Ida sõnumi raamatuminiatuuride kunst. Idamaine miniatuur. Teadlaste vestlus madrasas, ill. "Bustani" Saadile

Miniatuurikunsti juured ulatuvad iidsetesse aegadesse. Kus on raamatud, seal on ka raamatuillustratsiooni kunst.

slaid 2

Lähis-Ida riigid

  • slaid 3

    Pisipiltide funktsioonid

    Peamised miniatuuritüübid on: raamat, portree ja lakk. Raamatu miniatuur - käsitsi kirjutatud joonistused, värvilised illustratsioonid, aga ka muud kujunduselemendid (initsiaalid, pealkirjad, lõpud jne) käsitsi kirjutatud raamatutes.

    Raamatu värvimiseks kasutasid vanameistrid tavaliselt guašš-, akvarelli- ja liimvärve.

    Raamatuminiatuurid olid olemas juba Vana-Egiptuses, aga ka muistses kultuuris. Euroopas ja idas (India, Pärsia) saavutas haripunkti keskajal;

    ilmumine Euroopasse aga XV sajandi keskel. tüpograafia muutis selle järk-järgult tühjaks.

    slaid 4

    Erilise koha moslemimaailma kunstis hõivasid raamatuminiatuurid. Kuna seda Koraani keeldudes ei mainitud, näeme kalligraafiliste käsikirjade lehtedel hämmastavalt teostatud pilte eepilistest kangelastest, pidusöökidest, lüürilistest ja lahingustseenidest.

    slaid 5

    15. sajandi miniatuurid erinevad üldiselt 14. sajandi teostest tehnika ja teostusviisi poolest. Maaliline kirjutamisviis, vaba tõmme annavad teed graafilisele maneerile. Rangelt piiritletud kontuur, õhuke, graatsiline joonistus on kunstniku pildikeele aluseks. Värv muutub dekoratiivsemaks. Heledate lokaalsete toonide vaheldumine, nende kontrastne kõla rikastavad värvi ja võimendavad miniatuuri emotsionaalset mõju.

    slaid 6

    Erilise žanrina paistavad silma molberti miniatuurid, mida kuni 16. sajandini kohati aeg-ajalt, alates selle sajandi keskpaigast. Erinevalt raamatuillustratsioonidest kujutasid need iseseisvad miniatuurid peamiselt lihtsaid elunähtusi – jahi- ja lahingustseene, meelelahutuslikke ja muusikalisi kohtumisi, õukonna meelelahutusi, šahhi ja tema aadlike portreesid ning harvadel juhtudel ka poeetilisi stseene klassikalisest kirjandusest.

    Slaid 7

    Moslemi-Indias omandab miniatuur sensuaalse mahu, ilmub chiaroscuro. Indiale omane huvi inimese vastu tekitas miniatuuris uue žanri - portree, millel on teravad psühholoogilised omadused.

    Slaid 8

    Ida miniatuur

    15. sajandi esimesel poolel tekkis Timuriidi osariigi pealinna Herati kunstikool, kuhu kolisid Tabrizi ja Shirazi parimad kunstnikud. Selle esimest perioodi seostatakse vundamendiga 1410. aastatel. õukonna käsikirjade töökoda (ketabkhane), lõpp - Herati vallutamisega 1507. aastal Sheibani Khani poolt. Feodaalse Herati linnaelu ja kultuuri areng lõi vajalikud eeldused miniatuurikunsti õitsenguks. Raamatuillustratsioon, olles stilistilises ühtsuses monumentaalmaali ja tarbekunstiga, omandab käsikirjalise kujunduse üldises süsteemis seninägematu tähtsuse. Juba varases Heratis eristab miniatuur oskust, kindlustunnet inimfiguuride kujutamise vastu ja kompositsiooni keerukust.

    Slaid 9

    Pisipiltide funktsioonid

    Herati kunstnikud keskendusid inimeste joonistamisele, muutes neid ümbritseva stseeni pelgalt saateks ja raamiks. Lõhnav loodus, täis erksaid värve ja painduvaid jooni, kevadine õitsvate puude, muruplatside ja lopsaka rohelusega ääristatud ojadega aed, arhitektuur, mis on kaunistatud taimestiku ja geomeetriliste ornamentidega – kõik see moodustab dekoratiivse tausta, mille taustal toimub põhitegevus.

    Slaid 10

    raamatu raamimine

  • slaid 11

    Miniatuuride süžeed

    Põhimõtteliselt oli miniatuur illustratsiooniks. See võimaldas täiendada kunstilist teksti visuaalsete kujunditega, muutes lugemise ja teksti mõistmise lihtsamaks ja nauditavamaks. Alati kirjanduse ja maalikunsti ristumiskohas kujunenud miniatuur ühendab endas nii kunsti- kui ka poeetilise keele jooni.

    slaid 12

    slaid 13

    Kamaleddin Behzad (1450-1535)

    Herati koolkonna üks kuulsamaid maalikunstnikke on Kamaleddin Behzad, kelle loomingut mõjutas Jami ja Navoi luule. . Kamaleddin Behzad (1450-1535) – Pärsia miniaturist, Herati ja Tabrizi miniatuursete koolide juht.

    Behzadi teostes ilmneb erakordne tähelepanu inimese igapäevaelule. Behzadi maalid tõid miniatuurikunsti selle tõelisele õitseajale.

    Pärsia miniatuuride meistritest on Behzad tuntuim, teda kutsutakse "idarafaeliks", kuid kuulsaks sai ta erilise pildistiili loojana: geomeetriline, kasutades tähenduse edasiandmiseks sufi müstikat ja värvisümboolikat.

    Behzad jäi varakult orvuks ja ta võttis vastu kuulus maalikunstnik Mirak Nakkash, kes juhtis Herati palee töökoda kunstiliste käsitsi kirjutatud raamatute tootmiseks (teistel andmetel oli B. õpetaja Seyid Ahmed Tabrizi). Behzad nautis Timuriidi visiir Mir Ali Shir Navei patronaaži. Teda soosisid Hussein Beykar Timurid ja teised Herati emiirid. Pärast Timuriidide dünastia langemist 1510. aastal kutsus šahh Ismail I Safavi ta Tabrizi, kus šahhi kunstitöökodade juhina (alates 1522. aastast) ja õukonnamaalijana mõjutas ta Safaviidide perioodi maalikunsti arengut.

    Slaid 14

    Ta tõi Pärsia maalikunsti sisse uusi motiive. Tema miniatuurid on keerulised, kuid mitte keerulised, värvilised, vaid realistlikud. Jäädes keskaegsete miniatuuride konventsioone (värvi lokaalsus, lamedus).

    Kamaleddin Behzad lähtus inimese ja looduse kujutamisel elavatest vaatlustest, kehastades neid sellise jõu ja veenvusega, mida idamaised miniatuurid enne teda ei teadnud, tema teoste inimfiguuridel puudub staatilisus, tal õnnestus edasi anda loomulikke ja realistlikke žeste. ja poseerib.

    Tema kaasaegsete poolt juba kõrgelt hinnatud teoseid eristavad peen ekspressiivne joonistus, värviküllus, kujutatavate inimeste kehahoiakute ja žestide elavus; sageli rullub kompositsioon lahti kahel kõrvuti asetseval lehel, kus on palju tegelasi ja ohtralt täpselt leitud detaile.

    slaid 15

    Sheibani Khani portree. umbes 1507

    slaid 16

    Kamaleddin Behzad "Yusufi võrgutamine"

    Behzadi kuulsaimad teosed on "Yusufi võrgutamine" - illustratsioon Saadi "Bustanile" (1488), miniatuurid Nizami (1494-95) teostele, eriti illustratsioonid luuletustele "Leyla ja Majnun" ja " Seitse kaunitari”, sultan Husseini ja Sheybani -khana portreed

    Slaid 17

    Kamaleddin Behzadi loovus

    • Kamaleddin Behzad
    • Teadlaste vestlus madrasas, ill. "Bustani" Saadile
  • Slaid 18

    Kamaleddin Behzad Kuningas Darius ja karjased, illus. to "Bustan" Saadi Kamaleddin Behzad Mošee ehitus

    Slaid 19

    13.-14. sajandil. Farsi pealinnas Shirazis toimus kultuuri kiire areng. See oli Saadi, Kermani ja Hafizi periood. Luule õitses, miniatuur ka. Selle perioodi miniaturistide üks olulisemaid töid oli Shahnamehile illustratsioonide loomine ja seda tegi Shirazis suur rühm kunstnikke. Shirazi 14. sajandi miniatuur. eristab sümmeetriline kompositsioon, seos seinamaalingutega, konarlik muster, suured inimfiguurid, kuldsete, punaste ja kollaste toonide ülekaal. Sageli sobitus joonistus tekstiga, raamides seda nagu raam.

    Slaid 20

    Agha Mirek, Tabrizi kool, kaks Safavidi printsi

    16. sajandil muutus luule ülipopulaarseks kogu Iraanis ja Kesk-Aasias, mis rikastas miniatuurikunsti uute teemadega. Sellest sai alguse kiire areng kõigis Iraani maalikoolides. Tolleaegne Tabrizi miniatuur on näide täiuslikkuseni viidud oskusest kujutada piiratud ruumis keerulist stseeni või maastikku, näiteks paleehoone, mille ees on osa õuest, siseaed, fragment. interjöörist. Kunstnikud kirjutavad hoolikalt välja arhitektuursed struktuurid, loodus. Inimeste figuurid pole enam staatilised, vaid täis liikumist ja loomulikumad. Tabrizi koolkond õitses 18. sajandi esimesel poolel. Safaviidide võimuletulekuga.

    slaid 21

    Mohammad Shirazi illustratsioon Shahnamehile, 16. sajand

    Iraani kirjandus on loonud suure hulga silmapaistvaid teoseid, mis on võimelised inspireerima miniaturiste. 10. sajandi lõpus. Firdousi lõi surematu eepilise poeemi "Shahnameh" (Kuningate raamat) - riigi ajalugu alates maailma loomisest kuni selle vallutamiseni araablaste poolt (7. sajand). Luuletuses on umbes 50 tuhat baiti (paari).

    slaid 22

    Sultan Muhammad (1470ndate lõpp – 1555)

    Miniaturist, Tabrizi miniatuuride kooli juht. Agha Mireki õpilane. Ta töötas šahhi raamatukogus ja tegeles šahh Tahmasp I kunstilise kasvatusega. Sultan Muhamedi teosed - illustratsioonid Hafizi "Diivanile", Firdousi "Shahnameh" lõpp, Nizami "Khamsa", üksikud miniatuurid - eristuvad dünaamilisus ja peen kompositsiooni harmoonia, peenem dekoratiivne värv, realistliku väljendusrikkuse jooned maastiku tõlgendamisel, inimeste ja loomade poosid ja žestid. Samuti tegi ta arvukalt portree-miniatuure, jahistseene kujutavaid vaipade visandeid ning tegeles juveeliäriga.

    slaid 23

    Sultan Muhammad "Miraj" (prohvet Muhamedi taevaminek)

  • slaid 24

    Reza Abbasi (1587-1629)

    Reza Abbasi (1587-1629) on ainulaadne kunstnik, Isfagani maalikooli juhtiv kunstnik, virtuoosse kunsti meister, õukonnamaalija Kali Ashgari poeg ja kuulsa Musini õpilane. Oma isa töökojas kunstihariduse saanud Abbasi võeti nooruses šahh Abbas I õukonda vastu.Ta esitas žanristseene ja portreesid (sh karjased, talupojad), harva - illustratsioone. Tema miniatuurid kujutavad Safaviidide õukonnamaalile omasel impressionistlikul moel nii aatelisi õukondlasi kui ka hellitatud naiselikke noorukeid, "sihvakaid kui küpress", aga ka talupoegi ja karjaseid.

    Slaid 25

    Reza Abbasi

    Vana mehe, Reza Abbasi, looritatud naise portree

  • slaid 26

    Reza Abbasi

    • istuvad noored
    • Gruusia lambakoer
  • Kuva kõik slaidid

    1 23-st

    Ettekanne – Ida raamatuminiatuuride kunst ja Bütsantsi mosaiigid

    2,603
    vaatamine

    Selle ettekande tekst

    Teema: Ida- ja Bütsantsi mosaiikide raamatuminiatuuride kunst
    Vallaeelarveline õppeasutus Sadovskaja keskkool
    MHC. 8. klass Koostanud vene keele ja kirjanduse õpetaja Efimova Nina Vasilievna

    Kodutööde kontrollimine. 1. Nimetage ikooni loomise protsess. 2. Mida sa Rubljovist tead. 3. Rääkige meile ühest ikoonist.

    Bütsantsi mosaiikkunst
    Mosaiik on kujutava kunsti liik, mis tekkis antiikaja ajastul. Maalid on laotud spetsiaalsest klaasist - smaltist.

    Vanad kreeklased nimetasid muusadele pühendatud mosaiikmaale, sest. Muusad on igavesed, siis peavad need pildid ka igavesed olema. Seetõttu ei värvitud neid värviga, vaid koguti spetsiaalse klaasi - smalt - tükkidest.
    Vana-Kreeka mosaiikide näidised

    Mosaiigikunsti areng pärines Vana-Roomast, kus seda kasutati majade dekoratiivseks kaunistamiseks. Roomas, Pompeis ja Herculaneumis avastati mosaiigid, mis kaunistasid majade seinu, lagesid ja põrandaid.
    Pompei majade mosaiikkaunistused
    põranda mosaiik

    Bütsantsi mosaiigid saavutasid maailmakuulsuse. Meistrid on leidnud oma loomisviisid, kasutades kuldse voodriga matte või läbipaistvaid smaltitükke. See võimaldas päikesekiirtel või küünlavalgusel leekida, peegeldudes kullas, lillas ja sinises.
    Kristuse ristimine. Daphne Jumalaema Taevaminemise kiriku mosaiik. Umbes 1100

    Fragmendid San Vitale kiriku mosaiigist. 6. sajand Ravenna.
    Keiser Justinianus
    Keisrinna Theodora
    Pühakodade seintel olevad pildid rääkisid kristliku ajaloo sündmustest ja isiksustest. Bütsantsi mosaiikide teemadeks saavad arvukad kujutised Kristusest, prohvetitest ja inglitest, stseenid Pühakirjast ja keisri väe ülistamine.

    Kuldsel taustal oli eriline tähendus: rikkuse ja luksuse sümbol. üks eredamaid värve.
    Kristus Pantokraator. Mosaiik. Hagia Sophia lõunagalerii, Konstantinoopol. 12. sajandi teine ​​veerand

    Kõige paremini on säilinud Põhja-Itaalia väikelinna Ravenna mosaiigid. San Vitale templis (VI sajand) on värvilised marmorkatted, mis on asendatud kullatud mosaiikidega. Üks neist kujutab keiser Justinianuse pidulikku lahkumist koos saatjaskonnaga.
    Keiser Justinianus koos saatjaskonnaga. San Vitale kiriku apsiidi mosaiik. 6. sajand Ravenna.

    Mitte vähem tähelepanuväärsed on Nikaia Taevaminemise kiriku mosaiigid. Kujutatud inglid hämmastab oma välimuse rafineeritud õilsust, pilku, justkui hüpnotiseerivat.
    Ingel. Fragment mosaiigist "Taeva väed".
    Taevased jõud ΑΡΧΕ ja ΔΥΝΑΜΙC. 7. sajandi lõpp Nikaia Taevaminemise kiriku mosaiik.

    Bütsantsi mosaiigikunst jõudis meile Venemaal. Kiievi Püha Sofia katedraali ja tänapäeval kujutatud mosaiikmaalid liigitatakse ehtsateks "särava maalikunsti" meistriteosteks.
    Kuulutamine. Altari sammastel mosaiik. Sofia katedraal. Kiiev. 11. sajand
    Euharistia. Peaaltari mosaiik. Sofia katedraal. Kiiev. 11. sajand

    Venemaal mosaiigikunst laiemalt ei levinud, alles 18. sajandil taaselustas selle M.V.Lomonosov. Aastatel 1752-1754. ta lõi hiiglasliku (6,5 m pikkuse) mosaiikpildi „Poltava lahing.
    Poltava lahing. M.V. Lomonossovi mosaiik Teaduste Akadeemia hoones. Peterburi. 1752-1754

    Ida raamatuminiatuuride kunst
    Ida raamatuminiatuur on üks tähelepanuväärseid nähtusi maailma rahvaste kaunites kunstides. See saavutas haripunkti XIV-XVI sajandil sellistes riikides nagu Iraan, Iraak, Afganistan, Aserbaidžaan, Türgi ja India.

    Moslemiühiskonnas on raamatul eriline hoiak, seda tajuti pühamu ja ehtena. Raamatuid kopeerisid kalligraafid käsitsi ja nende kujundamisel osalesid miniaturistid. Kunstnikel oli suur austus ja austus.
    Raamatu kaas. Reljeefne nahk, kuld. umbes 1600 Iraan.
    Miniatuur raamatule "Shahnameh". Magab Rustam. 1515-22

    Raamatu miniatuuri loomise kunst on keeruline ja loominguline protsess: silu paberit ettevaatlikult, poleeri, joonista peale. värvige see munakollasele lahjendatud värvidega.
    Raamatu miniatuur "Khamsa" jaoks. Sultan Sanjar ja vana naine. 1539-43

    Miniatuuri võlu seisnes peenemas joonistuses, mitmevärvilisuses ja eredas värviküllastuses, figuuride liigutuste väljendusrikkuses, maastiku ja arhitektuursete struktuuride esituse oivalises lihtsuses ja selguses. Raamatuminiatuuride kunst on tinglik ja dekoratiivne. Sellel puudub chiaroscuro, ta ei tunne perspektiivi.
    Mongoolia miniatuur Akbari ajastust. Naine räägib papagoiga. c.1565

    Idamaise miniatuuri maailm on reaalsuse, fiktsiooni ja sümboolika orgaaniline suland. Tema pildid on pidulikud, täis rõõmu ja elu võlu.
    Aserbaidžaani miniatuur "Khamsa" jaoks. Muhamedi tõus Buraagil Mekast taevasse. 1494
    India miniatuur "Babur-nimi". 16. sajandil

    Ida-raamatute miniatuuride süžeed: ajaloolised legendid, rahvajutud, stseenid suurepärastest kuninglikest vastuvõttudest, stseenid pühadest, jahtidest, lahingutest, troonil või hobusel valitsejate portreed.
    Iskander jahil. XVII sajand.
    Akrobaatide võistlus. 1608-1611
    Aserbaidžaani miniatuur. Fragment. XV-XVII sajandil.

    Suurim miniatuurse kunsti keskus oli Afganistani linn Herat, kus asus ainulaadne raamatukogu-töökoda paljude käsikirjadega (käsikirjadega). Tuntuim kunstnik oli K. Behzad (1450. – 1530. aastad), kes lõi miniatuurse maalimise keeruka dekoratiivkeele,
    Behzad. Yusufi võrgutamine. Fragment. Kääbus. "Bustan" Saadi. 1488

    Ta töötas Heratis aastatel 1468–1506 ja on tunnustatud kui Herati miniatuuride koolkonna üks suurimaid meistreid.
    Behzad. Ibn Salami matused. "Khamsa" Nizami. 1495-6
    Behzad. Iskander ja seitse tarka. Kääbus. "Khamsa" Nizami. 1495-6

    Erilise kuulsuse tõid talle valitsejate miniatuursed portreed. Üks neist näitab Usbekistani riigi rajajat Sheibani Khani, kes allutas Herati oma võimule. Sellel portreel avaldus eriti Behzadi, hiilgava joonistaja, koloristi ja peene psühholoogi anne.
    Behzad. Sheibani Khani portree. OKEI. 1507.

    Materjali kinnitamine. Mis on mosaiik? Mis on smalt? Mis on raamatu miniatuuri loomise protsess? Millised on idamaade raamatuminiatuuride süžeed. Kõige kuulsam kunstnik, kes lõi miniatuurse maalimise keeruka dekoratiivse keele. Kelle miniatuurne portree tõi talle kuulsuse?

    Kirjandus. Õpik "Maailma kunstikultuur". 7.-9. klass: algtase. G.I. Danilova. Moskva. Bustard. 2010. aasta Kunstikultuuri maailm (tundide planeerimine), 8. klass. Yu.E. Galuškina. Volgograd. Õpetaja. 2007 Kunstikultuuri maailm (tundide planeerimine), 8. klass. N.N.Kutsman. Volgograd. Corypheus. aasta 2009. http://www.smalta.ru/istoriya-smalty/vizantiya/ Wikipedia - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81 %D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B8

    Kood esitlusvideopleieri saidile manustamiseks:

    miniatuursed (lat. minimaalne- punane värv) - väikeses mahus graafiline või pildiline teos, mida kasutatakse raamatu kujundamiseks. Sama fraasi nimetatakse ka selliste piltide loomise kunstiks. Algselt nimetati miniatuure illustratsioonideks ja guašši või akvarelliga käsitsi kirjutatud raamatutes tehtud peakatteid. Selline kunst peegeldas kunstnike soovi visuaalselt kuvada rahvale armastatud kirjanduslike süžeede ja kangelaste pilte.

    Raamatu miniatuur iidsest Idast

    Miniatuuride loomise kunst oli Vana-Ida meistritele väga hästi teada. Eriti levinud oli see neis maades, kus elusolendite kuvandi keeld ei olnud liiga karm. Selliseid raamatukujunduse jooniseid kasutasid kunagi Iraani, India, Lähis-Ida ja Kesk-Aasia meistrid. Hetkel on teada illustreeritud raamatuid, mis ilmusid juba 977. Need ilmusid Afganistani ja Põhja-India territooriumil Gaznaviidide ja Fatimiidide valitsusajal. Pärast viimase langemist 1171. aastal rändas illustreeritud raamatu loomise kunst Bagdadi, mille valitsejad andsid endast parima, et edendada erinevate kunstiliikide arengut.

    Sel ajal loovad idamaised meistrid peamiselt teadusliku sisuga raamatute selgitavaid jooniseid. Näitena võib tuua illustratsioonid kuulsale Dionysiose traktaadile "Farmakoloogia", mis valmis 1222. aastal kunstnik Abdallah ibn al-Fadli käe all. Ilukirjanduses hakati illustratsiooni kasutama mõnevõrra hiljem. Esimeseks kogemuseks võib nimetada pilte Maqamam al-Haririle, mille tegi 1237. aastal meister Yahya ibn Mahmud. Raamatuminiatuurid saavutasid haripunkti Iraani Ilkhani dünastia valitsemisajal (1256–1353). Sel ajal sai Tabrizist Lähis-Ida peamine kultuurikeskus. Selle konkreetse linna meistrid illustreerisid Kuningate Raamatut (Shah-Nameh). Timuriidide dünastia valitsemisajal (XV sajand) jätkub idamaade miniatuuride areng aktiivselt. Näiteks aastatel 1405–1447 valmistas kunstnik Mahmud sultan Sharkhukhi tellimusel Nizami Khamsa luuletuse jaoks 38 miniatuuri illustratsioonidest. Need imelised joonistused on säilinud tänapäevani. Tänapäeval saab neid näha Ermitaažis.

    Euroopa antiikraamat miniatuur

    Miniatuur kui illustratsioonitüüp oli Vana-Egiptuse meistridele hästi teada. Raamatute süžeed selgitavad joonised tegid nad pastakaga, kasutades läbipaistmatuid värve. 4. - 6. sajandi illustratsioon andis üsna usaldusväärselt edasi figuuride ja chiaroscuro kuvandit. Väga suure panuse selle aja raamatuminiatuuride väljatöötamisse andsid Bütsantsi kunstnikud, kes säilitasid hilisantiigi perioodi traditsioone kuni 10. sajandini. Nende esitatavatele piltidele on iseloomulik teatav lamedus ja konventsionaalsus. Kuid samal ajal tulid just bütsantslased välja ideega teha pilte vahetutest elustseenidest. Keskajal kasutasid miniatuuri aktiivselt Euroopa meistrid. 5.-8. sajandil hakkas välja kujunema spetsiaalne tasapinnaline miniatuuritüüp, mis oli rikkalikult kaunistatud ebatavaliselt omapäraste lindude ja kalade ornamentidega.

    Karolingide valitsusajal (VIII – IX sajand) esitasid Euroopa meistrid nii traditsioonilisi hilisantiikseid illustratsioone kui ka ilmekaid sulejoonistusi. Alates 10. sajandist hakkab miniatuur kogema tohutut Bütsantsi kunsti mõju. Pildid muutuvad lamedamaks ja väljendusrikkamaks. XIII-XV sajandil. kunstnikud kasutavad enamasti kõige realistlikumaid pilte. Sellised kuulsad kunstnikud nagu Jacquemard d'Eden, A. Bonev, vennad Limburgid armastavad miniatuure.

    Vana-Venemaa miniatuur

    Kahjuks läks tatari-mongoli ikke ajal kaduma tohutu hulk vene kunstiteoseid. Praeguseks on teada vaid kolm 11. sajandist pärinevat illustratsioonidega kaunistatud käsikirja - Ostromiri evangeelium (Kiiev, 1056-1057), Svjatoslavi palee käsikiri (valik) (1073) ja Poolast toodud Gertrudi palveraamat. vürst Izjaslavi abikaasa poolt ja täiendas viit juba Kiievis Bütsantsi stiilis tehtud miniatuuri. See stiil domineeris vene illustratsioonides kuni 15. sajandini. Lisaks bütsantsile avaldasid vene miniatuuridele suurt mõju kreeka ja lõunaslaavi traditsioonid. XV sajandi lõpus. Venemaal hakkab kujunema täiesti eriline tähelepanuväärne ühtne Moskva stiil. Järgnevate sajandite miniatuuri eripäraks võib nimetada tõmmet ikoonimaali traditsioonide poole. 16. sajandil loodi sellised tuntud teosed nagu “Mamajevi lahingu legend” ja “Trooja sõda” - Ivan Julma isiklikus kroonikas kasutatud illustratsioonid.

    Ida raamatu miniatuur

    Sõna "miniatuur" tuleb ladinakeelsest sõnast minium (punane värv, mida kasutatakse käsitsi kirjutatud raamatute kujundamisel).

    Miniatuurikunsti juured ulatuvad iidsetesse aegadesse. Kus on raamatud, seal on ka raamatuillustratsiooni kunst.



    Pisipiltide funktsioonid

    • Peamised miniatuuride tüübid on järgmised: raamat, portree ja lakk. Raamatu miniatuur - käsitsi kirjutatud joonistused, värvilised illustratsioonid, aga ka muud kujunduselemendid (initsiaalid, pealkirjad, lõpud jne) käsitsi kirjutatud raamatutes.
    • Raamatu värvimiseks kasutasid vanad meistrid tavaliselt guašš-, akvarell- ja liimvärvid.
    • Raamatuminiatuurid olid olemas juba Vana-Egiptuses, aga ka muistses kultuuris. Euroopas ja idas (India, Pärsia) saavutas haripunkti keskajal;
    • ilmumine Euroopasse aga XV sajandi keskel. tüpograafia muutis selle järk-järgult tühjaks.

    • Erilise koha moslemimaailma kunstis hõivasid raamatuminiatuurid. Kuna seda Koraani keeldudes ei mainitud, näeme kalligraafiliste käsikirjade lehtedel hämmastavalt teostatud pilte eepilistest kangelastest, pidusöökidest, lüürilistest ja lahingustseenidest.

    • 15. sajandi miniatuurid erinevad üldiselt 14. sajandi teostest tehnika ja teostusviisi poolest. Maaliline kirjutamisviis, vaba tõmme annavad teed graafilisele maneerile. Rangelt piiritletud kontuur, õhuke, graatsiline joonistus on kunstniku pildikeele aluseks. Värv muutub dekoratiivsemaks. Heledate lokaalsete toonide vaheldumine, nende kontrastne kõla rikastavad värvi ja võimendavad miniatuuri emotsionaalset mõju.


    • Moslemi-Indias omandab miniatuur sensuaalse mahu, ilmub chiaroscuro. Indiale omane huvi inimese vastu tekitas miniatuuris uue žanri - portree, millel on teravad psühholoogilised omadused.

    Ida miniatuur

    • 15. sajandi esimesel poolel tekkis Timuriidi osariigi pealinna Herati kunstikool, kuhu kolisid Tabrizi ja Shirazi parimad kunstnikud. Selle esimest perioodi seostatakse vundamendiga 1410. aastatel. õukonna käsikirjade töökoda (ketabkhane), lõpp - Herati vallutamisega 1507. aastal Sheibani Khani poolt. Feodaalse Herati linnaelu ja kultuuri areng lõi vajalikud eeldused miniatuurikunsti õitsenguks. Raamatuillustratsioon, olles stilistilises ühtsuses monumentaalmaali ja tarbekunstiga, omandab käsikirjalise kujunduse üldises süsteemis seninägematu tähtsuse. Juba varases Heratis eristab miniatuur oskust, kindlustunnet inimfiguuride kujutamise vastu ja kompositsiooni keerukust.

    Pisipiltide funktsioonid

    • Herati kunstnikud keskendusid inimeste joonistamisele, muutes neid ümbritseva stseeni pelgalt saateks ja raamiks. Lõhnav loodus, täis erksaid värve ja painduvaid jooni, kevadine õitsvate puude, muruplatside ja lopsaka rohelusega ääristatud ojadega aed, arhitektuur, mis on kaunistatud taimestiku ja geomeetriliste ornamentidega – kõik see moodustab dekoratiivse tausta, mille taustal toimub põhitegevus.


    • Põhimõtteliselt oli miniatuur illustratsiooniks. See võimaldas täiendada kunstilist teksti visuaalsete kujunditega, muutes lugemise ja teksti mõistmise lihtsamaks ja nauditavamaks. Alati kirjanduse ja maalikunsti ristumiskohas kujunenud miniatuur ühendab endas nii kunsti- kui ka poeetilise keele jooni.

    Kamaleddin Behzad (1450-1535)

    • Herati koolkonna üks kuulsamaid maalikunstnikke on Kamaleddin Behzad, kelle loomingut mõjutas Jami ja Navoi luule. . Kamaleddin Behzad (1450-1535) – Pärsia miniaturist, Herati ja Tabrizi miniatuursete koolide juht.
    • Behzadi teostes ilmneb erakordne tähelepanu inimese igapäevaelule. Behzadi maalid tõid miniatuurikunsti selle tõelisele õitseajale.

    Pärsia miniatuuride meistritest on Behzad tuntuim, teda kutsutakse "idarafaeliks", kuid kuulsaks sai ta erilise pildistiili loojana: geomeetriline, kasutades tähenduse edasiandmiseks sufi müstikat ja värvisümboolikat.

    Behzad jäi varakult orvuks ja ta võttis vastu kuulus maalikunstnik Mirak Nakkash, kes juhtis Herati palee töökoda kunstiliste käsitsi kirjutatud raamatute tootmiseks (teistel andmetel oli B. õpetaja Seyid Ahmed Tabrizi). Behzad nautis Timuriidi visiir Mir Ali Shir Navei patronaaži. Teda soosisid Hussein Beykar Timurid ja teised Herati emiirid. Pärast Timuriidide dünastia langemist 1510. aastal kutsus šahh Ismail I Safavi ta Tabrizi, kus šahhi kunstitöökodade juhina (alates 1522. aastast) ja õukonnamaalijana mõjutas ta Safaviidide perioodi maalikunsti arengut.


    • Ta tõi Pärsia maalikunsti sisse uusi motiive. Tema miniatuurid on keerulised, kuid mitte keerulised, värvilised, vaid realistlikud. Jäädes keskaegsete miniatuuride konventsioone (värvi lokaalsus, lamedus).
    • Kamaleddin Behzad lähtus inimese ja looduse kujutamisel elavatest vaatlustest, kehastades neid sellise jõu ja veenvusega, mida idamaised miniatuurid enne teda ei teadnud, tema teoste inimfiguuridel puudub staatilisus, tal õnnestus edasi anda loomulikke ja realistlikke žeste. ja poseerib.
    • Tema kaasaegsete poolt juba kõrgelt hinnatud teoseid eristavad peen ekspressiivne joonistus, värviküllus, kujutatavate inimeste kehahoiakute ja žestide elavus; sageli rullub kompositsioon lahti kahel kõrvuti asetseval lehel, kus on palju tegelasi ja ohtralt täpselt leitud detaile.

    Loomine Kamaleddin Behzad

    • Behzad.

    Sheibani Khani portree. umbes 1507


    Kamaleddin Behzad võrgutab Yusufi

    • Behzadi kuulsaimad teosed on "Yusufi võrgutamine" - illustratsioon Saadi "Bustanile" (1488), miniatuurid Nizami (1494-95) teostele, eriti illustratsioonid luuletustele "Leyla ja Majnun" ja " Seitse kaunitari”, sultan Husseini ja Sheybani -khana portreed

    Loomine Kamaleddin Behzad

    • Kamaleddin Behzad

    Teadlaste vestlus madrasas, ill. "Bustani" Saadile


    Kamaleddin Behzad Kuningas Darius ja karjased, illus. "Bustani" Saadile Kamaleddin Behzad Mošee ehitus



    Agha Mirek, Tabrizi kool Kaks Safavidi printsi

    • 16. sajandil muutus luule ülipopulaarseks kogu Iraanis ja Kesk-Aasias, mis rikastas miniatuurikunsti uute teemadega. Sellest sai alguse kiire areng kõigis Iraani maalikoolides. Tolleaegne Tabrizi miniatuur on näide täiuslikkuseni viidud oskusest kujutada piiratud ruumis keerulist stseeni või maastikku, näiteks paleehoone, mille ees on osa õuest, siseaed, fragment. interjöörist. Kunstnikud kirjutavad hoolikalt välja arhitektuursed struktuurid, loodus. Inimeste figuurid pole enam staatilised, vaid täis liikumist ja loomulikumad. Tabrizi koolkond õitses 18. sajandi esimesel poolel. Safaviidide võimuletulekuga.

    Mohammad Shirazi illustratsioon Shahnamehile, 16. sajand

    • Iraani kirjandus on loonud suure hulga silmapaistvaid teoseid, mis on võimelised inspireerima miniaturiste. 10. sajandi lõpus. Firdousi lõi surematu eepilise poeemi "Shahnameh" (Kuningate raamat) - riigi ajalugu alates maailma loomisest kuni selle vallutamiseni araablaste poolt (7. sajand). Luuletuses on umbes 50 tuhat baiti (paari).

    Sultan Muhammad (1470ndate lõpp – 1555)

    • Miniaturist, Tabrizi miniatuuride kooli juht. Agha Mireki õpilane. Ta töötas šahhi raamatukogus ja tegeles šahh Tahmasp I kunstilise kasvatusega. Sultan Muhamedi teosed - illustratsioonid Hafizi "Diivanile", Firdousi "Shahnameh" lõpp, Nizami "Khamsa", üksikud miniatuurid - eristuvad dünaamilisus ja peen kompositsiooni harmoonia, peenem dekoratiivne värv, realistliku väljendusrikkuse jooned maastiku tõlgendamisel, inimeste ja loomade poosid ja žestid. Samuti tegi ta arvukalt portree-miniatuure, jahistseene kujutavaid vaipade visandeid ning tegeles juveeliäriga.

    Miraj (prohvet Muhamedi taevaminek)


    Reza Abbasi (1587-1629)

    • Reza Abbasi (1587-1629) on ainulaadne kunstnik, Isfagani maalikooli juhtiv kunstnik, virtuoosse kunsti meister, õukonnamaalija Kali Ashgari poeg ja kuulsa Musini õpilane. Oma isa töökojas kunstihariduse saanud Abbasi võeti nooruses šahh Abbas I õukonda vastu.Ta esitas žanristseene ja portreesid (sh karjased, talupojad), harva - illustratsioone. Tema miniatuurid kujutavad Safaviidide õukonnamaalile omasel impressionistlikul moel nii aatelisi õukondlasi kui ka hellitatud naiselikke noorukeid, "sihvakaid kui küpress", aga ka talupoegi ja karjaseid.

    Reza Abbasi Vana mehe portree Reza Abbasi naine looris


    Reza Abbasi istuvad noored Gruusia lambakoer


    Ida raamatu miniatuur autor: Gorohova E.M. Sõna "miniatuur" tuleb ladinakeelsest sõnast minium (punane värv, mida kasutatakse käsitsi kirjutatud raamatute kujundamisel). Miniatuurikunsti juured ulatuvad iidsetesse aegadesse. Kus on raamatud, seal on ka raamatuillustratsiooni kunst.


    Miniatuuride omadused Peamised miniatuuritüübid on: raamat, portree ja lakk. Raamatu miniatuur - käsitsi kirjutatud joonistused, värvilised illustratsioonid, aga ka muud kujunduselemendid (initsiaalid, pealkirjad, lõpud jne) käsitsi kirjutatud raamatutes. Raamatu värvimiseks kasutasid vanameistrid tavaliselt guašš-, akvarelli- ja liimvärve. Raamatuminiatuurid olid olemas juba Vana-Egiptuses, aga ka muistses kultuuris. Euroopas ja idas (India, Pärsia) saavutas haripunkti keskajal; ilmumine Euroopasse aga XV sajandi keskel. tüpograafia muutis selle järk-järgult tühjaks.


    Miniatuuride sisu 15. sajandi miniatuurid erinevad tehnika ja teostusviisi poolest üldiselt 14. sajandi teostest. Maaliline kirjutamisviis, vaba tõmme annavad teed graafilisele maneerile. Rangelt piiritletud kontuur, õhuke, graatsiline joonistus on kunstniku pildikeele aluseks. Värv muutub dekoratiivsemaks. Heledate lokaalsete toonide vaheldumine, nende kontrastne kõla rikastavad värvi ja võimendavad miniatuuri emotsionaalset mõju.


    Erilise žanrina paistavad silma molberti miniatuurid, mida kuni 16. sajandini kohati aeg-ajalt, alates selle sajandi keskpaigast. Erinevalt raamatuillustratsioonidest kujutasid need iseseisvad miniatuurid peamiselt lihtsaid elunähtusi – jahi- ja lahingustseene, meelelahutuslikke ja muusikalisi kohtumisi, õukonna meelelahutusi, šahhi ja tema aadlike portreesid ning harvadel juhtudel ka poeetilisi stseene klassikalisest kirjandusest.


    Ida miniatuur 15. sajandi esimesel poolel tekkis Timuride osariigi pealinna Herati kunstikool, kuhu kolisid Tabrizi ja Shirazi parimad kunstnikud. Selle esimest perioodi seostatakse vundamendiga 1410. aastatel. õukonna käsikirjade töökoda (ketabkhane), lõpp - Herati vallutamisega 1507. aastal Sheibani Khani poolt. Feodaalse Herati linnaelu ja kultuuri areng lõi vajalikud eeldused miniatuurikunsti õitsenguks. Raamatuillustratsioon, olles stilistilises ühtsuses monumentaalmaali ja tarbekunstiga, omandab käsikirjalise kujunduse üldises süsteemis seninägematu tähtsuse. Juba varases Heratis eristab miniatuur oskust, kindlustunnet inimfiguuride kujutamise vastu ja kompositsiooni keerukust.


    Miniatuuride omadused Herati kunstnikud keskendusid inimeste joonistamisele, muutes neid ümbritseva stseeni pelgalt saateks ja raamiks. Lõhnav loodus, täis erksaid värve ja painduvaid jooni, kevadine õitsvate puude, muruplatside ja lopsaka rohelusega ääristatud ojadega aed, arhitektuur, mis on kaunistatud taimestiku ja geomeetriliste ornamentidega – kõik see moodustab dekoratiivse tausta, mille taustal toimub põhitegevus.


    Miniatuuride süžeed Põhimõtteliselt oli miniatuur illustratsiooniks. See võimaldas täiendada kunstilist teksti visuaalsete kujunditega, muutes lugemise ja teksti mõistmise lihtsamaks ja nauditavamaks. Alati kirjanduse ja maalikunsti ristumiskohas kujunenud miniatuur ühendab endas nii kunsti- kui ka poeetilise keele jooni.


    Kamaleddin Behzad (1450-1535) Herati koolkonna üks kuulsamaid maalikunstnikke on Kamaleddin Behzad, kelle loomingut mõjutas Jami ja Navoi luule. . Kamaleddin Behzad (1450-1535) – Pärsia miniaturist, Herati ja Tabrizi miniatuursete koolide juht. Behzadi teostes ilmneb erakordne tähelepanu inimese igapäevaelule. Behzadi maalid tõid miniatuurikunsti selle tõelisele õitseajale. Pärsia miniatuuride meistritest on Behzad tuntuim, teda kutsutakse "idarafaeliks", kuid kuulsaks sai ta erilise pildistiili loojana: geomeetriline, kasutades tähenduse edasiandmiseks sufi müstikat ja värvisümboolikat. Behzad jäi varakult orvuks ja ta võttis vastu kuulus maalikunstnik Mirak Nakkash, kes juhtis Herati palee töökoda kunstiliste käsitsi kirjutatud raamatute tootmiseks (teistel andmetel oli B. õpetaja Seyid Ahmed Tabrizi). Behzad nautis Timuriidi visiir Mir Ali Shir Navei patronaaži. Teda soosisid Hussein Beykar Timurid ja teised Herati emiirid. Pärast Timuriidide dünastia langemist 1510. aastal kutsus šahh Ismail I Safavi ta Tabrizi, kus šahhi kunstitöökodade juhina (alates 1522. aastast) ja õukonnamaalijana mõjutas ta Safaviidide perioodi maalikunsti arengut.


    Ta tõi Pärsia maalikunsti sisse uusi motiive. Tema miniatuurid on keerulised, kuid mitte keerulised, värvilised, vaid realistlikud. Jäädes keskaegsete miniatuuride konventsioone (värvi lokaalsus, lamedus). Kamaleddin Behzad lähtus inimese ja looduse kujutamisel elavatest vaatlustest, kehastades neid sellise jõu ja veenvusega, mida idamaised miniatuurid enne teda ei teadnud, tema teoste inimfiguuridel puudub staatilisus, tal õnnestus edasi anda loomulikke ja realistlikke žeste. ja poseerib. Tema kaasaegsete poolt juba kõrgelt hinnatud teoseid eristavad peen ekspressiivne joonistus, värviküllus, kujutatavate inimeste kehahoiakute ja žestide elavus; sageli rullub kompositsioon lahti kahel kõrvuti asetseval lehel, kus on palju tegelasi ja ohtralt täpselt leitud detaile.


    Kamaleddin Behzad Yusufi võrgutamine Behzadi kuulsaimad teosed on "Yusufi võrgutamine" - illustratsioonid Saadi "Bustanile" (1488), miniatuurid Nizami (1494-95) teostele, eriti illustratsioonid luuletustele "Leyla". ja Majnun” ja „Seitse kaunitari”, portreed sultan Hussein ja Sheibani Khan


    13.-14. sajandil. Farsi pealinnas Shirazis toimus kultuuri kiire areng. See oli Saadi, Kermani ja Hafizi periood. Luule õitses, miniatuur ka. Selle perioodi miniaturistide üks olulisemaid töid oli Shahnamehile illustratsioonide loomine ja seda tegi Shirazis suur rühm kunstnikke. Shirazi 14. sajandi miniatuur. eristab sümmeetriline kompositsioon, seos seinamaalingutega, konarlik muster, suured inimfiguurid, kuldsete, punaste ja kollaste toonide ülekaal. Sageli sobitus joonistus tekstiga, raamides seda nagu raam.


    Agha Mirek, Tabrizi koolkond Kaks Safaviidi printsi 16. sajandil muutus luule ülipopulaarseks kogu Iraanis ja Kesk-Aasias, mis rikastas miniatuurikunsti uute teemadega. Sellest sai alguse kiire areng kõigis Iraani maalikoolides. Tolleaegne Tabrizi miniatuur on näide täiuslikkuseni viidud oskusest kujutada piiratud ruumis keerulist stseeni või maastikku, näiteks paleehoone, mille ees on osa õuest, siseaed, fragment. interjöörist. Kunstnikud kirjutavad hoolikalt välja arhitektuursed struktuurid, loodus. Inimeste figuurid pole enam staatilised, vaid täis liikumist ja loomulikumad. Tabrizi koolkond õitses 18. sajandi esimesel poolel. Safaviidide võimuletulekuga.


    Mohammad Shirazi Shahnamehi illustratsioon, 16. sajandi Iraani kirjandus on loonud suure hulga silmapaistvaid teoseid, mis võivad miniaturiste inspireerida. 10. sajandi lõpus. Firdousi lõi surematu eepilise poeemi "Shahnameh" (Kuningate raamat) - riigi ajalugu alates maailma loomisest kuni selle vallutamiseni araablaste poolt (7. sajand). Luuletuses on umbes 50 tuhat baiti (paari).


    Sultan Muhammad (1470. aastate lõpp-1555) Miniaturist, Tabrizi miniatuuride koolkonna juht. Agha Mireki õpilane. Ta töötas šahhi raamatukogus ja tegeles šahh Tahmasp I kunstilise kasvatusega. Sultan Muhamedi teosed - illustratsioonid Hafizi "Diivanile", Firdousi "Shahnameh" lõpp, Nizami "Khamsa", üksikud miniatuurid - eristuvad dünaamilisus ja peen kompositsiooni harmoonia, peenem dekoratiivne värv, realistliku väljendusrikkuse jooned maastiku tõlgendamisel, inimeste ja loomade poosid ja žestid. Samuti tegi ta arvukalt portree-miniatuure, jahistseene kujutavaid vaipade visandeid ning tegeles juveeliäriga.


    Reza Abbasi (1587-1629) Reza Abbasi (1587-1629) on ainulaadne kunstnik, Isfagani maalikooli juhtiv kunstnik, virtuoosse kunsti meister, õukonnamaalija Kali Ashgari poeg ja kuulsa Musini õpilane. . Oma isa töökojas kunstihariduse saanud Abbasi võeti nooruses šahh Abbas I õukonda vastu.Ta esitas žanristseene ja portreesid (sh karjased, talupojad), harva - illustratsioone. Tema miniatuurid kujutavad Safaviidide õukonnamaalile omasel impressionistlikul moel nii aatelisi õukondlasi kui ka hellitatud naiselikke noorukeid, "sihvakaid kui küpress", aga ka talupoegi ja karjaseid.

    Tööd saab kasutada õppetundides ja referaatides teemal "Kultuur ja kunst"

    Valmis ettekanded kultuurist, kunstist, fotograafiast jne. saab alla laadida meie veebisaidilt. Värvilised selgitustega slaidid, pildid, portreed, fotod sisaldavad teavet maailma kunstikultuuri ajaloo, suundumuste ja väljavaadete, fotograafia ja fotokunsti arengu kohta.