Taaveti täht ja selle tähendus

Sümboli ajalugu - heksagramm antiikajal- Kuueharuline täht kui maagiline sümbol - Kuueharuline täht kristluses - Kuueharuline täht islamis - Kabala ja Taaveti täht - Kuueharuline täht vabamüürluses - "Taaveti täht" juutide sümbol - Legendid Taaveti tähe kui juudi sümboli tekkest - Taaveti tähe sümboolne tähendus - kristlik tõlgendus Taaveti tähed

Tõenäoliselt üks salapärasemaid sümboleid, mida ümbritseb palju uskumatuid legende, on heksagramm, kuueharuline "Taaveti täht" – juudi rahva, juudi kabala, vabamüürlaste, okultistide ja mustkunstnike sümbol. Taaveti tähe päritolu pole teada. Selle graafilise sümboli eksisteerimise aastatuhandete jooksul on see saanud väga erinevaid tõlgendusi. Kõik ratsionaalsed seletused lähevad aga müütide kuhja taha kaduma. Kust tuli "Taaveti täht", mis sümboliga see on, miks see nüüd täpselt juudi rahvaga samastatud on.

Sümbolite ajalugu

Kuueharuline täht (heksagramm)- üks vanimaid ja märkimisväärsemaid inimkonna sümboleid. See moodustub kahe võrdkülgse kolmnurga üksteise peale asetamisel, millest üks on normaalasendis ja teine ​​on ümber pööratud. Sageli (tavaliselt) kujutatakse seda läbipõimunud kolmnurkadena.

Kõige sagedamini seostatakse heksagrammi judaismiga nime all "Taaveti täht". Siiski ei olnud see algselt konkreetselt juudi sümbol.ja kuni XVIII sajandini. polnud midagi pistmist juudi religiooniga.Heksagramm ilmus ammu enne nii vabamüürlaste kui ka Talmudi tulekut. Seda leidub palju sajandeid eKr Indias, Mesopotaamias, Suurbritannia ja teised riigid.

Kuusnurkne täht lai kasutatakse kaunistuse elemendina sest puhtmatemaatilistel põhjustel on võimalik tasapinda katta identsete hulknurkadega ainult siis, kui neil on kolm, neli või kuus külge (st kolmnurgad, ruudud ja kuusnurgad). Iga mõeldav ornament saab olla ainult nende algvormide variatsioon ja komplikatsioon. Kuusnurga esimene ja loomulik komplikatsioon on kuueharuline täht, mistõttu on seda juba iidsetest aegadest dekoratiivkunstis leitud. Ta kohtus juba Alpide piirkonna kaljumaalingutel. Ka muistsete juutide seas ei omanud see embleem alguses erilist tähendust, kuigi seda leidus erinevatel nende riistadel, pitsedel ja lampidel. Selle kujutist võib leida vanadel moslemikalmistutel ja kristluses templi kaunistusena. XIV sajandi alguses. see vermiti Kuldhordi müntidele ja pitseritele. Heksagrammi leidub Skandinaavia ja Ida-Euroopa arheoloogilistes leiukohtades. Vanade slaavlaste seas oli heksagramm, mille sees oli metsalise kujutis, eduka jahi sümboliks. Kuid siiski on heksagrammi peamine levikupiirkond India, aga ka Vana-Egiptus ja Kreeka.

Sümboli tähendus erinevates kultuurides

Meie ajal seostavad paljud heksagrammi judaismiga nime all "Taaveti täht". Seda kasutatakse aga paljudes teistes õpetustes ja religioonides – näiteks islamis, kristluses, ida religioonides, okultistikas ja vabamüürlaste seas. Lisaks leidub heksagramme kaasaegses New Age’i kultuuris.

Erinevatel aegadel erinevates õpetustes, religioonides ja salaühingutes anti heksagrammile täiesti erinev tõlgendus.

4. aastatuhandel eKr. see oli Sumeri armastuse- ja jõujumalanna Ishtari (Astarte) sümbol, ja isegi varem kasutati seda sümbolit Indias, kus heksagrammi austati Kali vahelise ühenduse sümbol(kolmnurk tagurpidi) ja Šiva(kolmnurk ülespoole), tekitades ja hävitades maailma.

Tantraõpetuses heksagrammi tunti kui Anahata või Anahata tšakra ja tähendas kahe maailma harmoonia: mateeria(ülespoolne kolmnurk) ja vaim(allapoole suunatud kolmnurk).

Anahata tšakra

Samuti arvatakse, et heksagramm tähendab meheliku ja naiseliku ühtsus(kaks üksteise peal asetsevat kolmnurka) - allapoole suunatud kolmnurk sümboliseerib naiselikku, ülespoole suunatud kolmnurk meessoost.

Keskaegsed Euroopa alkeemikud tõlgendas heksagrammi kui kahe elemendi kõigi võimalike kombinatsioonide sümbol (Maa, Tuli, Vesi, Õhk), mida on kuus. Ülemine ots tähistas tule ja õhu kombinatsiooni, seejärel läks päripäeva: tuli ja vesi, vesi ja õhk, maa ja vesi, maa ja õhk, maa ja tuli. Võib-olla leidub üks esimesi heksagrammi planeedikujutisi alkeemiku Johann Daniel Miliuse 1618. aastal Frankfurdis ilmunud raamatu Opus Medico-Chymicum tiitellehelt. Heksagrammi ümber on kaks ladinakeelset fraasi: "Saladus saab selgeks ja vastupidi" ning "Vesi ja tuli lunastavad kõik".

XVIII sajandil oli planetaarne heksagramm juba üldtunnustatud esoteeriline sümbol. Näiteks leidub tema pilte kuulsas traktaadis "Roosiristlaste salajased figuurid".

Samuti on olemas, okultistlik-teosoofiline tõlgendus, mille järgi heksagramm sümboliseerib universumi täiuslikkust, kuna see on naiseliku arvu 2 (kaks kolmnurka) ja meessoost arvu 3 (iga figuuri jaoks kolm nurka) korrutis. Nii et heksagramm asub keskel Teosoofia Seltsi embleemid, kuhu kuulus Helena Blavatsky, raamatu "The Secret Doctrine" autor.

See embleem sisaldab ka mitmeid inimkonna iidseimaid sümboleid ja motot "Ei ole tõest kõrgemat religiooni."

Olemas "eshatoloogiline" tõlgendus: heksagrammi seostati metsalise numbriga 666 ja antikristusega- 6 nurka - 6 väikest kolmnurka ringis, sisemise kuusnurga 6 külge.

18. sajandil hakati vabamüürluses aktiivselt kasutama heksagrammi. Näiteks on seda kujutatud "kahe suure tule" ristumiskohana - kompass ja ruut, mis moodustavad seega "leekiva tähe". (Pentagrammi kasutati vabamüürluses ka "leegitseva tähena").

Kristluses heksagrammi seostatakse 6 päeva maailma loomisest, samuti Petlemma tähega, mis Piibli järgi oli kuueharulise tähe kujuga.

Teiste legendide järgi heksagramm graveeriti kuningas Saalomoni võlurõngaspitserile kes tänu temale kamandas vaime. Sellest ka selle teine ​​nimi - Saalomoni pitser.

Heksagramm erinevates õpetustes ja religioonides

Kaaluge heksagrammi kasutamist erinevates õpetustes ja religioonides üksikasjalikumalt.

Maagiline sümbol

Alates pronksiajast (4. sajandi lõpp - 1. aastatuhande algus eKr) kasutati heksagrammi, nagu ka pentagrammi, üsna laialdaselt. maagiline sümbol paljude rahvaste seas, alates Mesopotaamia semiitidest kuni Suurbritannia keltideni.

Kuueharulist tähte leidub sageli "võimsa" maagilise sümbolina nõiduse (ja keskaegse ketserliku) raamatutes, mis on pühendatud alkeemia.

Seda kasutatakse igasuguses okultises, kuna see sisaldab saatanlikku numbrit '666' (6 otsa, 6 väikest kolmnurka sees ja 6 sisemise 6-nurga külge). See on Saatana võimsaim sümbol.

"Taaveti täht"- iidne sümbol, embleem kuueharulise tähe kujul (heksagramm), milles kaks võrdkülgset kolmnurka asetsevad üksteise peal: ülemine on tipp üles, alumine tipp alla, moodustades kuuest koosneva struktuuri kuusnurga külgedele kinnitatud võrdkülgsed kolmnurgad.

Heebrea keeles nimetatakse "Taaveti tähte". "Magen David", mis tähendab sõna-sõnalt "Taaveti kilp". Seda terminit aga Piiblis ei mainita. Legendi järgi kujutati seda sümbolit kuningas Taaveti sõdurite kilpidel. Selle teist varianti, viieharulist tähte, pentagrammi, tuntakse Saalomoni pitserina. Selle sümboli seos kuningas Taaveti nimega, samuti viieharuline täht kuningas Saalomoni nimega on aga suure tõenäosusega hiliskeskaja väljamõeldis. Nimetused "Taaveti kilp" (Magen David) või "Saalomoni pitser" (sigillum Solomonis) on meelevaldsed. Heksagrammi seost nende kahe piibliajaloo suure kuningaga ei saa kuidagi jälgida. Talmudi kirjanduses ei mainitud kunagi ka "Taaveti kilpi".

"Taaveti täht" kui juutide sümbol

Iisraeli lipp

Tänapäeval on kuueharuline "Taaveti täht" juutide üldtunnustatud sümbol. Number 6 – (heebrea שש‎) sümboliseerib juudi rahvast.

Taaveti tähte on kujutatud Iisraeli riigi lipul ja see on üks selle peamisi sümboleid. Juudi müstika ekspert ja üks Jeruusalemma Heebrea Ülikooli asutajatest Gershom Scholem avaldas aga vahetult pärast otsust kanda kuueharuline täht Iisraeli riigilipule artikli, milles kirjutas: "Heksagramm ei ole juudi sümbol ja kindlasti mitte judaismi sümbol."

Kuni XVIII sajandini. heksagramm ei olnud juutide seas eriline sümbol ega olnud kuidagi seotud juudi religiooniga. Taaveti täht sai juutide rahvusmärgiks alles 19. sajandil ja seda täiesti juhuslikult. Ta oli Praha juudi kogukonna sümbol. See oli Prahas, mis tekkis 19. sajandi alguses. Sionistlik liikumine, mille eesmärk oli juutide ümberasustamine Palestiinasse. Sionistid valisid oma liikumise embleemiks lihtsalt Praha juutide sümboli. Sellest ajast alates on heksagrammi hakatud seostama juudi rahvaga. Lõpuks fikseeriti selle tähenduse heksagrammi kujutis Iisraeli lipul selle riigi väljakuulutamise ajal. Ja kui sionism tekkis mitte Prahas, vaid teises linnas, võib Iisraeli lipu märk olla täiesti erinev ...

See oli XIX sajandil. kuueharulise tähe võtsid omaks praktiliselt kõik juudimaailma kogukonnad. Sellest on saanud tavaline sümbol sünagoogide ja juudiasutuste hoonetel, monumentidel ja hauakividel, pitsatitel ja kirjaplangidel, majapidamis- ja religioossetel esemetel, sealhulgas kardinatel, mis katavad kappe, milles sünagoogides hoitakse Toora rullu.

Kuueharulist tähte kasutati Juudamaal juba Rooma ajal, seda leiti sünagoogide kaunistustes, kuid ainult ornamentina.Teise Jeruusalemma templi ajastul oli heksagramm koos pentagrammiga levinud mitte ainult juutide, vaid ka teiste rahvaste seas. Ent ka siis oli sellel suure tõenäosusega vaid dekoratiivne iseloom: iidsete juutide seas ei omanud see embleem algul samuti erilist tähendust, kuigi seda leidus erinevatel nende riistadel, pitsedel ja lampidel.

Menora

menorah- templilamp (seitse küünlajalga), mis oli Piibli järgi Juutide kõrbes eksirännakute ajal Koguduse tabernaaklis ja seejärel Jeruusalemma templis kuni Teise templi hävitamiseni.

Menora

Kuueharuline täht kristluses

Heksagramm esineb ka varakristlikel amulettidel. Keskajal oli see kristlikes kirikutes isegi rohkem levinud kui sünagoogides. Veelgi enam, kristlus on sellesse sümbolisse pannud oma Idee, mis pole varasematega kuidagi seotud. Üldiselt tähendab täht kristlikus sümboolikas enamasti Jumalat, mõnikord kirikut. Kuuekiireline täht kristluses ühelt poolt sümboliseerib 6 päeva loomist (joonisel viide Jumal Isale – pange tähele, et alumine kiir on peidetud, mis viitab Jumala Poja 5-kiirelisele tähele ) ja teisest küljest on see Petlemma täht, mis sümboliseerib sündi Kristust (Messiat).

Viitamiseks: seitse kiirt sümboliseerivad seitset püha vaimu kingitust (enamasti sümboliseerivad seitsmekiirelised tähed kirikut / ingleid), kaheksa kiirt - Neitsi täht on kombinatsioon ristist ja Kristuse nime esimesest tähest, see on kristluse triumfi märk, kaheteistkümneharuline täht on kaksteist apostlit, kui tähel on 10 kiirt, siis need on 10 apostlit, kes ei salganud Jumalat. Neljaharuline täht on risti ja tähe liit.

kuueharuline täht islamis

Kuusnurkset tähte kasutati ka moslemite mošeedes. Eelkõige võib seda leida Egiptuses, Marokos ja Liibanonis, mis on kootud Püha Koraani joonteks. Nelja-, kuue- ja kaheksaharulised tähed ilmusid Egiptusesse mamelukide valitsusajal. Neid kasutati arhitektuuris, ornamentides jne. Ja Mekas on moslemite peamine pühamu - Kaaba must kivi - sajandist sajandisse traditsiooniliselt kaetud siidist looriga, millel on kujutatud kuusnurkseid tähti.

Hoolimata asjaolust, et kristlased ja moslemid hakkasid juba 20. sajandi alguses kuueharulisest tähest loobuma, jääb selle koht nende rahvaste ajaloos ja kultuuris samaks.

Kõige sagedamini on sellesse sümbolisse põimitud kahe põhimõtte koosmõju (vastastikune läbitungimine), millest igaüks sümboliseerib ühte kahest tähe moodustavast kolmnurgast. See võib olla taevane ja maise, mehelik ja naine, füüsiline või vaimne. Need. heksagramm peegeldab Universumi tasakaalu põhimõtet. Ülemine ja alumine, mehelik ja naiselik tasakaalustavad üksteist, mida skemaatiliselt peegeldab kuueharuline täht.

Kuid on ka teisi tõlgendusi.

Kabala ja Taaveti täht

Alates 17. sajandi lõpust on kabalistid kasutanud heksagrammi.

Igal sümbolil on juudi kabala järgi 77 TÄHENDUST, millest 76 on VALE ja ainult ÜKS on TÕE. Tõsi, need valed tähendused töötavad ühel või teisel viisil rahvusvahelise Siioni jaoks (V. Emelyanov, "Desionisatsioon", lk 43). Taaveti tähe lõplik ja ainus tõeline tähendus avaldub goyimidele suletud Talmudi tõlgenduses. Juuda täht on ehitatud kahest kolmnurgast, millest üks asub ülaosaga üleval ja teine ​​ülaosaga alla. ESIMENE KOLMNURKAST SÜMBOLISEERIB JUUDID JA TEINE – GOJIM. Selles tähes peitub idee juutide maailmavalitsemisest kõigi maailma paganate üle.

MAGENDOVIDI SÜMBOLIS VÄHENDAB JÄRGMISE: juute on Maal vähe, kuid nende intelligentsus on kõrge ning aine ja energia kvantitatiivselt väikesed. Judaism tõstab juudi vaimu (tahte) kõrgusele, kujundab juutides kõik ellujäämiseks vajalikud võitlusomadused. Aarialasi on palju rohkem kui juute. Aarialastel on väga suur aine- ja energiamass. Kuid arenenud vaimu (tahte)ta inimene on pseudoinimene. Niisiis, ON VAJA PÖÖRADA GOJA KOLMNURK ÜLEVAAGA ALLA, ET VÕTTA NENDE TAHET, VAIM, TEHA NENDEST PRIMITIIVSED INIMESARNASED OLENDID, VÕTTA NENDE VAIMUST KASVATAVAD aaria paganlikud religioonid.

MASONSI VIISKUUNNE TÄHT ON AINULT MAGENDOVIDI VARIANT, MIS ON GOYIMIDE VÄLJALÕIGETUD. Goy-massonid katkestasid vabatahtlikult oma vaimu, asudes teenima oma koššermeistrite juurde. Seda sümbolit nimetatakse Saalomoni täheks või Magenshlomoks. Vabamüürlased ja kabalistid nimetavad seda ka pentagrammiks.

XVII sajandi lõpus. Juudi kabalistid tõlgendasid heksagrammi kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Mashiachi.

Kabalistlikes ringkondades tõlgendati "Taaveti kilpi" kui "Taaveti poja kilpi", see tähendab Messiat. Niisiis nägid valemessia Shabtai Zvi (17. sajandi lõpp) järgijad temas peatse vabanemise sümbolit.

Kabalas sümboliseerivad kaks kolmnurka inimesele omast duaalsust: hea versus kurjus, vaimne versus füüsiline jne. Ülespoole suunatud kolmnurk sümboliseerib meie häid tegusid, mis tõusevad taevasse ja lasevad armuvoolu tagasi siia maailma laskuda (mida sümboliseerib allapoole suunatud kolmnurk). Mõnikord nimetatakse Taaveti tähte Looja täheks ja iga selle kuut otsa seostatakse ühe nädalapäevaga ja keskpunkti laupäevaga.

heebrea sõna "mashiach" tõlgitud vene keelde kui "võitud". Kreeka keelde tõlgitud - "Kristus". Inauguratsiooni käigus määrisid muistsed juudid kuningat ja ülempreestrit mürriga ning neid kutsuti Mashiachiks (kunagi nimetati nii isegi Pärsia kuningas Cyrus, kes vabastas juudid Babüloonia vangistusest). Tanakhis (Vanas Testamendis) mainitakse Mashiachit 38 korda.

Roomlased võtsid juutidelt suveräänsuse ja koos sellega ka Mashiachi kuningad 1. sajandil pKr. Sellest ajast peale on juudid oodanud kuningat Mashiachit, kelle tulekuga nad seostavad kuldajastu algust. Mashiach on Messias.

Mashiach on see, kelle ilmumist Looja lubas ja tema ilmumine tähendab uue ajastu algust. Rambam (rabi Moshe ben Maimon ehk Maimonides, juudi filosoof ja teadlane, kes elas aastatel 1135-1204) usub, et Messias taastab Taaveti koja võimu, ehitab Jeruusalemma templi ja koondab üle maa laiali pillutatud juudid. Ta taastab ka Toora käskude järgimise. Rambam kirjutas terve traktaadi tõelise Mashiachi äratundmisest – "Seadused kuningas Mashiachi kohta" (heb. Chilchos Melech Ha-Mashiach). Ta väitis, et see, kellel see ei õnnestunud või kes tapeti, ei saa olla Mashiach. Sellest lähtuvalt ei pea enamik juute Jeesust Kristust Mashiachiks (ei õnnestunud kuningriiki taastada) ega rabi Menachem Mendel Schneersohni, seitsmendaks ja viimaseks Lubavitseri rebbeks (samal põhjusel).

Arvatakse, et Taaveti (Mashiach ben David) suguvõsast pärit Messia tulemisele eelneb Joosepi suguvõsast pärit eelkäija (Mashiach ben Yosef) ilmumine. Selle arvamuse aluseks on Jehezkeli ennustus: „Ma võtan Joosefi kepi, mis on Efraimi ja temaga ühinenud Iisraeli suguharude käes; ja ma panen selle Jehuda kepi külge ja teen nad üheks kepiks ja nad saavad üheks minu käes. Talmud ütleb, et Mashiach ben Yosef tapetakse ja Rashi (rabeinu Shlomo Yitzhaki, elas aastatel 1040-1105) täpsustab, et see juhtub Gogi ja Magogi (kaks müütilist rahvast, kes kehastavad kurjust) vahelise sõja ajal.

Judaismi järgijad usuvad, et Messia tuleku täpse aja määras Looja loomise alguses ja see pole inimesele teada. Looja võib Messia tulekut kiirendada, kui juudid seda väärivad.

Näiteks Kabalas kujutab heksagramm seitset alumist Sephirothi – kuut kiirt ja keskmist kuusnurka.

Kuueharuline täht vabamüürluses

18. sajandil kasutati vabamüürluses aktiivselt heksagrammi. Näiteks on seda kujutatud "kahe suure tule" ristumiskohana - kompass ja ruut, mis moodustavad seega "leekiva tähe". (Pentagrammi kasutati vabamüürluses ka "leegitseva tähena").

Üheski poliitilises, religioosses süsteemis ei mängi sümbolid nii kolossaalset ja otsustavat rolli kui vabamüürluses.Vabamüürlus kui poliitiline korporatsioon on pikka aega püüdnud mitte kasutada kirjalikke dokumente ja korraldusi oma liikmetele, vaid püüab, jätmata oma tegevusest kirjalikke ja selgeid jälgi, kasutada sümboolseid märke ja vihjeid, mis on arusaadavad ainult algatatutele. Sellest tuleneb suur hulk erinevaid objekte, millele vabamüürlased omistavad sümboolse tähenduse ja mis saavad neilt oma, vabamüürlaste sümboolse tõlgenduse. Seetõttu eksisteerib vabamüürlaste sümboolika iseseisva süsteemina, kuigi suur osa sellest on loogiliselt ja ajalooliselt seotud üleeuroopalise klassikalise sümboolikaga. Vabamüürlaste sümboolika on samuti tihedalt seotud kristluse kirikusümboolikaga, kuid samas kaldus sellest mitmete sümbolite tõlgendamisel kõrvale.

Varjatud salaühinguna kasutab vabamüürlus laialdaselt Kabala salajase juudi musta maagia teaduse sümbolite keelt, mis toodi judaismi Babüloonia astroloogide võlurite (kaldea sabea) kaudu juudi rahva vallutamise ajal kuningas Nebukadnetsari poolt. Kõikide illuminaatide religioossed riitused, aga ka kõigi teiste vabamüürlaste ühiskondade salasümbolid on laenatud juudi kabalast.

Üks peamisi vabamüürlaste sümboleid on kuueharuline täht (heksagramm), mis on suletud gnostilise mao Ouroborose nõiaringi, hammustades oma saba.

Ouroboros(dr. kreeka keeles "saba õgimine") - rõngasse kõverdunud madu, kes hammustab oma saba. See on üks vanimaid inimkonnale teadaolevaid sümboleid, mille täpset päritolu pole võimalik kindlaks teha. Vaatamata sellele, et sümbolil on palju erinevaid tähendusi, kirjeldatakse kõige levinum tõlgendus seda igaviku ja lõpmatuse, eelkõige elu tsüklilisuse esitusena: loomise ja hävingu, elu ja surma vaheldumine, pidev uuestisünd ja surm. Ouroborose sümbolil on rikkalik kasutuslugu religioonis, maagias, alkeemias, mütoloogias ja psühholoogias.

Ouroborose kujutamine alkeemilises traktaadis aastast 1478

Vabamüürlased ja nende igasugused võsud: teosoofid, spiritistid, okultistid ja paljud teised. jne, nimetatakse seda sümbolit kõige sagedamini kui "Saalomoni pitser". (Juhin tähelepanu ERINEVUSELE (!): "Saalomoni pitser" on kuueharuline täht (heksagramm), "Saalomoni täht" aga viieharuline täht (pentagramm, pentacle).)

Ülemine kolmnurk sümboliseerib Jumalat (Püha Kolmainsus), alumine kolmnurk - Temale vastanduv kurat. Sellise sümboolikaga võrdleb kurat end jumalateotuselikult Jumalaga (olendiga Loojaga). Ring ümber tähe tähendab selle vastasseisu (mõnikord joonistamata) igavikku. Tähe kuus otsa sümboliseerivad esialgset loomist Luciferi langemise ajal Jumala käest (enne inimese loomist), mis loodi 6 päevaga (seitsmes loomise päev on praegu kestev, pärast viimast kohtuotsust tuleb 8. päev, Igavene Elu). Kuna võrdkülgse kolmnurga nurgad on 60 o, siis sisaldab iga kolmnurk "metsalise numbrit" ehk Antikristust - 666 (nende numbritega tähe otstes on kujutatud maailma vabamüürluse suurt riigipitsat). Kuradi nimel on 6 tähte - kolm korda korratud, asendavad need Püha Kolmainsuse (Antikristus asendab inimeste jaoks Kristuse iseendaga). Üldiselt sümboliseerib heksagramm Saatanat (oletatakse, et sellel konkreetsel kujul on Antikristuse pitser). Kahel kolmnurgal, mis moodustavad heksagrammi, on veel üks salajane tähendus: intelligentsete juutide domineerimine (mida sümboliseerib ülemine kolmnurk) ebamõistlike "paganate" üle (alumine kolmnurk).

Kuueharuline täht on ka Antikristuse märk. See kodeerib "metsalise arvu" - 666: 6 külge, 6 nurka, 6 tippu. Ajaloo numeroloogilises projektsioonis tähendab number 7 praegust ajastut, 8 - Püha Vaimu kuningriiki ja 6 - Vana Testamenti, kristluse-eelset aega. Seetõttu väljendab 6 judaismi väidetavat võidukäiku, mis on üles ehitatud Kristuse ajaloolise missiooni eitamisele.

Menora

Tuleb märkida, et templilamp Menora on alati olnud tõeliselt juudi sümbol. Ammu enne seda, kui heksagramm sai juudi sümboli staatuse, täitis seda rolli menorah- templilamp (seitse küünlajalga), mis oli Piibli järgi Juutide kõrbes eksirännakute ajal Koguduse tabernaaklis ja seejärel Jeruusalemma templis kuni Teise templi hävitamiseni.

Menora

Alates 2. sajandist e.m.a. e. menorast sai sünagoogide kujunduse atribuut. Samas on tänapäeva teooriaid, mis ühendavad kuueharulise tähe kui sümboli just menora küünlajalgade kujuga.

Legendid Taaveti tähe kui juudi sümboli tekkest

Taaveti täht ja liilia

Taaveti tähe kui juudi sümboli päritolu pole täpselt teada. Sellest hoolimata esitas juudi ja juudi sümbolite uurija Uri Ophir versiooni, et Taaveti tähe päritolu seostatakse templi menoraga. Iga tema seitsme lambi all oli lill: „Ja sina tee puhtast kullast küünlajalg; pekstud, las tehakse lamp; tema reied ja vars, tupplehed, munasarjad ja õied peavad olema sellest pärit."(Ex. 25:31). Uri Ofir usub, et tegemist oli valge liiliaõiega, mis meenutab kujult Magen Davidit. Selle teooria toetuseks toob ta välja Onkelose piibli iidse tõlke aramea keelde, kus sõna פרח (lill) on tõlgitud kui "liilia". Valge liilia kroonlehed, nagu on näidanud Ophir, on paigutatud sümmeetriliselt ja avanedes moodustavad korrapärase kuueharulise tähe, mida praegu tuntakse Taaveti tähena.

Lamp asus lille keskel, nii et preester süütas tule nagu kuueharulise tähe keskel.Seega tuleks Taaveti tähte Ophiri arvates koos menoraga pidada üheks vanimaks ja olulisemaks juudi sümboliks.

Suure Kuningas Taaveti kilp

Lisaks sellele versioonile on veel üks versioon, mis ühendab sümboli tänapäevase nime otse kuningas Taavetiga. Selle versiooni kohaselt kasutas Taavet oma isikliku sümbolina kuueharulist tähte, kuna vanaheebrea keeles koosnes nimi David kolmest tähest: Dalet, Vav, Dalet. Need. tema nimel oli kaks tähte "dalet" (täht Dalet oli kujutatud kolmnurgana). Keskmine täht Vav tähendab kuut – kuueharulist tähte. Seega võivad kaks üksteise peal asetsevat kolmnurka, mis moodustavad kuueharulise tähe, olla tema jaoks omamoodi monogramm. Samas ei olnud Taaveti isiklikul pitsatil mõnede allikate väitel tähe kujutist, vaid karjase kelm ja kott.

Legendi järgi kujutati Magen Taavetit kuningas Taaveti sõdurite kilpidel jumala märgina.

Taaveti tähe sümboolne tähendus

Selle graafilise sümboli eksisteerimise aastatuhandete jooksul on see saanud väga erinevaid tõlgendusi.Taaveti tähe sümboolse tähenduse kohta on palju tõlgendusi:

1. Heksagrammi tõlgendatakse kahe printsiibi seose ja kombinatsioonina: mehelik (laiade õlgadega kolmnurk, mis on suunatud alla) ja naiselik (ülespoole suunatud kolmnurk).
2. Iidsetel aegadel usuti, et Magen David isikustab kõiki nelja põhiprintsiipi: ülespoole suunatud kolmnurk sümboliseerib tuld ja õhku, teine ​​allapoole suunatud kolmnurk aga vett ja maad. Teise versiooni kohaselt sümboliseerib ülespoole suunatud kolmnurga ülemine nurk tuld, ülejäänud kaks (vasak ja parem) sümboliseerivad vett ja õhku. Teise kolmnurga nurgad, üks nurkadest vastavalt allapoole: halastus, rahu (rahu) ja arm.
3. Teise tõlgenduse kohaselt sümboliseerib kuueharuline Taaveti täht jumalikku kontrolli kogu maailma: maa, taeva ja nelja kardinaalse suuna – põhja, lõuna, ida ja lääne – üle.
4. Magen Davidit tõlgendatakse ka taevase printsiibi (makrokosmose) ja taeva poole kalduva maise printsiibi (mikrokosmose) kombinatsioonina.
5. Kabala järgi peegeldab Magen David seitset madalamat Sephirothi. Kõik kuus kolmnurka ja kuueharuline keskpunkt sümboliseerivad ühte Sephirothi: kolmnurgad, mis algavad ülalt, päripäeva, sümboliseerivad Sephiroth Tifferet, Chesed, Netzach, Malchut, Hod ja Gevurah ning keskpunkt on Yesod.
6. Rabi Eliyahu Essase tõlgenduse kohaselt sümboliseerib see märk 6 loomise päeva ja peegeldab universumi mudelit. Kaks kolmnurka - kaks suunda. Kolmnurk, mis on suunatud ülespoole: ülemine punkt näitab Kõigevägevamat ja seda, et Ta on üks. Veelgi enam, selle punkti lahknemine vasakule ja paremale näitab loomise protsessis ilmnenud vastandeid - head ja kurja. Taaveti tähe teise kolmnurga ots on suunatud allapoole. Kahest üksteisest kaugemal asuvast tipust koonduvad jooned üheks - madalamaks, kolmandaks. Teist kolmnurka peab Essas inimeksistentsi eesmärgi sümboliks loodud maailma "parema" ja "vasakpoolse" külje ideede ühendamisel.
7. On traditsioon kaunistada Magen David sukkah’ga – erilise onniga, milles juudid Sukkoti päevil elavad. Sukkas riputatud tähe kuus otsa vastavad kuuele "austatud külalisele" (ushpizin), kes külastavad juudi sukkat Sukkoti püha esimesel kuuel päeval: Aabraham, Iisak, Jaakob, Mooses, Aaron ja Joosep. Seitsmes "külaline" ühendab neid kõiki – kuningas Taavet ise.
8. Magen Davidil on 12 ribi, mis vastab 12 Iisraeli hõimule. Legendi järgi purunesid Iisraeli hõimude telgid kõrbes ekslemise aastate jooksul nii, et kolmega ühendades moodustasid nad Tabernaakli ümber kuueharulise tähe - vaimse keskuse. Seega nähakse Taaveti tähte juudi rahva ühtsuse sümbolina.
9. Saksa-juudi filosoof Franz Rosenzweig pakkus 1921. aastal oma filosoofilises põhiteoses "Päästmise täht" välja Magen Davidi tõlgenduse kui Jumala, inimese ja universumi vahelise suhte sümboolse väljenduse. Alus olev kolmnurk personifitseerib tema arvates kolme peamist filosoofia käsitletavat teemat: jumal, inimene ja universum. Teine allapoole suunatud kolmnurk tähistab seoseid nende elementide – Loomine, Ilmutus ja Pääste – vahel. Nende kolmnurkade üksteise peale asetamine moodustab "Päästetähe".

Huvitav on meenutada, et Rothschildide perekond, olles saanud aadlitiitli, kandis 1822. aastal oma perekonna vapile Magen Davidi.

Ameerika Ühendriikide osariigi sümbolid, näiteks Ameerika Ühendriikide suur pitser (esimeses versioonis), sisaldavad erinevates modifikatsioonides kuueharulist tähte.

Heksagrammi kasutatakse ka islamis, ida religioonides ja okultistikas.

Sarnaseid heksagramme leidub kaasaegses New Age'i kultuuris ja teiste nimede all: Taaveti täht, Koljati täht, Saalomoni pitser.

Tantrismis tähendab heksagramm kahe maailma harmooniat: mateeria (ülespoole suunatud kolmnurk) ja vaimu (kolmnurk, mille punkt on suunatud allapoole).

Kuueharuline täht (heksagramm) kristluses

Heksagrammil on iidne seos ka kristlusega... Kui see sümbol poleks olnud kristlusega seotud, poleks seda kasutatud ristidel ja templites....

Heksagramm- (Taaveti kilp või täht) kuueharuline täht, mis koosneb kahest võrdkülgsest kolmnurgast, millel on ühine keskpunkt. Leitud templi kaunistuseks.

Piiblis pole mainitud. Nimi "Taaveti kilp" on tingimuslik. Heksagrammi seost nende kuningatega pole piibliajaloos kirja pandud.
Seal on selgitus heksagrammi kohta kui jumaliku ja inimliku olemuse Kristuses liitumise sümboli kohta, Pühakirja sõnade graafiline esitus. Irenaeus Lyonist: "Jumal sai inimeseks (alla laskuv kolmnurk), nii et inimesest saab jumal" (ülaosaga kolmnurk).
Selle või teise ornamendi kasutamine varjatud õpetustes ei sega selle kasutamist õigeusus oma tähendusega, kuna näiteks samu tähti võib kasutada sõnades, mis kannavad diametraalselt vastupidist tähendust.

Tuhat aastat tagasi oli kuusnurkne täht rahvusvaheline märk. Teda leiti varakristlikel amulettidel ja moslemi kaunistustes nime all "Saalomoni pitser". Kristlikes kirikutes on heksagramm isegi levinum kui sünagoogides. Lisaks leidub heksagrammi ka moslemiriikide Karamani ja Kandara lippudel.

Kuni teatud ajani oli sellel sümbolil ainult dekoratiivne tähendus. Nime "Magen David" varaseim mainimine pärineb tõenäoliselt Babüloonia Gaoni ajast (varakeskaeg). Seda mainitakse kui legendaarset "kuningas Taaveti kilpi" maagilist "ingel Metatroni tähestikku" tõlgendavas tekstis. Selle nime varaseim usaldusväärne allikas on aga karaii tark Yehuda ben Eliyahu Hadasi raamat "Eshkol a-Kofer" (XII sajand). Selles kritiseerib ta neid, kes muutsid selle sümboli kummardamisobjektiks. Sellest võime järeldada, et sel ajal hakati Taaveti tähte kasutama müstilise märgina amulettidel.

Valemessias David Alroy, kes üritas sõjalist kampaaniat Jeruusalemma vastu, et linn seal tol ajal valitsenud ristisõdijate käest tagasi vallutada, peeti nõiaks ja oli tõenäoliselt pärit piirkondadest, mis olid veel XII sajandil kasaaride võimu all. . On olemas versioon, mille kohaselt muutis ta Saalomoni pitseri maagilise sümboli Magen Davidi sümboliks (nimetati nii, võib-olla enda auks), muutes selle omalaadseks perekonnasümboliks.

XIII-XIV sajandil hakkas Taaveti täht kaunistama amulette ja mezuzasid ning hiliskeskajal juudi tekste Kabala kohta. Rambani lapselaps (XIV sajand) kirjutas oma Kabalat käsitlevas töös kuusnurksest "Taaveti kilbist". Väideti, et kuningas Taaveti võiduka armee sõdalased kasutasid sarnase kujuga kilpi.

Kuueharuline täht (heksagramm, Taaveti täht, Saalomoni pitser) on väga iidne sümbol, Egiptuse okultismi embleem. See vorm oli Piibli tõlgenduse kohaselt Petlemma täht, mis paistis maja kohal, kus Jeesus sündis.

Kristluses sümboliseerib kuueharuline täht kuut loomispäeva. Seda tõlgendatakse ka kui Jumala ja kuradi võitluse sümbolit (Jumal on ülemine kolmnurk, kurat on alumine).

Selle kujutise varjatud-teosoofiline tõlgendus ütleb, et heksagramm väljendab universumi täiuslikkust, kuna see on naise numbri 2 (kaks kolmnurka) ja meessoost numbri 3 (iga figuuri kolm nurka) korrutis. On ka "eshatoloogiline" tõlgendus: kuna heksagramm on 6, 6, 6, 6 nurga, 6 väikese kolmnurga ja sisemise kuusnurga 6 külje korrutis), seostati seda metsalise ja Antikristuse numbriga.

Teadlased avastasid selle märgi Indias, kus seda kasutati ilmselt ammu enne selle ilmumist Lähis-Idas ja Euroopas. Algselt ei olnud heksagramm konkreetselt juudi sümbol ja sellel polnud judaismiga mingit pistmist. Lähis- ja Lähis-Idas oli ta jumalanna Astarte kultuse sümbol. Alates pronksiajast (neljanda lõpp - I aastatuhande algus eKr) kasutati heksagrammi, nagu ka pentagrammi, dekoratiivsetel ja maagilistel eesmärkidel üsna laialdaselt paljude rahvaste seas, kes olid üksteisest geograafiliselt nii kaugel, näiteks nagu näiteks Mesopotaamia semiidid ja Suurbritannia keldid. Väärib märkimist, et pentagrammi kasutati maagilise sümbolina palju sagedamini kui heksagrammi. Mõlemaid geomeetrilisi kujundeid võib aga leida paljude keskaegsete alkeemiat, maagiat ja nõidust käsitlevate raamatute lehekülgede illustratsioonide hulgast.

Seoses juudiga avastati kuueharulise tähe kujutis esmakordselt 7. sajandil eKr juudi pitserilt. e., mis kuulub teatud Joshua ben Yeshayahule ja leiti Siidonist. Sarnaseid tähti kaunistati ka paljudes teise templi perioodi iidsetes sünagoogides. Näitena võib tuua sünagoogi Kfar Nahumis (Kapernaumas) (II-III sajand pKr), mille ornamendis vahelduvad viie- ja kuueharulised tähed, aga ka haakristi meenutavad kujud. Seega ei antud selle perioodi kuueharulisele tähele veel teatud väärtust. Lisaks on teada, et hellenistlikul perioodil seda sümbolit juutidega ei seostatud.

Tuleb märkida, et templilamp Menora on alati olnud tõeliselt juudi sümbol. Sel põhjusel on see ka omamoodi tunnusmärk. Kui iidselt matmisel leitakse Menora kujutis, näitab see selgelt, et matmine on juudi päritolu.

Miks on Päästja Kristuse katedraali ristidel kujutatud kuueharulisi tähti (igal ristil 12 tükki)? Neid võib ju segi ajada Taaveti tähtedega, st. juudi sümbol?

Heksagramm (kreeka hex - kuus; gramma - joon, joon) - kuueharuline täht, mis koosneb kahest ühise keskpunktiga võrdkülgsest kolmnurgast. See ei ole judaismi eriline sümbol. Heksagrammi leidub palju sajandeid enne Kristust Indias, Mesopotaamias, Suurbritannias ja teistes riikides. Araabia maades kasutati seda keskajal laialdaselt dekoratiivse elemendina. Selle kujutist võib leida vanadel moslemikalmistutel. Kuni 18. sajandi lõpuni käsitlesid judaismi esindajad heksagrammi vaid aeg-ajalt. Alles 19. sajandi algusest hakkasid juudid seda riigi embleemina aktsepteerima. Viimase kahe sajandi jooksul on teda sageli kujutatud sünagoogidel, juudi väljaannetes ja hauakividel. Juudi riikluse kujunemisega on Iisraeli lipul kujutatud kuueharulist tähte. Selle märgi valikul ei ole judaismi usulises ega ajaloolises traditsioonis mingit tuge. Nimetused "Taaveti kilp" (Magen David) ja "Saalomoni pitser" (sigillum Solomonis) on meelevaldsed. Heksagrammi seost nende kahe piibliajaloo suure kuningaga ei saa kuidagi jälgida. Heebrea sõdalastel oli kahte tüüpi kilp: suur piklik kogu keha kaitseks (heebrea tsinna) ja väike ümmargune (heebrea magen). Puuduvad tõendid selle kohta, et Taavetil ei olnud ümmargune kilp, vaid kuueharuline. On ebatõenäoline, et kuningas Saalomonil võiks olla heksagrammimärk. Siinai seadus keelas teha kujutist sellest, "mis on ülal taevas ja mis on all maa peal ja mis on maa all vees" (2Ms 29:4). Juudid mõistsid seda ettekirjutust väga laialt. Kuueharulist tähte võib tajuda kujutisena sellest, "mis on ülal taevas".

Mõnikord viitavad nad asjaolule, et kabalistid kasutasid heksagrammi 17. sajandi lõpust. Selle peale tuleb resoluutselt öelda, et pole ühtegi geomeetrilist kujundit, mis poleks olnud filosoofilis-kosmoloogiliste ja okultis-müstiliste spekulatsioonide objektiks inimkonna pika ajaloo jooksul. Kui me, lükates tagasi erinevaid valeõpetusi, ei taju nende sümboolseid tõlgendusi, on need meie jaoks vaid geomeetrilised vormid, mis on võetud Jumala loodud loodusest. Me ei tohi absolutiseerida märke, et takistada magismi elementide sattumist meie teadvusesse.

Päästja Kristuse katedraalis on heksagramm dekoratiivne ja esteetiline.

Taaveti tähe kristlik tõlgendus

Kristlusel on Taaveti tähest oma tõlgendus. Niisiis sümboliseerivad kuus tähekiirt loomise päevi ja kaks kolmnurka, mis moodustavad heksagrammi – viitena Jumala ja kuradi vastasseisule. Vene neopaganad nimetavad meie poolt vaadeldavat sümbolit "Velesi täheks".

Seal on selgitus heksagrammi kohta kui jumaliku ja inimliku olemuse Kristuses liitumise sümboli kohta, Pühakirja sõnade graafiline esitus. Irenaeus Lyonist: "Jumal sai inimeseks (alla laskuv kolmnurk), nii et inimesest saab jumal" (ülespoole suunatud kolmnurk).

Selle või teise ornamendi kasutamine varjatud õpetustes ei sega selle kasutamist õigeusus oma tähendusega, kuna näiteks samu tähti võib kasutada sõnades, mis kannavad diametraalselt vastupidist tähendust.

Kuueharulise tähe tähendusest on veel üks versioon. Seda versiooni peavad mõned kristlased. Preester Oleg Molenko ütleb selle kohta järgmist: „Taaveti tähega on toimunud asendus, nagu ka paljude teiste kultuslike asjadega. Püha kuninga enda jaoks tähendas ja sümboliseeris see inimese kuut põhipüüdlust või -tunnet. Peamine neist oli inimese igatsus oma Jumala ja Looja järele. Seda soovi väljendas tähe ülemine ots. Kui see soov puudub, kaob ülemine ots ja alles jääb viieharuline täht, mida nimetatakse pentagrammiks, kui seda kujutatakse ristuvate joontega, või pentakliks, kui seda kujutatakse ainult piki kontuuri. See täht sümboliseerib, et inimene on täielikult maisesse ja sellesse maailma tormanud ning kuulub selle maailma vürstile – saatanale. Deemonlikus religioonis on selle tähe asukoht oluline. Kui see asub kahe otsaga ülespoole, tähendab see saatanat ja kui üks - metsalise Antikristust. Siinkohal on huvitav märkida, et kui Venemaal võimu haaras bolševike salk, kandsid nende teenijad alguses peakattel tähte, mis sümboliseeris Saatanat, keda nad visalt esile kutsusid oma hümniga: "Tõuse üles, needuse märgiks". Pärast oma võimu tugevdamist hakkasid satanistid üles ehitama antikristuse metsalise kuningriiki (kommunismi) ühes riigis, kuigi nad ei lõpetanud katseid õhutada ülemaailmset saatanlikku revolutsiooni. Juhtide korraldusel võeti peakatetel olev täht täielikult ja kiiresti kasutusele Antikristuse metsalise tähenduses, s.o. üks ots otsas, mida võib siiani jälgida Moskva Kremli tornidel.

Kuid selle maailma vürsti jaoks ei piisa sellest, et inimesed kuuluvad talle ainult maiste asjade suhtes. Ta soovib nende teadlikku ja vabatahtlikku alistumist iseendale. Selleks on ta aastatuhandeid ette valmistanud asendust: Jumala asemel tema ise, Kristuse asemel Antikristus, Chrysitovi risti asemel metsalise märk.

Ringluses on mõiste "Antikristuse pitser". Kuid Pühakiri ei räägi meile pitserist, vaid metsalise märgist:

Rev.13:
"16 Ja ta paneb kõigile, väikestele ja suurtele, rikastele ja vaestele, vabadele ja orjadele, oma paremale käele või otsaesisele märgi,
17 ja et keegi ei tohi osta ega müüa, välja arvatud see, kellel on see märk või metsalise nimi või tema nime number."

Ilm 14:9...11: "Ja kolmas ingel järgnes neile, öeldes suure häälega: kes kummardab metsalist ja tema kuju ning võtab märgi oma otsaesisele või käele, ... ja nende piinade suits tõuseb igavesti ja igavesti ja neil ei ole rahu ei päeval ega öösel, kes kummardavad metsalist ja tema kuju ja kes iganes võtab vastu tema nime märgi."

Ilm.15:2: "Ja ma nägin justkui tulega segunenud klaasmerd, ja need, kes olid võitnud metsalise ja tema kuju ja märgi ja tema nime numbri, seisid peal. see klaasmeri, mis hoiab käes Jumala harfi."

Ilmutuse 16:2: "Esimene ingel läks ja valas oma karika maapinnale ning inimestele, kellel oli metsalise märk ja kes kummardasid tema kuju, tekkisid julmad ja vastikud mädased haavad."

Ilm.19:20: "Ja metsaline võeti kinni ja koos temaga valeprohvet, kes enne teda tegi imetegusid, millega ta pettis neid, kes metsalise märgi võtsid ja tema kuju kummardasid: mõlemad visati elusalt järve tulest, põleb väävliga."

Ilmutuse 20:4: "Ja ma nägin troone ja neid, kes neil istusid ja kellele anti kohut mõista, ja nende hingi, kel pea maha raiuti Jeesuse tunnistuse ja Jumala sõna pärast ja kes ei kummardanud. metsalise või tema kuju ega saanud märki oma otsaesisele ega teie käele."

Sõna "trükkimine" viitab viisile, kuidas kujutis jäljendi abil pinnale kantakse. Seda sõna kasutatakse Ilmutusraamatus positiivses tähenduses:

Rev.5:
"1 Ja ma nägin selle paremas käes, kes istus troonil, nii seest kui väljast kirjutatud raamatut, mis oli pitseeritud seitsme pitseriga.
2 Ja ma nägin vägevat inglit suure häälega kuulutamas: Kes on väärt seda raamatut avama ja selle pitsereid purustama?
...
5 Ja üks vanematest ütles mulle: Ära nuta! vaata, lõvi Juuda suguharust, Taaveti juur, on võitnud ja suudab avada selle raamatu ja purustada selle seitse pitserit."

Rev.7:
"2 Ja ma nägin teist inglit tõusmas päikesetõusust, kellel oli elava Jumala pitser.
3 Ärge tehke kahju maale ega merele ega puudele, kuni me pole pitseerinud oma Jumala sulaste otsaesised.
4 Ja ma kuulsin pitseeritute arvu: sada nelikümmend neli tuhat pitsatit oli kõigist Iisraeli laste suguharudest."

Ilmutuse 9:4: "Ja talle öeldi, et ta ei tohi kahjustada maa rohtu ega rohelust ega puud, vaid ainult ühele rahvale, kellel ei ole Jumala pitserit otsmikul."

Näeme, et saame rääkida omamoodi vastandumisest Jumala pitseri ja metsalise märgi vahel. Sõna "joonistus" pärineb tüvest "joon" ("joonista") ja tähistab viisi, kuidas joonistada joontest koosneva mustri joonistamise teel mingile pinnale kujutist. Selle mõistmine võimaldab meil väita, et metsalise märk põhineb joontega joonistatud tähe kujutisel. Näib, et metsalise märgi aluseks peaks olema ühe otsaga kujutatud pentagramm. Aga ei ole. Kontuuri aluseks on kuueharuline täht, mis koosneb kahest põimuvast võrdkülgsest kolmnurgast.

Kas sel juhul saab öelda, et aluseks võetakse Taaveti pitser kuusnurga kujul? Jah, see on pitsat, mitte kiri! Ei. Siin on aeg paljastada Taaveti tähe asendamise saladus väga sarnase heksagrammiga. Ja see saladus seisneb selles, et Saatan, kes soovis valitseda inimsoo üle, inspireeris oma tööriistu, et asendada vihatud kuueharuline Taaveti hülgetäht vaikselt kuueharulise tähemärgiga, mis sümboliseerib tema võitlust Jumalaga. ja väidetavalt võit selles võitluses. Sellest heksagrammist sai koos pentagrammiga Saatana ja tema teenijate armastatud täht. Selles sümboliseerib kuues ots ülespoole Saatana valitsemist selles maailmas ja Jumala asemel inimkonna üle.

Kuna see liitumine toimub antikristuse metsalise kaudu, siis on selle kontuuri aluseks saatana väge sümboliseeriv heksagramm.

Nii asendati judaismis Taaveti täht asendamise teel Saatana märgiga ja usk ühte Jumalasse usuga saatanasse. Pettuseks on lubatud Taaveti tähe kujutis ja jutt Loojajumalast. Paljud lihtsad juudid ei näe oma vaimse pimeduse tõttu vahet heksagrammi ja Taaveti tähe vahel, mida kujutati ainult piki kontuuri ja mis oli tema kuningliku pitseri aluseks. Just seda pitsat jäljendades võtsid mõned Vene vürstid ja tsaarid oma pitseri aluseks Taaveti tähe.

Tuleb veel märkida, et tulevase metsalise märk sisaldab metsalise nime, mis on kirjutatud tähtedega heksagrammi otstesse ja keskele, samuti metsalise nime numbrit. Sellepärast nimetatakse seda õigusega nii metsalise märgiks kui ka metsalise nime märgiks. Ja metsalise nimi koosneb seitsmest tähest.

Tänapäeval on parem Taaveti tähte mitte kanda, kuna see on Talmudi judaismiga lahutamatult seotud. Pealegi ei saa kanda heksagrammi, mis viitab otseselt satanismile.

Nii et selle versiooni kohaselt on Taaveti täht kuueharuline täht, mida kujutati tervikuna, ilma ristumiskohtade ja joonteta (st mitte nagu tänapäevase Iisraeli riigi lipul). Selle tähendus seisnes selles, et see peegeldas inimese viit põhitunnet (mida sümboliseerib viis otsa, välja arvatud ülemine), mis kõik peaksid alluma kuuendale kõige tähtsamale meelele – püüdlemine ja kuulekus Elavale Jumalale. Selline pilt, mida mõnikord leidub isegi iidsetel ikoonidel, on üsna talutav.

Alates ajast, mil juudid Jumalast ja tõelisest usust eemaldusid (pärast Jumala mõrva pattu), on nende sümboolikas toimunud asendus. Kuueharuline Taaveti täht jäeti alles (juutide päritolu märgina), kuid samal ajal muudeti, kujutades seda kahe võrdkülgse kolmnurga kujul. Vabamüürlaste ja jumalavõitlejate tõlgenduses tähistab selline kujutis - heksagramm - kahe põhimõtte võitlust: Jumala ja Saatana, kujutatud kolmnurkade kujul (mõnikord mustvalgete kolmnurksete vanameeste kujul, kes võitlevad omavahel ). Pealegi saavutab Saatan nende sümboolika kohaselt väidetavalt Jumala üle võimu.

Tegelikult tajuvad tänapäeva inimesed kõiki iidseid sümboleid valesti ja sageli ka vastupidi, seestpoolt väljapoole, nagu näiteks sama haakristi, mille natsid erastasid. Selle kohta on palju näiteid. Pole ainsatki geomeetrilist kujundit, mis poleks olnud inimkonna pika ajaloo jooksul filosoofilis-kosmoloogiliste ja okultis-müstiliste spekulatsioonide objektiks. Me ei tohi absolutiseerida märke, et takistada magismi elementide sattumist meie teadvusesse. Paljude jaoks seostub Taaveti täht ainult vabamüürlaste ja juutidega. Kuid Taaveti täht ilmus ammu enne nii vabamüürlaste kui ka Talmudi tulekut. Niisiis, kui näete ootamatult Taaveti tähte templi riistadel, ikoonidel, seintel - ei pea te "vabamüürlaste jälge" otsima. Seda seal pole (või peaaegu mitte, sest ka vabamüürlased kasutavad risti laialdaselt).

Igal aastal saavad üha rohkem show-äri staare Kabala järgijateks. Kabala on üks judaismi harusid, millel on oma reeglid, mis avab võimaluse mõista elu mõtet ning leida harmooniat enda ja ümbritseva maailmaga.

Esimene meediainimestest, keda Kabala haaras, oli laulja Madonna. Kõik teavad, et ta peab rangelt šabatit, kannab kabalistlikke talismane ja propageerib kõnede ajal seda usuõpetust.

Madonnast sai alguse Kabala mood show-äris. Tema järel said selle doktriini järgijateks Britney Spears, David ja Victoria Beckham, Demi Moore, Paris Hilton ja teised staarid.

Mood pühkis välgukiirusel läbi Venemaa show-äri. Nüüd usuvad kabalasse Philip Kirkorov, Vera Brežneva ja Andrei Makarevitš. Kabalistide äratundmine polegi nii keeruline: vasakus käes kannavad nad punast niiti, selle õpetuse sümbolit.

Selle suundumuse uus tõus Venemaal toimus pärast Kabala keskuse tuntud tegelase Yehuda Bergi saabumist. Ta pidas loengu suurele hulgale inimestele, kes sel päeval kogunesid ühte pealinna hotelli. Sellel üritusel ei osalenud mitte ainult show-äri esindajad, vaid ka tuntud ärimehed.

Enne kui mõistate, miks see õpetus on show-äri staaridele vajalik, peate vähemalt pealiskaudselt teadma, milliste põhimõtete järgi peaks kabalist elama ja mis on selle õpetuse mõte. Kabala nõuab, et selle järgijad loobuksid täielikult oma soovidest ja pahedest. See on tee täiuslikkuseni ja kõigi asjade ja iseenda mõistmiseni.

Nagu näete, ei ela ükski loetletud Kabala järgijatest selle õpetuse reeglite järgi. Suure tõenäosusega ajavad show-äri staarid moodi taga ja tahavad olla "algatajate" grupis.

Üks Kabala vene pooldajaid Lolita Miljavskaja rääkis ajakirjanikele, mida see õpetus talle tegelikult annab. Enda sõnul ei öelnud ta õigeusust üldse lahti ja suhtub sellesse mõningase ükskõiksusega. Kabalaga liitudes avastas Lolita enda jaoks uue maailma. See usk annab talle rahu ja palju energiat uuteks saavutusteks. Lolita rääkis, et pärast kabalistiks saamist hakkas ta rohkem mõistma oma sisemist seisundit ja inimesi enda ümber.

Lisaks ei salga laulja, et Kabala annab talle võimaluse oma selgeltnägijaid näidata. Varem väitis ta, et tal on selgeltnägemise anne. See juudi õpetus aitab tal avastada esoteerikas uusi verstaposte.

Lolita varustas end kõigi Kabala atribuutidega. Tema majas on palju kabalistlikke sümboleid ja talismane. Lisaks proovib laulja alati kanda võlu, mis meelitab õnne. Ta väidab, et tema uus usk on aidanud tal taastuda paljudest eluraskustest.

Kongress Odessas "Ühtsuse ringis". 1. tund

Kabala ilmutas esmakordselt 5776 aastat tagasi mees nimega Aadam. Ta kirjeldas seda raamatus "Salavägi" ("Raziel amalah"). Kabalistide põlvkondade galaktika sai alguse Aadamast ja me võime kokku võtta kõik, mida nad on meie ajani teinud.

Nende hulgas oli mitmesuguseid inimesi: keegi tegeles teatud kitsa tunnetusega spetsialiseerumisega, keegi selgitas seda eritasanditel.

Ja oli neid, kes püüdsid meelitada selle kontrollisüsteemi avalikustamisele võimalikult palju inimesi. Need on meile eriti olulised ja kallid, sest nende abiga saavutame selle, mille poole juba püüdlema hakkame.

Kogu inimkonna arenguloo jooksul kirjutas enamik kabaliste oma teosed tasemel, millest meil on tänapäeval raske aru saada. Kuid suurim 16. sajandil elanud kabalist Ari suutis seda teadust tõesti üldistada ja lahti seletada.

Ta tõi süsteemi tohutu teadmistepagasi ja me saime temalt valmis maatriksi, millel põhineb kogu Kabala. Enne teda proovisid paljud seda teha, kuid ei suutnud.

Seetõttu pole meile hingelt, tähtsuselt, selle poolest, kui palju ta meie heaks tegi, lähemat inimest kui Ari. Ta suri väga varakult, 38-aastaselt, jättes endast maha terve pärandi.

400 aastat pärast Arit, 20. sajandi alguses, ilmus teine ​​suur kabalist. Ükski enne teda elanud kabalist ei suutnud tõlkida ari teadmiste süsteemi nii populaarsel ja kättesaadaval viisil kui tema. Seetõttu kasutame Baal HaSulami kirjutisi, mis on kirjutatud suhteliselt lihtsas, kaasaegses keeles. Ta on meie töö selgroog.

Lisaks täiendas tema vanem poeg, minu õpetaja, isa kirjutisi meie sisemise töö põhimõtetega. Baal HaSulam kirjutas peamiselt ülemise maailma süsteemist ja selle sisemisest psühholoogiast.

Ja minu õpetaja kirjeldas oma artiklites, kuidas me saame hakata vaimset maailma tunnetama praktikas, mida on vaja teha, et seda sensuaalselt tajuda, endas süstematiseerida, luua uusi meeleorganeid ja seeläbi edasi liikuda.

Kui meil poleks Rabashi teoseid, siis Baal HaSulami lugedes naudiksime tema kõrgema maailma esituse loogikat, lihtsust, ilu, harmooniat ja selle süsteemi mõju meile, kuid me ei teaks, kuidas seda mõista. seda. See selgitab minu õpetaja tööd.

Kabbalistid kirjeldavad ülemist maailma ja meie maailma, mis on madalaim, väikseim aste, vaimsest maailmast ära lõigatud, ühtse süsteemina, mis töötab absoluutses harmoonias.

Meie maailmas on selle süsteemi ainus sarnasus täielikult korrigeeritud inimkeha, milles nii süda kui vaim ning kõik vereringe-, närvi-, lümfi- ja muude süsteemide funktsioonid töötavad harmoonias, üheskoos.

Nad toetavad üksteist, neis pole midagi üleliigset ning ainult õige vastastikune toimimine loob võimaluse tunnetada kogu süsteemi ja seda uurida.

Jätkub...

Inimene tahab elada õnnelikult. See võib olla elu esimene seadus. Ja teine ​​– inimene kardab üksindust. Kuidas aga need püüdlused ellu viia? Esimene võimalus on muuta elupaika paremaks ja leida hingelt ja meelest lähedane olend. Teine on muuta ennast paremaks ja jälle üksindusest eemale pääseda. Nagu majanduses – ulatuslik tee ja intensiivne. Tsivilisatsioon leiutas neid teid pidi lugematul hulgal marsruute. Nagu vinegretis, segab sinist õnnelindu otsiv inimene kõik võimalikud meetodid - ratsionaalsed ja irratsionaalsed, maised ja astraalsed, majesteetlikud ja naljakad. Võid näiteks korraldada planeetidevahelise tutvumisklubi ja otse mõeldes pöörduda vendade poole, kes, nagu sa usud, päästavad sind rõhuvast üksindusest. Seda tegid Ukraina astronoomid, kutsudes partneriteks kolleege teistest riikidest. Võite teha teisiti – proovige end niivõrd täiustada, et vaimsed teened võimaldaksid teil Tema Majesteedile Loojale järele jõuda. Sellist retsepti tunnistavad kabalistid, kes uurivad iidset ja salajast Kabalat. Kas inimene on jõudnud õnnele tükikesegi lähemale, kas ta on lahkunud üksindusest? Nagu ütles suur tark Kant, on kaks arusaamatut asja: tähistaevas meie kohal ja moraaliseadus meie sees. Nendest igavestest mõistatustest - meie tänane riba. Kabala on üks salapärasemaid maagilisi õpetusi. Muistse Kabala kohta on palju legende. Kus on tõde ja kus on spekulatsioonid? Moskvasse saabus ülemaailmse kabalistide koolkonna juht Michael Laitman, kes on 20. sajandi kuulsaima kabalisti, Baal HaSulamina tuntud Juuda Ashlagi poja Baruch Ashlagi õpilane. Kabbalistid usuvad, et algul Moosese ja seejärel Aabrahami hing kolis sisse Baal HaSulamisse. Kelles praegu elab Vana Testamendi prohvetite hing, võib arvata. Rav Laitman on mineviku kuulsate kabalistide keti pärija ja nüüd on ta ainus, kellel on lubatud avalikku õpetust läbi viia. Moskvas pidas ta loengu Venemaa Riiklikus Raamatukogus. Loengueelsel õhtul vestles Rav Michael Laitman Izvestija kolumnisti Sergei Leskoviga. - Kui sina, Rav Laitman, peaksid kabalat lühidalt defineerima, kuidas sa selle sõnastaksid? - Kas Suurel Nõukogude Entsüklopeedial oli see määratlus? - See oli. Armastusest ei räägitud peatükki, küll aga Kabalast. - Midagi rumalat. Kabala on meetod kogu universumi paljastamiseks inimesele. Inimesel on viis meeleorganit, kuid tema eest on peidus universumi maht. Ja Kabbala paljastab selle köite. See on puhtpraktiline meetod, mis on kõigile kättesaadav. Kuigi väga raske – tuleb läbida 125 sammu. Kui kabalist siseneb kõrgema maailma tunnetusse, kaovad tavapärased aja ja ruumi mõisted. Maailm ilmub põhjuse-tagajärje seoste täiuses. Inimene teisel eksistentsi tasandil omandab omadused, mis võimaldavad tal näha, mis on hea ja mis kahju. Kaob piir elu ja surma vahel ning inimene hakkab end samastama igavikuga. - Kas sellised võimed viitavad erilisele moraalile? Me ei räägi sellest kategooriast. Kas tehnikal võib olla moraali? Lihtsalt inimesel on uus meeleelund, mis viib universumi tajumise teistsugusele tasemele. - Ja kõikvõimalikud Taro kaardid, krüptogrammid, numbritega manipulatsioonid? - Jama ja muinasjutud! Kabala on kuuenda meeleelundi teadus. Võiksin öelda, et see on hingeteadus, kui igaüks ei paneks mõistesse "hing" oma tähendust. - Kabalast kirjutasid sellised silmapaistvad isiksused nagu Jan Potocki, Borges, Thornton Wilder. Kas nende kirjutistes on tõde? Ma pole sellest midagi lugenud, kuigi olen kuulnud. Ma loen ainult kabalistide raamatuid. - Kui Kabala on teadus, siis peavad sellel olema ranged teaduse märgid - tulemuse korratavus, selle prognoositavus, metoodika muutumine uute teadmiste kogunemisel. - Kabbalist kirjutab oma seisundi rangelt kvantitatiivselt üles. Kabala õpikud on diagrammid, tabelid, valemid. Arvutatud teed mööda jõuab kabalist õigesse punkti, kuhu täpselt samamoodi tuleb teine ​​kabalist. See on nagu linnajuht. - Möödunud aastal lõi Teaduste Akadeemia raames tegutsev Vene Filosoofia Selts Kabala teooria ja ajaloo sektsiooni ning kaitses sel teemal Venemaal esimese väitekirja. Kuid üldtuntud põhjustel suhtuvad teadlased filosoofiasse ettevaatlikult, umbusklikult. - Loodusteaduse põhisaavutused langevad kokku sellega, mis oli kirjutatud Kabala kohta palju sajandeid tagasi. Füüsikud kordavad seda, mida kabalistid on vaimses maailmas avaldanud. See puudutab näiteks Universumi tekkimist Suure Paugu tagajärjel. Kabalas pole kunagi olnud kahtlust maailma heliotsentrilise süsteemi suhtes. 16. sajandil kirjutatud Ari raamatutes kirjeldatakse üksikasjalikult inimese anatoomiat, südame-veresoonkonna süsteemi ja mainitakse luuüdi tähtsust. Just number 137, üks universumi põhikonstante (Plancki konstant korrutatuna valguse kiirusega, jagatud elektroni laengu ruuduga), on sõna "Kabala" krüpteeritud tähendus. „Aga kui Kabala teab kõike, siis kas see ei saa teadust aidata? - Miks? - Et teadlased ei kannataks. Ja selleks, et inimene pigem kasutaks õpetuse vilju. - Midagi pole näha, et progress oleks õnne lisanud. Kabbalist Baal HaSulam põletas suurema osa oma raamatutest, et õpilased ise jõuaksid vajalike tõdedeni. Kus on hing, seal on Jumal. Ma ei viitsi pingil rääkida hommikusöökidest Kantiga ja Jumala olemasolu tõenditest, aga... - Loojast eelistan mitte rääkida samal põhjusel, et väldin hinge mainimist. Looja pole midagi muud kui kogu universumi üldine seadus. - Millised on teie suhted maailma religioonidega? - Juudi õigeusklikud kiusavad meid taga. Kabala on vaenulik iga religiooni suhtes, sest jätab selle ilma tüki leivast. Kabalas ei pea millessegi uskuma. Tuleb esitada vaid üks lapsik küsimus – mis on elu mõte? - Kabala on alati olnud suletud ala. Aga sina, Rav Laitman, pead loenguid, sul on internetis koduleht. Kas maailmas on midagi muutunud? Kui palju kabaliste praegu on? - Paljud raamatud räägivad, et 20. sajandi lõpus jõuab maailma areng nii kaugele, et inimesed püüavad teada saada elu mõtet. Muidugi mitte kõik inimesed, kuid kriitiline mass saab olema. Ja me näeme, kuidas inimeste püüdlused muutuvad. Inimese jaoks on mitu tasandit. Esimene on toit, seks, perekond. Teine on rikkus ja raha. Kolmas on au ja au. Neljas on teadmised. Ja alles 20. sajandil tekkis massiline soov mõista elu mõtet. Kätte on jõudnud aeg paljastada maailmale kabala, mis seisneb elu mõtte otsimises. Varem polnud inimene selleks valmis ja Kabala oli valitute osa. Ja nüüd tegeleb USA-s Kabalaga umbes 12 tuhat inimest, Iisraelis - 3 tuhat. Ida on Kabala suhtes täiesti immuunne. - Milline on kabalistide sotsiaalne staatus? Kas rikkad või vaesed? - Minu õpilaste hulgas on nii miljardäre kui ka töötuid. Mis tähtsust on rahakoti sisul, kui hing tunneb samavõrra tühjust? - Ja Venemaa koht? Venemaal on alati eriline koht. Eriti mis puudutab hinge. - Venemaal on keskne roll. Erinevalt külmunud läänest on siin riigis vaimsus alati erilist rolli mänginud. Vene inimese sensuaalne täius paneb ta kalduma Kabala mõistmisele. Vene hinge struktuur on selline, et siin on õpetamisel lihtne õiget vastust leida. Ma arvan, et võib juhtuda, et Venemaa tõmbab kõrgeima ühiskonna ligi ja siin tekib küllus, inimeste vahel tekivad suurepärased suhted. - See on tore, aga ikkagi on kabala juutide õpetus. - Kes on juudid? Sellist rahvust pole olemas. Geneetiliselt ei erine nad teistest rahvastest. Juudid on rühm, kes on valitud säilitama teadmisi, kuni saabub aeg avaldada see kogu maailmale. Iidsetes raamatutes on täpselt märgitud aastaarvuks 1975, millal saab õppima asuda, millest kirjutas näiteks 16. sajandil Vilnast pärit kabalist Gaon. - Kuna meist on saamas kabalistid, on huvitav teada, kas see õpetus seab mingeid piiranguid? - Mitte ühtegi. Ei toidus, ei riietes ega elustiilis. Peaasi on nautida. Nauding – Kabala keskne kategooria saavutatakse looduse ja universumiga sulandumises. Aga kui naudingut seostatakse ainult enda soovide rahuldamisega, siis ammendub see kiiresti. Egoism on enesevaenulik ja mõttetu. Ajas ja ruumis tuleb lahutada nauding ja soov selle järele. See tähendab, et inimene peab püüdlema teise inimese naudingu poole. See on Looja seisund, tema suurim nauding ei ole mitte saamine, vaid kinkimine. Miks me sünnime isekad? Looja võiks kohe midagi paremat teha. - See tähendab, loo ise? Inimene ise peab jõudma kõrgema seaduseni. See on Looja eesmärk. - Ilmselt kannatab ta ka üksinduse käes. Millises vanuses saab kabalat õppida? - Õppima saab hakata kohe, kui inimene hakkab endalt küsima: "Mille nimel ma elan?" See tähendab, et igas vanuses. - Kas mehed ja naised tajuvad kabalat erinevalt? - Mehed kalduvad rohkem andma, naised - vastu võtma. Seetõttu on õppemeetodid erinevad. Kõige valgustunumad kabalistid on tingimata mehed. - Kabbalist, nagu munk, ei peaks naiste peale mõtlema? - Miks? Vastupidi, kabalist kiirgab nii palju energiat, et hakkab inimesi ligi tõmbama. Kabbalist nagu igavene poiss lakkab vananemast, ta ihkab teada kõike siin maailmas, et ülemist maailma paremini mõista. Kabalistist saab aktiivsem inimene. - Kas see tegevus puudutab ka naiskabaliste? - Ma ei tea. Naisel pole sellega seoses ju kehalisi vajadusi, vaid pigem vaimseid. - Kui kabalist saab targemaks, kas see aitab tal saavutada üldtunnustatud edu? Temast võib saada näiteks oligarhide konsultant... - See tähendab, "teeme midagi"? Ebatõenäoline. Kabala juhib ülemisse maailma, tõstab kõrgemale soovidest, mis viivad elus tavalise eduni. Kui mõtled oma hinge peale, hakkad paratamatult vähem raha pärast muretsema. Hoiatan alati oma miljardärist õpilasi, et nad ei unustaks äri, ümbritseksid end pühendunud assistentidega. Võib-olla saab Kabalal olla ainult utilitaarne tähendus laste kasvatamisel ja kunstis. Tegeleb aktiivselt kabalaga, näiteks Madonna. - Kabbalistid tunnevad ülemist maailma, kuid kuidas nad suhestuvad tegeliku maailmaga? Kas nad üritavad seda ümber pöörata? - Kabbalist on võimudele lojaalne ja elab tavalist elu. Kuid mingil määral võib ta kaotada huvi reaalse maailma vastu, millel pole enam sama väärtust. - Kas teil on lapsi? - Kolm. Poeg elab Kanadas. Üks tütar Iisraelis kirjutab lõputööd bioloogiast. Noorim on sõjaväes. - Kas sa kardad sõda? Sõjad pärismaailmas... - Inimene on valmis enesehävituseks. Usun, et ainult Kabala suudab maailma päästa. Miski muu, see on juba selge, ei saa maailma päästa. Marksism-leninism valmistas meid ette kabalaks Venemaa Teaduste Akadeemia korrespondentliige Piama Gaidenko: 16. sajandil, renessansiajal, tekkis ootamatult huvi Kabala vastu, palju raamatuid tõlgiti Euroopa keeltesse, neid loeti ühiskonnas. Kas on paralleele tänapäevaga? Ajaloolased ja sotsioloogid peaksid sellele mõtlema. Põhimõtteliselt saab inimene paremaks saada läbi okultsete teadmiste. Miks mitte? Mulle tundub, et tänapäeval on huvi tõus salaõpetuste vastu loomulik: kui vanad kindlad juhised on kadunud ja inimene ei tea, kes ta on, kust ta tuleb ja kuhu läheb, otsitakse toetust väljaspool ratsionaalset. väli algab. Traditsioonilises ühiskonnas, kus on kindel ja väljakujunenud eluviis, okultsed teadmised tavaliselt ei levi. Marksismi-leninismi võidukäigu ajastul kiusati taga okultseid teadmisi, inimesi kasvatati ratsionaalsete teadmiste kummardamise vaimus. Kuigi, näete, marksismi-leninismi ennast on raske ratsionaalse teadmise hulka liigitada. Ühesõnaga, pinnas Kabalaks on Venemaal igas suunas hästi ette valmistatud. Filosoofiateaduste doktor Jevgeni Balaguškin: Venemaale oleks pidanud tulema kabalistid. Traditsioonilised religioossed voolud on üha vähem kooskõlas tänapäeva inimese psühholoogiaga. Need on üles ehitatud põhimõttelisele lõhele taeva ja maa vahel, väitele, et inimene on langenud olend ja peab oma soove alandama. Kuid kaasaegne inimene näeb päriselus oma jõudu, ta usub oma jõududesse ega mõista, miks on vaja keelduda looduse poolt kingitud ja panna end teadlikult allasurutud, sõltuvasse olukorda. Ta ei suuda mõista, miks tema Jumala loodud keha on patune ja ainult hing on võimeline kandma kõrgeimat tähendust. Sellest tulenevad paljud meie kaasaegsete neuroosid ja kompleksid. Tänapäeva inimene otsib sakraalses ruumis õpetust, mis laseb tal tunda end kaastöölise, Looja võitluskaaslasena. Üha enam levib järgmine konstruktsioon: jumal nutab üksi ja ainult Inimese abile lootes saavad nad koos, Jumal ja Inimene, maailma päästa. Maa ja taeva, inimese ja jumala lähenemine – see joon viib geneetiliselt ateismi. Muide, bolševism oma juhikujuga on ilmaliku religioossuse üks viimaseid ilminguid. Venemaal on jumalaotsingute nälg tuntav eriti teravalt. Vaadake, kui palju lääne jutlustajaid on ilmunud Venemaa kubermangudesse! Ja kabala, mida USA-s harrastavad sajad tuhanded inimesed, võib meie riigis kindlasti veelgi laiemalt levida. Kabala ideedes koos selle hedonistliku õnne sakraliseeritusega võib leida palju ühist Platoni väljendatuga, ja ta ei olnud viimane mõtleja. Kabala on tänapäeva inimesele atraktiivne muuhulgas ka seetõttu, et see ei koorma teda patusekoormaga. Mulle tundub, et see muudab kabala seotuks budismi ja krishnaismiga. Kas see on põhjus, miks Kabala ei leia oma niši idas? Kabbala (heebrea keeles – traditsioon) on osa judaistlikust teoloogiast, õpetusest Jumala tundmisest. Usutakse, et Jumal andis Moosesele Kabala viimase 40 päeva jooksul, kui nad kohtusid Siinai mäel. Kabbala tähendab salatraditsioone ehk kirjutamata seadust ja antiiidsete rabide sõnul kandus see inimesele edasi selleks, et ta mõistaks teda ümbritsevat ja tema sees olevat universumit (nii kirjutab okultsete õpetuste ekspert Manly Hall). Arvatakse, et need, kes tungisid Kabalasse, avastavad loogilise ja kõikehõlmava maailmakorra õpetuse ning valdavad looduse mõjutamise meetodeid. Kabala jõudis Euroopasse 13. sajandil tänu Hispaania juutidele. Kristlaste seas sai see eriti populaarseks renessansiajal. Kabala mõju kogesid Agrippa, Paracelsus, Hegel, V. Solovjov, Berdjajev, Jung, Buber. Nagu iga müstiline õpetus, sisaldab see intellektuaalseid ja rituaalseid komponente. Kabalat peetakse hilisema vabamüürlaste esoteerika võtmeks.

Rahvusvahelise kongressi “Kabbalah 2015″ eel, mis toob kokku tuhandeid inimesi 70 riigist üle maailma ja räägivad 36 keelt, tahaksin meenutada peamisi verstaposte iidse õpetuse ajaloos. Kõik need verstapostid on seotud ühe suure kabalisti nimega.

Aabraham

Üks hüpoteesidest, millest kabalistid ise kinni peavad, ütleb, et kabala kui universumiteadus pärineb iidsest Mesopotaamia linnast, Kaldea Urist. Tolleaegne traditsioon (umbes 18. saj eKr) räägib Aabrahamist. Uurides ümbritseva maailma loodusseadusi, töötas Aabraham välja meetodi ühtse jõu mõistmiseks, mis kõike kontrollib. Ta nimetas seda tehnikat "Kabalaks", mis heebrea keeles tähendab "vastuvõtmist". Aabraham esitas oma uurimistöö Loomise raamatus.

Shimon Bar Yochai (RASHBI)

Meie ajastu teisel sajandil, kui Juudamaa oli peaaegu täielikult Rooma võimu all, läks silmapaistva kabalisti rabi Akiva õpilane RASHBI, kogunud enda ümber üliõpilasi, pensionile koos nendega Meroni mäe koopasse ja kirjutas raamatu " Zohar" - Kabala peamine raamat, juhised vaimse rahu mõistmiseks. Varsti pärast selle kirjutamist kadus raamat, sest maailm polnud veel valmis seda vastu võtma.

Alles 800 aasta pärast leidis raamatu Meroni lähedusest üks araabia poiss, kes müüs selle kohe juhuslikele möödujatele. Osa laiali puistatud lehtedest sattus ühe targa kätte, kes oskas kirjutatut hinnata. Leitud lehtedest pandi kokku see raamat, mis meile täna teada on.

Yitzhak Luria Ashkenazi (ARI)

1534. aastal Jeruusalemmas sündinud Luriani koolkonna Kabala asutaja ARI jättis oma õpilastele uue ainulaadse meetodi vaimsete maailmade mõistmiseks. Temalt pärineb tänapäevase kabala keel, selle uurimise lähenemine ja järjekord. ARI on võtnud kasutusele uue meetodi universumi süsteemi kirjeldamiseks, kasutades graafilisi pilte, diagramme, jooniseid. Tema metoodika töötati välja tulevaste põlvkondade jaoks, nende jaoks, milles igaüks saab Kabalat õppida. Piisab lihtsalt küsimuse esitamisest: "Mille nimel ma elan?"

Yehuda Leib Alevi Ashlag (Baal HaSulam)

Üks kõigi aegade suurimaid kabaliste sündis Varssavis 1884. aastal. Alates lapsepõlvest näitas ta üles erakordseid võimeid, mida luges väljapaistvate lääne filosoofide, sealhulgas Kanti, Hegeli, Schopenhaueri, Nietzsche ja Marxi originaalteostes. Aastal 1921 kolis Ashlag Palestiinasse. 1940. aastal hakkas ta, juba tuntud kabalist, kirjutama kommentaari raamatule "Zohar" nimega "Perush HaSulam", mille kallal ta töötas 13 aastat ja 18 tundi päevas. Pärast Baal HaSulami surma 1954. aastal jätkas tema vanim poeg Baruch Ashlag oma tööd.

50 aastat pärast Baal HaSulami surma hakkas akadeemiline maailm tema teoseid uurima.

Baruch Shalom Alevi Ashlag (Rabash)

Suure kabalisti Baal HaSulam Baruch Ashlagi vanim poeg unistas juba noorest east isa jüngriks saamisest ja Kabala õppimisest. Selle, mida Baaruch oma isalt kuulis, kirjutas ta usinasti vihikusse. Palju aastaid hiljem, vahetult enne oma surma, pärandas ta selle märkmiku oma õpilasele Michael Laitmanile, kes selle välja andis. 1983. aastal liitus RABASH üliõpilaste rühmaga 40 noort ilmalikku uustulnukat. Nad olid varasematest õpilastest väga erinevad ja see võimaldas RABASHil nendega teha ainulaadset tööd, töötades välja uuele põlvkonnale sobivaima vaimse metoodika. RABASH suri 1991. aastal ning paar aastat hiljem asutas tema õpilane ja isiklik assistent Michael Laitman kabalistliku rühma nimega Bnei Baruch (Baruchi pojad).

Michael Laitman

Michael Laitman, ontoloogia ja teadmiste teooria professor, Ph.D., bioküberneetika magister, Rahvusvahelise Kabala Akadeemia ja Kabala Uurimise Instituudi asutaja ja juht. Y. Ashlaga, sündinud 1946. aastal Vitebskis, lõpetas Peterburi polütehnilise ülikooli, 1974. aastal immigreerus Iisraeli. Ja 4 aastat hiljem pöördus Laitman Kabala poole ja temast sai Baal HaSulami vanima poja õpilane. Õppimine RABASHiga kestis 12 aastat. Sellest ajast alates on Michael Laitman kirjutanud üle 40 raamatu, mis on tõlgitud 18 keelde. Laitmani igapäevaseid tasuta kabalatunde edastatakse Internetis ja Iisraeli telekanalis 66, tõlgituna kaheksasse keelde. Nende tundide ajal esitavad õpilased üle kogu maailma küsimusi ja saavad reaalajas vastuseid. Publik on umbes kaks miljonit inimest üle maailma.

Kongress algab 11. märtsil ja kestab kaks päeva. See toimub aadressil: Tel Aviv, Rokah Boulevard, Ganei Taaruha näitusekompleks, paviljon nr 1. Sissepääsupilet maksab 50 NIS.

Registreerimiseks peate järgima linki ja täitma registreerimisvormi (vene keeles).

Lisainfo - tel. 1-700-509-209 (heebrea keeles)