ञानिक समस्याओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं ।
तालिका अधिकांश "लोकप्रिय" मानव रोगों के संभावित कारणों को दर्शाती है।
| ए-आई | के-पी | पी-जेड |
|
रोग |
वजह |
|
फोड़ा(फोड़ा) |
प्राप्त अपमान या आक्रोश के बारे में सुस्त विचार |
|
adenoids |
पारिवारिक कलह और मनमुटाव। एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है |
|
शराब |
गहरी निराशा, खालीपन और व्यर्थता की भावना (अक्सर जीवनसाथी के विश्वासघात के कारण)। नापसंद, आत्म-नापसंद |
|
एलर्जी |
कौन आपको इतना परेशान करता है? इतना असहनीय कौन है? खुद की ताकत को नकारना |
|
एनजाइना |
आप शायद ही खुद को असभ्य होने से रोक सकते हैं। यह खुद को व्यक्त करने में असमर्थता के साथ करना है। |
|
रक्ताल्पता(एनीमिया) |
जीवन का भय। प्यार और खुशी की कमी। तबियत ठीक नहीं। रिश्ते जैसे "हाँ, लेकिन..." |
|
गुदा(बवासीर) |
अतीत की संचित शिकायतों, समस्याओं और कचरे से आसानी से छुटकारा पाने में असमर्थता |
|
पथरी |
डर। सभी अच्छी चीजों को रोकना। जीने का डर |
|
भूख |
जीवन का अविश्वास। भूख न लगना भय और आत्मरक्षा है; अत्यधिक भूख भय है और बाहरी सुरक्षा की आवश्यकता है |
|
धमनियों(बीमारी) |
अवसाद, उदासी, उदासी, जीवन का आनंद लेने में असमर्थता |
|
गठिया |
आक्रोश, चिड़चिड़ापन, आत्म-निंदा, इस भावना के साथ जीना कि आपको प्यार नहीं है |
|
दमा |
अवसाद, भावनाओं को व्यक्त करने का डर, जीवन का भय |
|
atherosclerosis |
हर चीज का लगातार विरोध। अच्छाई देखने से इंकार। सुस्ती के कारण तनाव |
|
कूल्हों(बीमारी) |
बड़े फैसले लेने का डर। उद्देश्य की कमी |
|
बेली |
पार्टनर पर गुस्सा। यह विश्वास कि विपरीत लिंग को प्रभावित करना असंभव है |
|
अनिद्रा |
डर। अपराध बोध। जीवन का अविश्वास |
|
रेबीज |
क्रोध इस विश्वास के साथ संयुक्त है कि हिंसा ही एकमात्र रास्ता है |
|
अल्जाइमर रोग |
क्रोध, निराशा, लाचारी। दुनिया को जैसा है उसे स्वीकार करने की अनिच्छा |
|
पार्किंसंस रोग |
डर और सब कुछ और सभी को नियंत्रित करने की तीव्र इच्छा |
|
दर्द |
अपराध |
|
मौसा |
नफरत की अभिव्यक्ति |
|
ब्रोंकाइटिस |
परिवार में विरोध का माहौल। शपथ और तर्क। दुर्लभ लुल्ली |
|
ब्युलिमिया(भूख की तीव्र भावना) |
निराशा और भय। आत्म-घृणा और इससे छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा |
|
फलेबरीस्म |
ऐसी स्थिति में रहना जिससे आप घृणा करते हैं। आनंदहीनता। कयामत। अभिभूत लगना |
|
विषाणु संक्रमण |
कड़वाहट। जीवन में आनंद की कमी |
|
सफेद दाग(पाईबाल्ड चमड़ा) |
हर चीज से पूर्ण अलगाव की भावना। आप अपनी टीम में नहीं हैं, आप "अजनबी" हैं |
|
सूजन |
भय, क्रोध, अनियंत्रित चेतना |
|
फोड़े |
जीवन के बारे में अनिश्चितता और निर्णय लेने में असमर्थता से जुड़ा गुस्सा |
|
अवसाद |
डर। द्वेष। खुशियाँ निर्दयी विचारों में डूब जाती हैं |
|
gastritis |
कयामत की भावना। अनिश्चित अनिश्चितता। नए का डर |
|
अर्श |
भय के बोझ से दबी भावनाएँ। अतीत में गुस्सा। समय पर न होने का डर |
|
हेपेटाइटिस |
बदलाव का डर। द्वेष, द्वेष, क्रोध |
|
हरपीज |
कड़वाहट दबा दी। क्रोधित शब्द पीड़ा देते हैं और उनका उच्चारण करने का डर |
|
हाइपोग्लाइसीमिया |
जीवन की कठिनाइयों से अभिभूत |
|
नेत्र रोग: दृष्टिवैषम्य |
अपने "मैं" की अस्वीकृति। खुद को अपनी असली रोशनी में देखने का डर |
|
नेत्र रोग: मायोपिया |
भविष्य और परिवर्तन के प्रतिरोध को रोकें |
|
नेत्र रोग: ग्लूकोमा |
भ्रम की स्थिति। पुरानी नाराजगी और माफ करने की अनिच्छा |
|
नेत्र रोग: मोतियाबिंद |
भविष्य अंधकार में है। खुशी से आगे देखने में असमर्थता से पीड़ित |
|
नेत्र रोग: स्ट्रैबिस्मस |
मौजूदा वास्तविकता को देखने का डर |
|
ग्रंथियों |
आपकी इच्छा और भागीदारी के बिना होने वाली हर चीज से डरना |
|
बहरापन |
असहिष्णुता, अस्वीकृति, हठ |
|
सिरदर्द |
अपने आप को कम आंकना। स्व-खुदाई। आशंका |
|
गला |
क्रोध निगल लिया। रचनात्मकता का संकट। अपने लिए खड़े होने में विफलता। बदलने की अनिच्छा |
|
कुकुरमुत्ता |
आलस्य, अनम्यता, हठ। अतीत वर्तमान पर हावी है |
|
फ़्लू(महामारी) |
नकारात्मक मनोदशाओं और रूढ़िबद्ध नकारात्मक दृष्टिकोणों पर प्रतिक्रिया |
|
हरनिया |
बाधित समर्थन और टूटे रिश्तों के बोझ तले दबे तनाव |
|
अवसाद |
अपराध बोध और एक भयानक भय की भावनाएँ जो आप बराबर नहीं हैं। हर चीज की निराशा महसूस करना |
|
मधुमेह |
अधूरे के लिए तीव्र निराशा और लालसा। ऐसा कुछ भी नहीं है जो खुशी लाता हो |
|
पेचिश |
एकाग्र भय और क्रोध |
|
पीलिया |
पूर्वाग्रह, एकतरफा |
|
पित्ताश्मरता |
गौरव। शाप। कड़वाहट। भारी विचार |
|
हकलाना |
आत्म-अभिव्यक्ति के अवसर का अभाव। निषेध। रक्षाहीनता |
|
मुंह से बदबू(बदबू) |
मैला रिश्ते, असभ्य गपशप, गंदे विचार, अतीत की नाराजगी |
|
कब्ज |
अतीत में फंस गया, अतीत और अप्रचलित के साथ भाग लेने की अनिच्छा |
|
अधूरापन। शिकार की तरह महसूस कर रहा है. जीवन भर के लिए नाराजगी |
|
|
दांतों के रोग |
अनिर्णय, निर्णय लेने का डर और भविष्य में बदलाव का डर |
|
असंतोष। पश्चाताप। इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा |
|
|
नपुंसकता |
यौन तनाव, अपराधबोध। सामाजिक मान्यताएं। साथी के प्रति द्वेष भाव। माँ का डर |
|
संक्रमणों |
चिड़चिड़ापन, आक्रोश, क्रोध, झुंझलाहट |
|
रैचियोकैम्प्सिस |
जीवन का भय। अखंडता का अभाव। कोई दृढ़ विश्वास नहीं है। डर और अप्रचलित विचारों को वापस पकड़ने का प्रयास |
| ए-आई | के-पी | पी-जेड |
इंटरनेट से सामग्री के आधार पर